我是烟雨人 ▷

无的散手的文集

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2007年4月至今共创作了 541 篇文学作品

精华佳作 27

个人签名:编辑,自由写作者,出版作品多部,乐于探索人生、命运及天地至理,并乐于与人分享心得。

《<老子>正道与今世迷途》(第六十八章)
@2008年6月3日分类-杂文·杂谈

真正的将帅必具大德带兵不是为了尚勇,而是为了尚仁打仗不是为了示强,而是为了示柔胜敌不是为了力胜,而是为了德胜用人不是…阅读全文 ▷

《中外教育故事经典》之4:第五伦的私心
@2008年6月2日分类-杂文·杂谈

我自己的孩子有病,我虽然不守着他,可是怎么也睡不着。由此看来,能说我无私吗?第五伦的私心东汉初年有个人叫第五伦,汉章…阅读全文 ▷

《<老子>正道与今世迷途》(第六十七章)
@2008年5月31日分类-杂文·杂谈

大善大忍的另一注脚,则为不恶不骄。其德来自始终如一的修养与积累,其威来自更高时空的智慧与神通,因此攻无不克,战无不胜…阅读全文 ▷

《透析《论语》智慧》之跋
@2008年5月30日分类-散文·抒情

论语与年春天某日,云萧启嘉与景春先生论及传统文化,痛感今人徒守其表不明其实的误区,决计从真理大道出发,全新阐释主要经…阅读全文 ▷

《中外教育故事经典》之3:季札赠剑
@2008年5月29日分类-杂文·杂谈

我的心早就答应将这宝剑赠送给他,不能因为他已经死了就改变主意。季札赠剑季札是吴王寿梦的第四个儿子。寿梦想传位给他,他…阅读全文 ▷

《<老子>正道与今世迷途》(第六十六章)
@2008年5月28日分类-杂文·杂谈

大善大忍的另一注脚,则为不恶不骄。其德来自始终如一的修养与积累,其威来自更高时空的智慧与神通,因此攻无不克,战无不胜…阅读全文 ▷

《透析《论语》智慧(13.10:言笑...)》
@2008年5月26日分类-杂文·杂谈

子问公叔文子于公明贾,曰信乎,夫子不言不笑不取乎?公明贾对曰以告者过也。夫子时然后言,人不厌其言乐然后笑,人不厌其笑…阅读全文 ▷

《中外教育故事经典》之2曾参教子,言而有信
@2008年5月25日分类-杂文·杂谈

孩子小,父母的一言一行对他们都有影响。你今天哄骗了他,他以后也会学着你的样子去哄骗别人。曾参教子,言而有信曾子前前年…阅读全文 ▷

《<老子>正道与今世迷途》(第六十六章)
@2008年5月24日分类-杂文·杂谈

因为圣人外无所求,且能将一切所有让渡,所以谁也没有机会与理由同他们相争。因为圣人内修道德,自有上天的佑护与无上的威德…阅读全文 ▷

《透析《论语》智慧(13.9:正行...)》
@2008年5月23日分类-散文·抒情

子路问闻斯行诸?子曰有父兄在,如之何其闻斯行之?冉有问闻斯行诸?子曰闻斯行之。公西华曰由也问闻斯行诸,子曰有父兄在求…阅读全文 ▷

《中外教育故事经典》之1秉笔直书,太史殉难
@2008年5月22日分类-杂文·杂谈

第辑不欲欺人,亦不自欺内扩一个坦荡无忌的世界但凡谎言滋生的地方双刃的一侧是自我,一侧是人家人家从此划开一道天然的鸿沟…阅读全文 ▷

《<老子>正道与今世迷途》(第六十五章)
@2008年5月21日分类-杂文·杂谈

因为圣人外无所求,且能将一切所有让渡,所以谁也没有机会与理由同他们相争。因为圣人内修道德,自有上天的佑护与无上的威德…阅读全文 ▷

《透析《论语》智慧(13.8:劝善...)》
@2008年5月20日分类-散文·抒情

子贡问友。子曰忠告而善道之,不可则止,无自辱焉。颜渊第十二简注道通导。无通不。意译子贡问对待朋友的方法。孔子说忠心劝…阅读全文 ▷

《情论》之十九与结语:关怀终极,追问真理
@2008年5月19日分类-散文·抒情

诗云死生有命命由天,万代千秋一线缘。来日欲攀殊胜路,从今不再笑神仙。人之生死,仅指生命在人这一层面的再生与解体。生命…阅读全文 ▷

壮哉!浩浩乎其文
@2008年5月16日分类-散文·抒情

当年易伯牙抚琴,钟子期叹曰巍巍乎志在高山,洋洋乎志在流水。今读启嘉之文,不由复生千古之叹壮哉!浩浩乎其文,神游天地无…阅读全文 ▷

《<老子>正道与今世迷途》(第六十五章)
@2008年5月15日分类-杂文·杂谈

某种文明被毁灭,其根本原因在于,它的道德没落,它的人民魔变,先为天道所抛弃。尘世有治乱,治在道德大倡,人心淳朴乱在道…阅读全文 ▷

《透析《论语》智慧(13.7:事人...)》
@2008年5月13日分类-散文·抒情

子游曰事君数,斯辱矣朋友数,斯疏矣。里仁第四简注数屡次频繁,这里可译为烦琐。斯连词,相当于则。意译子游说侍奉君王过于…阅读全文 ▷

《情论》之十八:关怀终极,追问真理
@2008年5月11日分类-散文·抒情

诗云草木一春人一世,几多清醒几多迷?为私为我搜肠尽,已是形神俱灭时。人多乐于宣说,人生在世,吃穿二事人不为己,天诛地…阅读全文 ▷

《<老子>正道与今世迷途》(第六十四章)
@2008年5月9日分类-杂文·杂谈

某种文明被毁灭,其根本原因在于,它的道德没落,它的人民魔变,先为天道所抛弃。尘世有治乱,治在道德大倡,人心淳朴乱在道…阅读全文 ▷

《透析《论语》智慧(13.6:行政...)》
@2008年5月6日分类-散文·抒情

子张学干禄,子曰多闻阙疑,慎言其余,则寡尤多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。为政第二简注子张孔…阅读全文 ▷

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