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佛之死独飞的羽翼

发表于-2012年05月05日 上午11:04评论-1条

关了浮躁,灭了繁华,点一盏心灯。

告别*吟,背弃惆怅,静静地潜行。

这个世界,女人说男人花心,男人说女人现实,其实是个人他(她)都坏。

人活于世,洞悉人性不难,难的是懂一个人还能去包容。

昨天的繁花盛开,今时已经绿叶成荫,可知一切是空。白居易也说了:“花开不解比色相,落后始知如幻身。”人生短短数十载,何苦过于惆怅。可叹居于火宅而不自知,更不明大白牛车为何物。

虚名浮利供养了肉身,却滋养不了灵魂;爱情打发了空洞,却丰满不了梦想。

《般若波罗蜜多心经》道:“色、受、想、行、识,五蕴皆空,空即五蕴。”既然因集而苦,何不因道而灭。

《金刚经》也说了“应无所住而生其心。”故无恐惧心,无狂妄心,无寂寞心。

《圣经》也说了如果不能像个孩子一样,那么是不可能进入天堂的。

其实佛说了“佛向己中求”,所谓成佛不过是是一种宇宙智慧罢了,凡事若能以高一维度去看问题,那么也就无往不胜了。

浅见地说,儒家讲究积极入世,道家宣扬出世清净,基督教讲的不知道,但是释家讲的是入世中出世,出世中不离尘世,意义深远不可估量。

“佛法无边誓愿求,苦海无边誓愿度”这样又怎么能算是消极,多少人误解了佛教。漫漫红尘,没有信仰的日子真很可怕。

怕失恋,怕失业,怕没落。可见业的造成不适一朝一夕,不在乎一个人又何苦怕失恋,不会饿死又何必怕失业,不在意得失,哪管他失落。相比于浩瀚宇宙,人算什么,茫茫中的一粒微尘,何苦自寻烦恼。

不管是释、道、儒、基督、中的圣人,还是西方伟大哲学家,乃至像爱因斯坦一样的科学家,早就明白了宇宙的至理,凡事达到一个极致,境界也就相同了。我们是身为宇宙中的一粒微尘,不能得道就只能是一粒微尘,看过来看过去就只有自己小小的世界。若能得道,那么就成了宇宙,微尘通过道可以看到一个宇宙,可见佛无处不在是这样解的。

可笑现代人自诩文明人,不过欲望弥心、没有自我的时代产物罢了,像工具一样受着世界的支配。难怪佛之死了。

所谓“空”,就是能随时忘了悲伤,能忘了身份地位,能忘了昨天的付出,忘了自己。这样就不会有宠辱,不会想着我昨天努力了今天就成功,而是想着我今天也要努力,明天怎样我不知道;这样就不会有不敢,不会想着为什么我付出真心换来的是冷漠虚伪,我今天还可以真心诚意地对每一个人。

佛说此生很苦,那是因为上一世发愿这辈子要体验众生之苦,所以托身于苦镜,同众生之苦,解众生之苦。

最近很多朋友失恋,希望大家能振作!伟大的是宇宙,不倒的是生活,不要哀伤爱情,不要抱怨工作生活,只需要随着因缘生灭就可以了。

-全文完-

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审核:呆贝贝推荐:呆贝贝
☆ 编辑点评 ☆
呆贝贝点评:

其实,不管是释、道、儒、基督,也无论是入世还是出世,只要自己在短短的几十年里活得心安,活得自在,活得知足,也就足矣!
人世间哪来的那么多沧桑与痛苦,很多的烦扰都是庸人自扰,凡事不要强求,一切随缘就好。

文章评论共[1]个
绍庆-评论

拜读佳作,问好!(:002)(:012)(:012)at:2012年05月05日 晚上9:07