“围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去……”，杨绛为丈夫钱钟书的《围城》改编成电视剧的开篇语，成了上个世纪人们对婚姻最为经典的注释。

这个世纪，生活的多元化，人们的思想也开始多元，对婚姻的诠释也多种多样。

有人把婚姻比作冰箱：爱情放进去的目的是为了保鲜，结果却把爱放凉了。这比喻很形象，道出了三年之痛，七年之痒的无奈，只是太过消极。

也有人把婚姻比作一项合作投资：爱情是注册资金，结婚证书是营业执照，婚礼是开业庆典，收益怎样，要看甲乙双方合作的情况。这样的比喻虽然积极，但是，它在似有似无中把婚姻经济化了，潜意识里爱也成了有市有价的商品，感觉让人倒胃口。

还有人把婚姻比作一局围棋：双方的段位越是接近，棋局切磋的时间越长，这种段位涵盖了双方的学识修养，性格爱好和家庭出身等因素。这种比喻很有意思，耐人寻味……

围棋是国粹，众所周知，围棋的落子没有固定的格式，真像没有一模一样的婚姻；黑白两棋，一阴一阳两种没有等级划分的棋子，也好似一男一女在十九条线上纵横交错，你中有我，我中有你，相互牵连，相互制约，相互平衡，很和谐的一种棋。

围棋不同于象棋，随着双方第一枚棋子落定之后，棋子越走越多，就像是一个婚姻诞生之后，随时间的推移，会繁衍出一个庞大的家族一样。

围棋的对弈虽有输赢，但失败那一方仍然会在“金角”“银边”有她（他）生存的一席之地，这也像一个婚姻，无论成功与否，彼此都会在守住自己的底线后，给对方留一方呼吸的天空。

围棋一步一趋的走法，看似简单，看似和谐，但在双方不断“打截”“提子”中，战场的无情彰显无遗，这也或多或少像是婚姻中不和谐那一面：一方不接受另一方的某些行为或是爱好时，矛盾产生激化，为顾全大局，为更长久的幸福，其中一方就要做出牺牲，让步，放弃自我。这和围棋中用“弃子”来扭转危局的做法如出一辙。

围棋，和谐与不和谐并存，变换莫测的纷繁复杂被简单的黑白所覆盖，难道婚姻也一定要这样吗？这不是我所愿。

我更欣赏尤金的比喻，她把婚姻比作鞋，“一双蒙尘的老鞋，不惹目，不起眼，拿在手上，还得大大地呵它一口气，才能把盖在上面的灰垢吹走而露出本来的面目。初买上手，嫌它老里老气；然而，旷日持久，却越穿越舒服……”

一双鞋，真的只有穿到自己的脚上，才知道合不合适，也只有穿鞋的人，才知道舒不舒服，外人无从体会。

婚姻又是一条很漫长的路，只有穿的鞋合适，才能走的更远更长久。

婚姻如鞋的比喻，感觉很贴切，像五月的天空，简单而温暖。

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