让伟人不再孤独

——大器免成

用心的血化作甘露，去滋润春天的花，当春花满园时，花瓣上泛出的是你心的殷红。

——题记

拨开消逝的迷雾，我常常感叹历史：阳货掌一国大权，而孔子却屈身小吏；令尹子兰叱咤风云，屈原却自沉汨罗；赵高指鹿为马，而吕不韦只能感叹：“树倒猢狲散。”高力士权倾一时，李白只剩下郁郁寡欢：“举杯邀明月，对影成三人。”李宜之一无名县吏，终因“检举”有功发迹而洋洋得意，而苏子却因此颠沛流离，慨叹“高处不胜寒”的落寞和孤寂。

远处屈子披头散发，行吟泽畔；终南山麓，狼狈的李白正被“赐金放还”；苏东坡被长途押解进京，因为“乌苏台案”------伟人们一个个在犯贱，整个民族则在丢脸。一切的一切，只因为一群屑小的挤眉弄眼，他们将批评上升为诽谤和污蔑，于是，小人牵着大师，大师牵着历史，小人顺手把绳索重重一抖，大师成了罪孽的化身，历史留下斑斑污点，山风悲鸣，江河呜咽；壮士扼腕，仁人掩面------

当那幅《没有胡须的梵高》创下七千一百五十万美元的天价时，整个拍卖行欢声雷动。然而，这一切与寂寞的梵高已经毫无关系。一幅《红色葡萄园》是他生前卖出的惟一作品，还是由他的亲弟弟以四英镑购得，为的是以此来安慰哥哥。如今在美术馆，人们怀着虔诚的心情，敬佩的目光，品读梵高，同时忏悔自己。死者长已矣，生者要努力。对于优秀的作品尚且知道珍惜，对于杰出的人物，为什么就不懂得爱惜？难怪金融大鳄索里斯说：“我希望有生之年就成为传奇人物，而不是死后才被人记起。”

这无疑是在提醒世人，如果你发现了伟人，那就请饱含爱意。在他攀登的途中助他一臂之力，在他受伤的时候给他一点鼓励。否则，面对死后的虚荣，哪怕热闹无比，当我们在仰视的同时，难道就听不到声声渺远的叹息？或许凡庸的你什么也不能发现，因为伟人总是在你还蹲在地上的时候，早已乘风划过高高的天空。这就需要你培养起对学术和艺术的尊崇，尊重任何一位伟大的人物，推崇任何一件伟大的作品，这是一种起码的教养。这样也许会使你在发现另一位梵高从身旁崛起时，心情好过一些。

在报纸上曾读到过这么一件事，某位所谓的批评家，将余秋雨的《废墟》贬得一文不值。说他是奔走在西方的大街小巷里搜寻着一种叫做文化的东西，然后搀和上自己的唾沫喂给中国那些贫血的“文化婴儿”，想想看，这是一种多么恶毒的攻击！《废墟》毕竟是一本精美的散文集子，即使观点不一致，也不必如此夸大其词。

古往今来，不知有多少大师曾经被批判得体无完肤，又有多少了不起的人物曾经被非议得一无是处？他们用瘦弱的身躯维系着人世间的天地良心和正义真理，用睿智的目光探索着大自然的无穷奥妙及各种瑰奇，却往往无奈唾沫的泛滥，不敌暗箭的摧残！生活在现实中的人们竟然是如此的颟顸和慵懒，为什么非得让历史来做公正的裁判？你当时的口中积德甚或手下留情，也许就铸就了又一种伟大和不平凡。

杨绛说：“只有虚怀若谷的人，才会过高地估计别人。”

我要说：“只有嫉妒且无能的小人，才会在别人的鸡蛋里挑骨头。”

往事如风，一切已成过去；今天多雾，也许还有小雨。迷蒙中，我分明听到一个个不屈的灵魂在天空中大声疾呼——

望圣贤不再寂寞，让伟人不再孤独！

-全文完-