（一）　

以为昨天是五一节，因为做卫生，洗床单的人一直没来，那么，既然是劳动节，就做点劳动吧。

六点多起床，洗被单，拖地，抹家具，给花草换水，擦古筝很费了一点时间，认认真真忙了近二个小时，环顾一眼干净明丽的小窝，端坐筝前，弹了一曲日本民曲“四季”，然后去办公室。

经过院墙边的那两篷细白的花朵时，照例停在它们面前，彼此笑望一会，问声早安。不明白自己怎见到这些草儿朵儿的就迅即柔软起来，我真能清晰听到它们纤细的呼吸，它们清淡的花语。是祝勇还是阿来引用哪位植物学家说的？他说植物对运动的渴望其实远胜过动物，就是说，它们有着炙热的生命，有着善感的心目，它们懂这个人间，懂你和我。

这三天假，我一个人关在办公室逼自己一定要完成公司新产品的上市方案，作为一名商业策划者，且又是执行者的我来说，工作压力相当大。更矛盾的是，一边必须是雷厉风行，威信上下的职场风格，一边又揣着上苍给的一颗也算多愁善感的细腻的女儿心。

所以，在完成几个章节后，把眼投向窗外，盛大的绿色抵在窗边，那是一种昂扬的跳动的寂寞，我心目随之。

我的音箱里，正放着“大悲咒”。

突然一片叶上飞来一只麻雀，心旋即起了一种平静的惊喜，隔着玻璃，与它静静对视。

它看到了我什么呢？是不是在可怜我：怎一个人被关在里面？

而我那时望着它就只是在欢喜，欢喜它的看望，想它能多停一会，我需要它的目光，需要它以一种生命的姿态诠释这蓬勃的绿意，它歇在枝上滴溜着目，便是我那刻眼里全部的春天，生动的希望。

我与它这般的眼神交流，是不是也如许多人说的那句“前世千百次的回眸,才换来今生这一遇”？

来不及再细细反问自己，它划下一道清亮的弧线后消失在我春天的视野里。

不一会，天下起雨来。

苍翠在雨中尤显一种孤单的明艳，它如何承载得起上天蓄积时日的忧伤！看着一颗颗的雨珠儿从叶上滚落下来，得，反正闲着也是闲着，不如陪天落会泪吧。

于是，窗里窗外，安静的雨。

想：明天，润过雨的这一树一树的绿应该会更见深些了吧。

（二）

定下的计划是必须要完成的。下午五点多钟，初稿终于脱笔。

想起了前些天在11号软卧车厢遇见的秋让加莫措上师与诺珠小喇嘛，那天就说了要在他们回青海前相请一聚的，并且，很惊喜的得知，上师在成都的住处竟与我的住处同在一条街上。

拨了一个电话，他们还在成都。

我到他们住处附近时，远远就见谦和的上师早在院门口等着了，诺珠开着车在一边望着我笑，还是那样净亮净亮的笑容。后排座上，有一个十一二岁的小男孩，很漂亮的小男孩。

这是一套二居室，是上师的弟子租下的。进门后，小男孩进了房间没有再出来。

诺珠在搬茶具，上师用很低的声音告诉我，这孩子是他妹妹的儿子，叫旦增嘉。生下几个月时，父母就病亡了，一直是上师的哥嫂抚育长大，孩子到现在是不知自己真正身世的。现在这孩子在成都上学，亲友及一些居士们照看着，而上师与诺珠只要来成都，就由他们照管。

这是佛德真正溶在了凡尘，在藏族，出家的喇嘛是经常与家人见面的，他们的供养都是由家人负责，他们把自己家最出色的孩子送进寺院做喇嘛是他们无上的荣誉。那种虔诚远非汉地一些信众，把佛与人间隔得天般远似的，就更不用说那些打着佛家旗号到处招摇撞骗的败类了。

诺珠端来烧沸的茶壶，直接往我面前的小茶盅里倒，见茶叶在茶壶里，我吃了一惊，他红着脸笑，上师解释，他们不会泡汉人的茶。我当时很惭愧，在上师眼里，我是文化人，是他的上宾，他搬出上好茶具与一盒极品红茶来招待我。于是，我对诺珠说：来，诺珠，我告诉你怎样泡茶。

我从头到尾演示了一遍，聪明的他一下便会了。

红茶的香味正如我的师傅妙法大师说的一样，有一种高贵的平和感，而我更喜欢它味道中那种浓而不稠的慵懒味。小巧玉润的茶盅在上师手上有些不习惯，诺珠腼腆的小啜一口，又一口。

我是后来在饭店时才发现，上师其实一直只喝白开水，他为了尽接待之礼，用一种藏族人深厚的纯朴与真诚，陪我品茶。

他的质朴，上次在火车上我就已感知。那天我抱着《稻城》坐在他对面，正好翻到中间一页糌粑袋的插图，他见了当时很激动，从我手里拿过书，用不太流利的汉语对我说：就是它，小时候放牛放羊，阿妈就把吃的放进这个袋子里。见到它，我就很想念我的阿妈

他可能不知道，他当时那一句“我很想念阿妈”差点让我落泪。一个十六岁出家的人，到现在五十多岁了，却还这样念着自己已远在天堂的小时的阿妈。

那是一种感恩的念，也是一种传播温暖与善意的源动力。

醇郁的茶香里，望着他们俩，我有时想，漫长的时光改变过许多人的心性，却为何就没有改变他们的赤子之心？他们的目光真是一尘不染，善诚得让人心里隐隐生疼。

我喝茶，他一再“谢谢，谢谢”，我上楼下楼，他总是连声“辛苦了，辛苦了”，问他平日里在成都的生活，他说除了上佛，便是写书，但他总是说“惭愧，真的是惭愧，还没一点成就”。

听上师说起他出家的经过，如看一部生动的电影。14岁时的他作为藏族的孩子，必须接受屠宰训练了，他望着全身发抖的羊，看见眼泪从它们眼眶里流下来，他哭起来，死人都不肯下手。那天晚上，他骑上马向很远的一个山洞逃去，他知道那个山洞里有一个修行的大师。文革时没有了寺院，向佛的人就躲在山洞里精修。上师到了后，让马原路返家了。

第二天，他父母赶来，恭敬的求见大师，大师对他们说“不要让这孩子杀生了，二年后，他会出家的，他原本是佛家的人”。

上师的父母哭起来，向大师保证不会再逼他杀生了。他又随父母返回了家中，二年后，有了寺院，他真的出家了，二十岁时，他在山洞闭关了三年。

我是相信缘份的。诚如大师那年在山洞说的：这孩子原本是佛家的人。

今日与上师能坐一室品茶谈禅，也是我的福缘。他说，那日在火车上，见到我便有一种熟悉感，我想，这种熟悉便是共有的一种善诚心吧。

上师请我看了他家的几个非常特色的石头，他说都是山上捡来的。我惊喜万分，没想他竟与我一样是喜欢石头的人。当即对他说下次来看望时，我敬上师一枚水晶钻。

我抱着那些石头爱不释手，上师说要送我一个，但我克制了自己的喜爱，没接受，依然放回了原处。放在上师处，我想石头是更愿意的，近着佛，它也在修它万古沉默的灵性。

我只是从上师的书架上拿走了几本佛学方面的书，接受了上师送给我的一尊镶满五彩石的“八吉相”。

还记住了他说的话：我写佛书，只是想我离开后，能留下一点东西方便今后需要开示的魂灵。那都是我的心体一路走过的经历与思悟。

天已很晚了，我坚持请他们来到藏民街一家藏族风情的素食饭店用餐，小旦增嘉坐在我对面，他叫我阿姨，告诉我他喜欢看科幻书。我说下次去要送他一些，他开心的说“谢谢阿姨”。

上师说我菜点多了，他只吃了几个素包子，喝了一杯白开水。而诺珠与我分吃了一个白饼，几盘素菜还真没吃完。上师一再询求诺珠与旦增嘉是否可以再吃点，不要浪费。

我只好告诉上师，没吃完的我打包回去。

我们继续喝茶继续聊，上师又再次邀请我六七月份时去青海走走，他会陪我走几个很有意义的地方。想到目前公司事务繁多，职责之重，估计那个时候很难成行。

他见我问起饭店壁上挂的是否是唐卡，上师说市面上的唐卡几乎很难有真的了。他说去青海他的寺院时，送我一幅真正的唐卡。

我肯定是要去的，只是时间无法定。

他们的车把我送到住处后，我站在街边，目送他们返回，上师在招手，诺珠望着我笑，小旦增嘉也在招手。

夜风微湿，含着清凉的暖意。

竹林姐今早祝福的短信飞来时，我才知道今天是“五一”，那么，昨天是四月。这一天，依然是在办公室修改方案，处理工作。音箱里，依然是“大悲咒”。

昨天这个时候，我已准备动身前往上师处了。抽空写下与他们相聚的点滴，只是感觉有一种与这个季节相通的暖意，有一些心，在我们知也不知处，在净化着人间，在温暖着苍生。

如果可以，在上师谦和的笑容里，在诺珠明净的目光里，我也想把自己一点单薄的暖意相递相传。哪怕只是立在院墙边那两簇洁白的花朵前，我欢喜的笑；哪怕只是对着那只隔窗的麻雀，那雨中的翠叶，我相陪的温热的泪。

-全文完-