这次去徐州考察，到了人家那里才知道，徐州离曲阜也就一个多小时的路程。这么些年了，我一直想去拜谒孔子，不管历史怎么流淌，中华民族总是离不开孔孟之道。很早是爷爷给我讲故圣人的故事，后来是批林批孔对孔子知道的就更多了。不过我一直没有弄明白，孔子和林彪有什么渊源，为什么把他们二位放在一起批判。在后来我听到了以德治国的说法，当时我还觉得好奇，因为德在孔子的思想里几乎占据了全部的位置。再后来就是和谐理论了。毫无疑问，在中国，要想逃脱孔子的思想，看起来是不可能的。

去年我刚到新单位，看到办公大楼漆黑一片，就想着在这样的场合里工作，没有病也会折磨出病来的。于是我决定整修办公大楼。为了能给单位一点希望，我当时想到了大楼里应该有点文化的气息。也就是在第一时刻，我想到了孔子，想到了《论语》。在中国有半部《论语》治天下的说法，更何况我们现在从事的是教书育人的事业。

好久没有打开过《论语》了。为了能体现我们所做的好工作，我在深夜有一次打开了《论语》，结果没读多少，我就被震撼了。看来这论语半部治天下确实是名不虚传。实践证明，后来我们的做法得到了认可。其实我心里明白，大家认可的不是我，而是孔子，是《论语》，是中国传统文化的精髓。

没想到去徐州考察招商，无意间竟然会有这样的机会。当时我的心里还在暗暗庆幸，莫非这也是什么冥冥的天意。在徐州考察学习了七天，按照行程就算是结束了。但是心里装着曲阜，装着孔庙孔府和孔林。所以等出了徐州，我们就径直赶往山东。也真有意思，这次去徐州，按说是在江苏。可是我们路经河南，安徽，最后还要走山东。

如今出门很方便，到处都是高速公路。按照朋友的指点，按照车载的导航提示，我们大概用了一个半小时的时间，就从徐州来到了山东曲阜。下了高速，没走多远，我就看到了一幅巨大的雕塑群。等车子靠近了我才看明白主题。是当年孔子周游列国的故事。说到孔子周游列国，我们的故事和版本就很多。给我印象最深的就要算孔子在周游列国时所遭受的苦难。到处碰壁，没有人愿意接受他的治国思想。

当然了，今天我们想想不难明白，一种伟大的思想要想被人们接受，的确不是一件容易的事情。真理往往是要付出代价的，甚或有些时候是要付出惨重的生命代价。记得当年哥白尼发现了太阳中心说，教会不乐意了。认为万物主宰的地球怎么会围绕着太阳转圈圈呢。可是哥白尼却始终坚持自己的观点。就在被送进熊熊烈火的时候，人家问他改不改变主意？可哥白尼却坦然的说，睡了一夜，地球又绕着太阳转了一圈。结果他就这样被大火烧死。

不过真理终归还是真理。今天我们觉得天体的一切是那样的稀松平常。但是在哥白尼的时代，却是用生命来捍卫真理的永恒。孔子也一样。当年是春秋战国时期，大家都在各自为自己的小国家着想，谁还愿意去听一位教书匠的胡言乱语呢。到处碰壁是可以想象的。好在他还没有哥白尼那么的倒霉，没有把性命也搭进去。

刚到曲阜老城，我们把车子泊好，身边就来了一位年轻的女子，笑容可掬的和我们搭讪。我知道她一定是来揽生意的。因为她脖子上挂着的吊牌已经告诉我，她是一名导游。我当时就想，既然人家脖子上有小牌牌，至少还算是正规的。再说了，曲阜是什么地方，那是孔圣人的家乡。孔圣人是什么，是中华民族礼仪的缔造者。所以我想，在曲阜，应该说一切都改是和谐美满的。

导游告诉我，再过几天可就是旅游旺季了，这里会是人山人海的。因为我们早来了两天，这里的一切还真的就能让人接受。小姐告诉我们，现在的门票是每人一百五。有三个看点，就是我前面说的孔庙，孔府和孔林。既然我们是来寻觅圣人的足迹，我想有个导游也许更能帮助我们去回味历史。

导游小姐说他的导游费是一百元。当时我听了有些心里不舒服。这曲阜的人是怎么算账的，不偏不倚，两项加在一起刚好是二百五。我想要是孔圣人阴间有灵，带该也不会让他的后辈们弄出这么一个数字来的。不过在今天倒也无所谓。市场经济嘛，只要有钱赚，其他的早就已经无所谓了。不过我的心里不舒服，所以就对小姑娘说，能不能少点，因为在孔圣人的家乡，我不愿意听到二百五这个数字。不过小姑娘听了我的话，面有难色。说这样不是她能说了算数的。因为钱不是交给她，是交给公司的。

后来我想想也无所谓了。二百五就二百五吧。谁让咱赶上呢。买了门票，我们第一站就去孔庙。第一次走进孔庙，给我的感觉是这里的历史真的是太厚重了，厚重到连我的心灵都有些承受不住。看来孔子的儒家思想能够在中国延续几千年，确实不是谁随便说说就可以的。它就是一种历史的积淀。

在我的记忆里，中国现在有三大古柏群，我的家乡有幸占了一处。那就是仓颉庙宇的古柏。还有一处就是黄帝陵了。不过他们都算是史前期的文化，很多东西都是在一种神话传说中完成涅槃的。可是孔庙不一样，我们走在其中，很自然的就能阅读历史。特别是大明王朝和清王朝的很多皇帝留下的石碑，一下子让人觉得孔圣人还真的就是中华民族的精神之魂，是中国几千年来的思想基础。

客观的说，这里的古柏还没有我家乡的古柏年代久远。但是这里的历史记忆却都是货真价实的。我喜欢历史，知道儒家思想的发源和兴衰。当年他周游列国几乎可以说是无所事事。四处碰壁，贫困潦倒。但是我一直没有弄清楚，为了秦始皇统一六国后会对儒家的思想和儒生大开杀戒。历史上著名的“焚书坑儒”大家都是知道的。大家都对秦嬴政如此的残暴多有微词，但是却从来没有人说，这到底是因为什么。

等到了汉朝，一切又都变了模样。孔子的思想也就是这大汉时代确立了位置，久经不衰，源远流长。经过了好多朝代，到了明朝几乎就到了登峰造极的程度。当然后来的清政府也把孔子当成圣人。我记不清乾隆几下江南，但是他六次去拜谒孔子，而且还把自己的女儿下嫁到孔府，足以说明，他老人家对孔子也是崇拜有加。

当然，一种能流传几千年的思想，无疑是和统治者的利益紧密相关的。过去我就觉得康熙聪明，他一入关就想着法子和汉族进行融合。因为他知道，单凭满人是无法完全统治这个国家的。到了乾隆自然也是在想这个问题。他看准了孔子在大汉民族思想里的重要作用，所以一次又一次的来孔庙拜谒孔子。不能不令人敬佩。

我们跟着导游小姐，她在不停的给我们讲解。看来她的确是接受过专业训练，对于孔庙的历史缘由知道的是一清二楚。在孔庙我们逗留了大概一个小时的时间，然后又去了孔府。既然是府邸，顾名思义，也就是孔子后人居住的地方。导游小姐一路上给我说的最多的词汇就是前人栽树后人乘凉。看来他也知道当年空圣人生活的不是很好。

在孔府，我们停留的时间最短，因为这里的一切看起来早就和今天格格不入了。特别是在后堂，导游小姐对着一堵墙上的一个孔对我说，当年在孔府，男女授受不亲是很严格的。后堂是女人居住的地方，男人是不能轻易就进去的。这里就是挑夫把水倒在这里，然后经过石刻的十八道湾再流进去，供里边的女人使用。

看来这孔子也知道大千世界，男人和女人的事情最麻烦，要是让他们在一起弄出点事情来，就是圣人也是无可奈何。不过这一面墙怎么可能挡住男女间的故事呢。现在中国大地早就没有墙的概念了，就是住宾馆，不小心也会被小姐招去染上艾滋病。

当然了，孔子他也是不能完全教化自己的后代的。听说他的七十四代长孙就娶了三方老婆。因为这是上个世纪初年的故事，所以也算不得辱没门风。后来他的儿子去台湾了，听说走了以后就再也没有回来过，更没有拜祭过祖先。原因是在上世纪的文化大革命中，有人把他父亲从坟墓里抛出来挂在树上，伤了他的心。

看来中国的政治运动也真的算是做到家了。难怪人家不回来。不过就在孔府里，写字的人不少，面前都摆着一个小牌子，都是是孔子的多少带孙子。他们似乎实用写字来养家糊口。开始我想既然是孔子的后代，讨一幅字也算是个留念。不过当我认真去欣赏那些墨迹的时候才发现，他们是不是孔子的孝子贤孙我不知道，可他们写字的功夫实在是让人有些汗颜。价格不贵，但是我觉得买了会对不住孔圣人的，于是只好放弃。

最后我们来到孔林，其实也就是孔氏家族的坟墓。听导游小姐介绍，说圣人的墓地才可以叫林，皇帝的叫陵墓，有钱人的叫墓冢，平常百姓的叫坟墓。中国人也真能玩文字游戏，其实让我说，不管叫什么，反正都是死了，都是魂归大地，都是物质的另一种转换。不过导游小姐告诉我说，现在这里孔姓的人只要有身份证，花二百块钱，就可以埋在这里了。当然有几种人不能埋。

我感到好奇，什么人不能埋？导游小姐告诉我，没给国家出过力的不能埋，进过监狱的不能埋，上门女婿不能埋，还有……好像导游小姐也说不上来了。她有些不好意思。不过我赶紧说，没关系。其实埋不埋在这里无所谓。因为孔子早就不是孔家的专利，他早就是我们这个民族的自豪。

最后我们来到了孔子墓冢跟前。我发现边上有一栋很小的房子。导游小姐告诉我，说这是当年孔子的弟子子贡魏老师守墓六年呆过的地方。后人为了纪念他，特意修建了这栋房子。其实里边什么都没有。这个我知道，里边能有什么呢。导游小姐还告诉我说，文革的时候，孔子的墓穴也被人扒开过，不过里边什么都没有，真让人失望。

我听了不由笑起来。这有什么失望的。其实什么都没有才是正常的。几千年过去了，孔子早就融进了中华大地，早就是我们民族的精神之魂，掘墓就像掘出点什么，那么不是痴心妄想……

时间不早了，我们计划看完孔林就离开曲阜，因为再有一天就该放五一假了。我可以耽搁，跟我一起来的人却不能耽搁，因为假期他们还要和亲人在一起，没人可以剥夺他们这个权利。其实这也是孔圣人的思想和愿望……

-全文完-