这不挺好了，何不读一读诗经at:2012年05月01日 下午4:26

燕语千千-回复本人愚钝，说明白些。 at:2012年05月01日 下午4:31

杨文民-回复古人提倡的韵律和节奏，今人亦应为之 at:2012年05月01日 下午4:36

奥，我知道了，领教了，只是笨了些，多多指教欧，多谢！！at:2012年05月01日 下午4:42

杨文民-回复又客气了 at:2012年05月01日 下午4:46

燕语千千-回复不是客气，是心里话，我不会作假，真的谢谢你的指导，以后我会认真地学的。 at:2012年05月01日 下午5:19

不是客气，是心里话，我不会做假，真的谢谢你，以后会认真学的。at:2012年05月01日 下午5:13

杨文民-回复我也是 at:2012年05月01日 下午6:43

(:035)at:2012年05月01日 晚上7:08

燕语千千-回复什么意思？5·1快乐！ at:2012年05月01日 晚上10:29

拜读，欣赏佳作，笑口常开，百事可乐。at:2012年05月02日 上午10:31

燕语千千-回复说说建议好不好？祝你笑口常开！ at:2012年05月02日 上午11:00

可以啊，呵呵！at:2012年05月02日 上午11:46

燕语千千-回复什么叫可以？ at:2012年05月02日 中午12:53

短句很精彩。问好。特别后三节。(:002)(:012)at:2012年05月04日 下午4:37

燕语千千-回复提些建议，我想跟您学习一下。谢谢！ at:2012年05月04日 下午4:42

疯子王老五111-回复过了24小时，我就不能为你修改了。以后有新作，我尽力而为。 at:2012年05月04日 下午4:45

燕语千千-回复明白了，还是要谢谢您！ at:2012年05月04日 下午5:56

现在的社会让我们慢慢的变坏~~~无论神话的董永，还是传说的梁祝，甚至是纪实的女驸马，他们的爱情只能作为我们的典范，毕竟时代在变化，纯真的爱情并不缺乏，缺乏的是相互交互的心~at:2012年05月04日 晚上10:46

燕语千千-回复自己一直活在一种自欺的世界里，看过的书也好，经历的事也好。不愿相信那是事实，可事实就是事实，一次次的被[已过滤**]，可心里还是抱着幻想，和年龄很不相符。其实也挺烦自己这样，一次次的吃亏，还是抱着幻想。可就是改不了，真的觉得很无奈，愚蠢的很，以后真不知道能不能改掉，变得聪明些。谢谢你的点评。又给我提了个醒。 at:2012年05月04日 晚上11:20

写得蛮不错嘛！不见丝毫瘕疵，无可挑剔。只有向你学习的份，问好，呈送(:012)(:012)(:012)(:012)(:012)临门at:2012年05月06日 下午5:02

燕语千千-回复千万别这样说，我想让您给看看的，刚刚起步希望多多帮助欧！ at:2012年05月06日 下午5:35

短句过多，是惜字如金的具体表现。at:2012年05月08日 中午2:36

燕语千千-回复知道了，我无语了。敬茶！下午好！ at:2012年05月08日 下午3:07

1、民主正成为新诗的一种形式，成为新诗之轻的一种标志。2、意义不是诗歌要达到的领地，只是加强感觉的一种方法。3、无视佳作的存在，不过是在应和心中的无神论。4、感觉就像观念一样不可信，我们常常面临这样的问题：观念确实能改变感觉。5、不要夸大新诗的抒情作用，自从我们失去美德，已更容易变得封建和伤感。6、现代主义只有从思想降格为方法，新诗才会变得更加出色。7、用一首诗维护一个意象，比用一首诗维护许多意象要好。8、作品其实是集体的产物，正是诗歌的历史，让个人变成集体。9、只有伟大的诗人才能驾御俗气，才敢从事研究民族生活的冒险。10、诗歌的纯粹，恰恰得益不纯粹。11、梦不是创造，只是一种现实，为了防止损害想象，诗人需要适度抑制它。12、不用担心诗歌的死活，它的历史从来是由暂时的遗忘写就。13、不要相信比喻暗示的意义，而要相信比喻触动的感觉。14、诗歌研究常迫使人们去注意意图，但诗歌的立身之道不在理解，而在激发。15、新的方法产生新的诗歌；不过好诗与坏诗的比例，从古至今没有改变。16、一个不体验失败的诗人，难以固守什么精神。17、修辞和技巧，无法弥补一个诗人在道德上的缺陷。当然，要诠释道德，必须既勇敢又智慧。18、我欣赏自我怀疑的诗人，他往往会高估自己的不足，这样他会用一生尊重诗歌的自发性。19、越担心作品没有价值，越能丰富自己。20、一个诗人的无能为力，恰恰势不可挡。21、什么是史诗？史诗作为一种境界，早已融入我们的生活。22、叙事与抒情并非泾渭分明，事实上，它们是同一事物的两面。23、风格隶属于主题，而不是相反。24、二流诗人自鸣语言之美、意象之奇，一流诗人忧心语言不足、形象不准。25、与朋友谈论自己的诗作，是一种慷慨的义举。26、复杂的威胁在于消灭交流；简单的危害在于毁灭探索。27、年轻是新诗的一种病，一旦患过，就会终生免疫。28、成功不是诗人的祖国，诗人只对失败负有义务。29、完美的诗歌具有适应性，能适应不同的时代。唯美的诗歌，只会找到欣赏它精湛的个别时代。30、个人经验并不隶属个人，它既是共同经验的个人解读，也是往昔经验的重新唤醒。31、误解传统比模仿传统要好，追求正确只会限制新诗。32、诗意不来自世界，而来自诗人的注视。33、永恒是诗歌造就的客观事物，没有诗歌，这些事物就不会出现。34、好诗中的自由，要少于坏诗中的自由；好诗中的逻辑，要多于坏诗中的逻辑。35、诗歌是不唱的歌曲，不是歌词求助歌曲，是歌词恢复歌曲。36、语言也有属于自己的杂念，稍不留神，语言也会对垃圾推波助澜。37、词中有肉体，不一定有灵魂；有头脑，不一定有情感；有形象，不一定有触动。38、诗歌的本质，就是文明的本质；在保有尊严的同时，使人对预言、可能不再大惊小怪。39、我不信任晦涩的诗，但信任难懂的诗；不信任诗人神话，但信任诗歌神话。40、偏见是一种意志。一种编造谎言的意志。41、新诗与批评尚无法相互理解，而理解调动的常常是宣言。42、新诗的历史，就是企图建立现代国家的精神挣扎史。白话小说尚无法真正领略其中的力道。43、诗人不需要对观点的忠诚，但需要对自己的忠诚；不过忠于自己，并非等于屈从自己的无知或缺陷。44、道德不是体制的围墙，相反，它为我们保存着解放的力量。45、唤起读者共鸣，不该令诗人感到羞愧，要感谢读者重新陈述了诗歌。46、糟糕的诗，问题不出在灵感，出在糟糕的判断。47、好的诗歌研究，是一种脱离法则、但令人臣服的谦逊。48、今天，技巧已不再是对一个诗人真诚的考验，技巧已可能拥有造假的[**]。49、写诗的不一定与诗有关，不写诗的不一定与诗无关。50、我们对新诗依旧一无所知，已有的所谓认识，仍不过是说服他人的冲动或愿望。at:2012年05月08日 中午2:40

燕语千千-回复我会慢慢理解慢慢消化的，领教了。真心的谢谢您了，敬茶！ at:2012年05月08日 下午3:06