“理解”是个很难的事情，这种事情往往需要更多理性的解释（需要被理解的本人去理性的阐述或解说）或解读（需要旁观者去理性地分析和评价）。但是生活中的很多人和很多事情都是感性的，如何理解？

其实，人们在绝大多数时候所需要的并不是他人的理解，而恰恰是不被他人所非难。只要没人非难或胡乱指责，便是这世界上最好的结局。

其实，我们与其生活在需要被理解的环境中，更不如说是需要生活在杜绝非难的环境下。众所周知，胡乱指责或刻意地刁难和非难他人的恶习早已经构成了人类社会生活中最阴暗的一面，且这种阴暗面往往都和见不得人的私欲或不正当的利益相关。

不理解无所谓，但不可胡乱非难他人。但人类的阴暗心理恰恰是：“我理解你，但我更喜欢刁难你，让你活在我的趾高气扬之下，让你活在我的指手画脚之下，让你活在我的人格阴影之下，让你活在我的玩弄之下，让你筋疲力尽地活在我的胡言乱语之下”。

理解别人并不难，不刁难别人才是真难。

人类是最喜欢攻击并虏获异类然后为己所用的动物，不但喜欢攻击除人类之外的异类生物，尤其喜欢攻击人类中的异己，那么一个人一旦被其周围人视作异类，其结果会如何？倍受他人攻击的命运基本上是不可不避免的。

什么叫异类？什么叫异己？在一群猪里面竟然伫立着一只仙鹤，那么这只仙鹤的命运会如何？在一群没有脑子的傻子里面竟然混进了一个还长着脑子的智者，那么这个智者的命运会如何？

刁难别人，同化别人，再把别人踩在脚下，然后为我所用，这便是人类的阴暗心理作祟之结果。

这个世界本不需要什么“理解”，尤其不需要相互刁难。花鸟鱼虫虽然各属异类，但却能自然融合，唯独人类这个特殊的动物种类，却非要和异类拼个你死我活才肯罢休。

因非难和刁难层出不穷，便产生了“理解万岁”这个狗屁词汇。其实，谁有能力让一个中国农民去理解毕加索？谁又有能力让一个只知道掠夺财富的阔佬去理解那些在贫困线上挣扎的最底层工人？这个世界少一点理解不会造成任何社会问题，但是若多一点非难或刁难，则往往会酿成无数的社会悲剧。

当一分钱能憋倒一位英雄汉的时候，如果社会能大度一点，如果人们能宽容一点，决不会把一个英雄汉给“逼上梁山”。很多悲剧之所以无可奈何地发生，并不是因为理解不理解的问题，而是和刁难行为有关。

如果当一个本性善良的人都想拿起刀去大开杀戒的时候，决不是因为没有人能理解他而导致他疯狂，而恰恰是因为无数喜欢刁难别人的人逼着他走上人生的绝路。

喜欢刁难别人是人类最阴暗的本性之一。

“在鸡蛋里挑骨头，在骨头里挑鸡蛋”的事情，是大部分人都热衷于去做的事儿，尤其是针对别人时，这种人类天性的劣根随时都会爆发出其可怕的黑暗力量，这种力量能摧毁一切真实和善良，能彻底扭曲一切美好和纯粹，能彻底污染人类社会中最为纯净的精神家园。没有什么能像“刁难”这种劣根那样具备毁灭性的摧残力量。这个力量存在于每个人的内心深处，存在于每个人的血液里，存在于每个人的骨髓之中，存在于每个人的潜意识深处。

我们每个人都曾经刁难过别人，而且我们每个人都曾经被别人所刁难过，即便我们想通了这个问题的严重性，即便我们从今开始再也不去刁难任何人，事实上我们根本无法阻止别人互相刁难，更无法阻止别人刁难我们的行为。

人类社会是在互相刁难的过程中前进的，而我们的生活和事业，也总是在被他人刁难的过程中遭受各种意想不到的重创。一旦我们开始被他人刁难，便会惹上无数的麻烦。这个世界之所以麻烦，就在于人类的本性并不喜欢去营造和谐，而恰恰喜欢制造各种纷争。“刁难”是魔鬼派到人间的使者！“理解”则是上帝传至人间的福音。因为有“魔鬼”，所以我们才需要“上帝”。如果人类世界里没有了“魔鬼”，“上帝”便会从此失去工作。

我的意思是：如果我们有能力去遏制人类喜欢刁难他人的恶习，那么我们就可以不用再喊什么“理解万岁”了。理解和刁难是孪生兄弟，尤以刁难的力量为最黑难最难缠且最具有毁灭性。

“刁难”和“严格”是完全不同的两个概念，和“刻薄”却是近亲，虽然这两者并不常以相同面目出现，但骨子里却是完全相同的处事意识。大凡喜欢对别人刻薄的人，也是最喜欢刁难别人的人，这种人便是我们所常说的“不是什么好鸟”，在各种场合中一旦不慎和这种人沾染上某种莫名其妙的关系，便是人生之厄运的开始。

（题外话：我们几乎每天都在别人的刁难中活着，几乎没有一天能活得真正开心或顺心。因为喜欢刁难别人是人类最顽固且最可耻的劣根）

2012年4月24日

山野居士

-全文完-