都说《红楼梦》很伟大，我相信也是。我认为曹雪芹是位奇人，荣国府、宁国府、大观园，稍用些笔墨就让其有声有色起来，建筑、环境、物件和人融于一体，借用传统的风水预示家族的兴衰和人物的命运。

一、此事不关风与水——潇湘馆

潇湘馆，一带粉垣，数楹修舍，千百竿翠竹遮映。入门便是曲折游廊，阶下石子漫成甬路。上面小小两三间房舍，一明两暗，里面都是合着地步打就的床几椅案。从里间房内又有一小门，出去便是后院，有大株梨花兼着芭蕉。又有两间小小退步。后院墙下忽开一隙，得泉一派，开沟仅尺许，灌入墙内，绕阶缘屋至前院，盘旋竹下而出。这是林黛玉的居处，如诗如画，太美了。

色调说

林黛玉居处的色调，绿色是主色调，而且是四季都绿（青），因为有那千百竿翠竹遮映。按五行说法：绿色和青色是属木的，这暗合黛玉的前身是绛珠草，是为木石姻缘而来。辅色应该是粉色和水色，或是淡粉色，素色。一带粉垣，数楹修舍，得泉一派等可证。按五行说法，金和火能镇住木，也即白、杏色（金）和红、紫色（火），因此，贾宝玉的居处，一定是金和火为主色调。

在水粉中，红色加白色就成为粉色。粉色和白色搭配在一起，就显得活泼而淡雅。一般来说，粉色代表着纤弱、灵巧、甜美、娇柔和纯真。与妙龄少女相配，喜欢做青春美梦。总会去要死要活地恋爱，去生生死死地追求爱情，更喜欢纠缠美好的回忆。

坏境说

再看环境，若在夏日，千百竿翠竹遮映，凉风习习，公子小姐相约，泡上一壶香茗，摆上一张棋盘，一定是“宝鼎茶闲烟尚绿，幽窗棋罢指犹凉”；若在春日，雨中清韵，雾中淡墨，如在仙境一般。若在秋日，月照清影，风吹清声，“清风掠地秋先到”；若在冬日，信步竹径，看阶下新迸出的稚笋，见凤尾森森，龙吟细细；若在月夜，可坐窗下读书；若在雨中，可静听窗外竹梢、蕉叶淅沥。

翠竹与梅为伴，两边翠竹夹路，地上苍苔布满，中间一条羊肠石子路。要访梅，必须循着曲折的竹径前去，因此，拢翠庵的梅林，一定在此竹径的尽头。

竹韵高洁，四季雅致，预示着林黛玉的超凡脱俗；竹子挺拔飘曳、不曲不折，与文人墨客为伴，预示着黛玉的才情与不俗；“斑竹一枝千滴泪”的潇湘妃子，更预示着黛玉的多情与凄婉。在清幽的月光下，竹香月色，细品淡雅的竹香，遥想竹林摇风、竹溪潺潺的意境，静听竹风竹雨与虫鸣蛙叫的合奏，只要你读懂了竹的情怀与韵味，你一定会体会到黛玉的人生轨迹。

物件说

院子里头没有桃树与杏树，而竹子已是够绿的，却又糊上绿纱，极不配。窗下案上设着笔砚，书架上堆着满满的书，床榻上，一幅杏子红绫被。潇湘馆四周，惟见竹荫柳影，鸟语水声。窗前，常有瘦影绰约，有幽香从碧纱窗中暗暗透出，那是少女的体香与书香。

有生气滋润，才欣欣向荣，才有千百竿翠竹遮映，说明气和，因此，宝玉只爱黛玉一人。千百竿翠竹遮映，房子窄，明堂小，宅内阴暗，气脉断续，说明气不爽，而且，潇湘馆背后是水，无靠山，因此，福薄，预示黛玉和宝玉终究难成眷属。

只能是，一个在潇湘馆里临风洒泪，吟着：

眼空蓄泪泪空垂，暗洒闲抛却为谁？尺幅鲛鮹劳解赠，叫人焉得不伤悲！

抛珠滚玉只偷潸，镇日无心镇日闲。枕上袖边难拂拭，任他点点与斑斑。

彩线难收面上珠，湘江旧迹已模糊，窗前亦有千竿竹，不识香痕渍也无？

秋花惨淡秋草黄，耿耿秋灯秋夜长。已觉秋窗秋不尽，那堪风雨助凄凉！助秋风雨来何速！惊破秋窗秋梦绿。抱得秋情不忍眠，自向秋屏移泪烛。泪烛摇摇爇短檠，牵愁照恨动离情。谁家秋院无风入？何处秋窗无雨声？罗衾不奈秋风力，残漏声催秋雨急。连宵脉脉复飕飕，灯前似伴离人泣。寒烟小院转萧条，疏竹虚窗时滴沥。不知风雨几时休，已教泪洒窗纱湿。

另一个在怡红院对月长吁，唱着：

滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼，睡不稳纱窗风雨黄昏后，忘不了新愁与旧愁，咽不下玉粒金莼噎满喉，照不见菱花镜里形容瘦。展不开的眉头，捱不明的更漏。呀！恰便似遮不住的青山隐隐，流不断的绿水悠悠。

二、此事不关风与水——蘅芜苑

蘅芜苑，太完美了。太完美，也许就是衡芜苑的缺点。背山面水，可看作有钱有势的意味。花木繁多茂密，有富贵之意象。蘅芜苑的完美，让人想起薛宝钗的完美。可是，为何贾宝玉就是一心只爱小心眼的林黛玉，而不爱高贵大气的薛宝钗。只能说太完美，就是缺点。

领略蘅芜苑完美的景观，可选择两条路径，一条是山路，一条是水路。先走一下山路，转过一个山坡，穿花度柳后，可抚石依泉而行。先过荼蘼架，再入木香棚，越过牡丹亭，进入芍药圃。路过蔷薇院，走出芭蕉坞，一路盘旋曲折。听到水声潺湲，便可看到有泉泻出石洞，上有萝薜倒垂，下有落花浮荡，这便是贾宝玉命为‘蓼汀花溆’之处。

从‘蓼汀花溆’处攀藤抚树而行，可见水上落花，水清，溶溶荡荡，水流，曲折萦迂。两行垂柳拂水，间种桃杏招蝶，遮天蔽日，无些许尘土。柳阴中有折带的朱栏板桥，走过桥去，便可见一所清凉瓦舍，一色水磨砖墙，清瓦花堵。步入大门，迎面有插天的大玲珑山石，四面群绕各式石块，把里面所有的房屋全部遮住，而且一株花木也没有。有的是奇藤异草：或有牵藤的，或有引蔓的，或垂山巅，或穿石隙，甚至垂檐绕柱，萦砌盘阶，或如翠带飘飘，或如金绳盘屈，或实若丹砂，或花如金桂，味芬气馥，非花香之可比。两边俱是超手游廊，顺着游廊步入。可见上面有五间清厦连着卷棚，四面出廊，绿窗油壁，清雅脱俗。这就是大完美之衡芜苑了。

再走一下水路，从荇叶渚上舟，选二三个船娘，摇几只木舟，立于船头，看一溪荷花，两岸绿柳，行到花溆的萝港，柳荫藤萝，阴森透骨，抬头可见岸上的清厦旷朗，这便到了蘅芜苑。拢岸出船，顺着云步石梯上去，有异香扑鼻而来，奇草仙藤愈冷逾苍翠，若结实，就如珊瑚豆子一般，累垂可爱。听贾宝玉说，这些之中有藤萝薜荔，香的是杜若蘅芜，有茝兰、清葛、玉蕗藤，红的是紫芸，绿的是青芷。又说，《离骚》、《文选》等书上有的那些异草，如藿蒳姜荨的，也有纶组紫绛的，还有石帆，水松，扶留，绿荑，丹椒，蘼芜，风连等。因此，贾政曾说，此轩中煮茶操琴，亦不必焚名香矣。宝玉曾说，此处莫若题上‘蘅芷清芬’四字，题对联：吟成豆蔻才犹艳，睡足酴醿梦也香。

衡芜苑，构思精细，山水树木，林泉亭廊，环环相扣，层层推进，有山重水复、柳暗花明、委婉幽深的意境。衡芜苑，穿山渡水，游廊曲折，有泉可钓，有水可舟，有花木可俯仰，月窗雪洞之内，可琴，可棋，可茗，可酒，可吟，可禅……真是一个可游、可居之处。

宝钗的房屋，更是雪洞一般，一色玩器全无，案上只有一个土定瓶，供着数枝菊花，两部书，还有茶奁茶杯。床上吊着青纱帐幔，衾褥也十分朴素。房里素净，不像闺房。后来，贾母拿了一个石头盆景儿和一架纱桌屏，还有一个墨烟冻石鼎，就有些精致了。

仔细想想，蔓藤缠绕，阴气极盛，一有是非不断之意，二有向上攀爬之想。居室内陈设精简素净，玩器全无，一案一床两部书及茶奁茶杯，有孤独无助之倾向，也有“雪”的含义，合了“冷美人”的称谓。宝玉有诗为证：蘅芜满净苑，萝薜助芬芳。软衬三春草，柔拖一缕香。轻烟迷曲径，冷翠滴回廊。谁谓池塘曲，谢家幽梦长。

有时候，我在想，如果黛玉住到衡芜苑，也许，这好风水能稍微改变其命运，或能与宝玉结成良缘。若宝钗住到潇湘馆，就不用攀爬向上，或不至于如此为情所困了。如此一来，“可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋”的预言就无法兑现了。

三、此事不关风与水——栊翠庵

栊翠庵，藏于林中，山岭回环，确是参禅修行之地。曹雪芹未对栊翠庵建筑布局进行描述，却点到了山门、东禅堂、耳房、丹房等处和栊翠庵中的红梅。这或许就是曹夫子高明之处了，因为他要把栊翠庵描成一只金丝翠笼，所以，他只写山门、东禅堂、耳房，代表着笼子的特征。又写藏于林中的红梅，就像是关在笼子里的翠鸟，这只翠鸟自然就是妙玉，玉是翠玉，翡翠的。

隔着山岭，藏于林中，或薄雾缭绕，或翠林环绕，谁都能看得见若隐若现的山门，却开不见山门里的景色。各凭借想象力，门内有禅堂，有丹房，有幽尼，有白雪红梅。你可以尽情想象，龛烟青青，炉香袅袅，那里面发生的一些事，永远都不清不楚，只可意会，不可言传。于是，这栊翠庵也可称其为禅笼了。

再看栊翠庵的颜色，基本是翠色，即绿色，属木。与黛玉可有一比，黛玉的绿是青绿，妙玉的绿是翠绿，色更纯，因此，才有栊翠庵品茶时，妙玉冷笑黛玉，竟是大俗人。可见属木的多清高孤傲有余，而少容人之气度。由于栊翠庵翠林环绕，木煞太甚，于是曹老夫子，搬来了白雪红梅，白属金，红属火，均可化木煞。

再看栊翠庵的地形，藏于林中，后有山为屏，前有案山、朝山，典型的阴宅之处，预示着妙玉早已是活死人一个了。好在有个火星贾宝玉在，才使得妙玉有了些生气，才有了向怡红院送去了一张“槛外人妙玉恭肃遥叩芳辰”的字帖，一张“粉红笺纸”，才有“云空未必空”之说。

栊翠庵花木繁盛，绿意盎然，本该是大家闺秀，却与佛结缘。栊翠庵里的梅花，傲干奇枝，曲折多姿，疏疏有致，花吐胭脂，香欺兰蕙，本该是富贵女儿，却成槛外人。赠人梅枝，化作不清不楚的情爱。

还记得，中秋之夜，赏玩清池皓月吗？还记得“钟鸣栊翠寺，鸡唱稻香村”的乐观？还记得“芳情只自谴，雅趣向谁言”的纯真吗？还记得“空帐悬文凤，闲屏掩彩鸳”的痛苦吗？栊翠庵外的石阶上一定是长满了青苔，笼中的翠鸟梦了一场，不可避免　“世难容”的命运，临走时早已忘记归期。

四、此事不关风与水——天香楼

秦可卿到底住在哪里？红楼梦中确切的表述在宁国府，至于具体细节是不明确，传说中有个天香楼是她的住所。但细看红楼，这天香楼也属子虚乌有之地。因此，秦可卿注定是个虚无缥缈的女子。

梦中的秦可卿，住在离恨天之上，灌愁海之中，放春山，遣香洞，太虚幻境里，宫门之上有“孽海情天”匾。此处朱栏白石，绿树清溪，飞尘不到，当然是仙界。梦中的秦可卿，乳名兼美字可卿，鲜艳妩媚，似宝钗；风流袅娜，如黛玉，且自自然然地许配给了宝玉。与宝玉难解难分，柔情缱绻，软语温存，作巫山之会，云雨之欢。

现实中的秦可卿，住在宁国府。住处后面有花园，黄花满地，白柳横坡。小桥通若耶之溪，曲径接天台之路。石中清流激湍，篱落飘香；树头红叶翩翻，疏林如画。闺房里有奇妙的摆设：案上设着武则天当日镜室中设的宝镜，一边摆着飞燕立着舞过的金盘，盘内盛着安禄山掷过伤了太真乳的木瓜。上面设着寿昌公主于含章殿下卧的榻，悬的是同昌公主制的联珠帐。……西子浣过的纱衾，红娘抱过的鸳枕。这些香艳之物，已做春梦。

武则天设的宝镜，杨维祯诗云：“镜殿表春秘戏多，玉肌相照影相摹。六郎酣战明空笑，队队鸳鸯浴锦波。”飞燕立过的金盘，赵飞燕，体轻，能掌上舞，汉成帝造金盘，令其金盘舞之。安禄山掷过的木瓜，传说安禄山掷瓜伤过杨贵妃的胸乳。寿昌公主卧的榻，寿昌公主乃梅花妆之祖。同昌公主制的联珠帐，奢侈无比。西子浣过的纱衾，西施乃古之第一美女。红娘抱过的鸳枕，《西厢记》中的红娘抱着衾枕陪崔莺莺与张生幽会。这些都指向秦可卿是美丽、高贵无比的，贾宝玉定要在这里做第一次春梦了。

秦可卿的屋子大约神仙也可以住得，神与俗合一。仙界中的可卿，如《洛神赋》中的宓妃。俗界中的可卿，如美女西施。仙界中，宝玉入太虚幻境，娶可卿为妻，作巫山之会，云雨之欢。俗界中，宝玉入可卿屋，卧可卿之床，盖可卿之被，梦中可卿共入春梦。仙界中，可卿与宝玉的交合，纯净。俗界中，可卿早夭，宝玉为之吐血，情真。

可卿的房间，奢靡、优雅和舒展，房内有一股细细的甜香袭人，连贵公子宝玉都觉得眼饧骨软，处处显示房中女主人“温柔多情”的品格。无论是俗界中的“嫩寒锁梦因春冷，芳气笼人是酒香。”或是仙界中的“幽微灵秀地，无可奈何天。”都预示秦可卿只合天上有，人间从来无处可容。

-全文完-