古有做官六字真言是：“空”“恭”“绷”“凶”“聋”“弄”等六字，俱平声、其意大都知晓。

这六字当中的恭字也可以理解为拍，也就是古往今来人们说的最多溜须拍马。不管是在没有信息的过去，还是在这个现代发达的网络年代，人们都是为了生活的需要，有时不得已去恭维和被恭维，由此来满足自己的另一种精神寄托。

人类是个反思维的动物，喜怒哀乐无常。在现实的生活中，拍与被拍的人也越来越多，因为人类从开天辟地以来，拍与被拍都能起来最佳的效果。小的事情能让你一切顺利，大的事情能让你升官发财。

一个人当你在贫穷的时候是没有人会注意你的，一但你发达出名时，被拍的机会就一天天多了起来，从开始的不适应，到慢慢地变得明知是在拍你，但还是觉得被没有人理你要好，这就是被拍者心里的真实写照。

生活中的例子太多了，就简单地说说大家喜爱的电影明星吧！

李小龙和成龙都是国际巨星，当初他们都带着梦想准备在美国好莱坞发展，可是美国人根本没有给他们这个机会，等有一天发现国际巨星从自己的眼皮底下消失时，他们才后悔不已。为了求财，美国人放弃了自尊，他们用了真诚和恭敬才请出了“龙哥”。他们给足“龙哥”的面子同时，“龙哥”也挽回了面子。

我有一个初中同学，在校时也和我一样喜欢历史，他十分憎恨那些奉承拍马的人，特别是奸臣，有时我们谈到将来如何做人时，他发誓这一生也不会去做拍马屁的事情。

事隔多年以后，一次偶然相遇，我们一起又谈起了人生，如今他是一个不大的局长。他十分感慨地说：“人活着真不容易！真话讲多了，没人喜欢，讲假话也不是自己的性格，这假话不说也不行，说了还真能管用。”于是，他摇了摇头说：“这人啊！就是一个字‘溅’！”

我听出了他对自己曾经发过的誓言感到有些不值，也感到现实生活的无奈。

其实，在生存的社会中，还是有不少的东西是不能拍的。往大的方向说：像科技、药物、食品等此类的产物是不能拍的，好就是好，不好也不能去说它好。否则，轻者省失钱财；重者伤及性命。往小的方向说：像艺术、文学之类的精神物质享受。

前者说过，人类是个反思维动物，他不同于其它动物类，人类除了普通的生存以为，还有一种精神上生存。人们常常去欣赏去享受，如旅游、唱歌、休闲、写作等等，人们可以从中得到其它动物类所不能也无法得到的精神寄托。

如果有一部很烂的电影，你为了一些个人的目的而去拍导演的马屁，最终的结果是适得其反。写东西也是一样，很多人为了和编辑搞好关系而大肆吹捧，其目的是想能给他一个最好的评价。于是，拍与被拍就形影不离。

现在文艺界的奇招怪招层出不穷，只有你舍得花钱，你就可以做一个名誉校长；只有你舍得赞助，你的作品就能拿到前三名，就连大学里的毕业高才生都能造假，这就是拍与被拍的最佳效应。

但是，在艺术的道路上，拍与被拍是取不到太大的作用，就算是当时你成功了，如果你没有真正的才学，过不了多久，人们就会忘记你。一部好的艺术作品并不是你说行就行的，它需要用时间来证明这一切的好与坏，只有真正的艺术才能永久地被留在人们的记忆里。

关于拍马屁，其中有一个典故是这样说的：那是在很久以前，有一个财富甲天下的人，他喜欢养马，天下所有的好马都在他的家中，每年的赛马都是他得第一。自此他夸下海口说，谁要是能赢过他的马，他就将所有的家产输给人家。

这话传到一个神仙那里，神仙就变作一个长者来比赛。富豪说：“你也没有马拿什么与我比赛？”神仙说：“我就用你的马和你比，随便你给我那一匹都行。”

富豪不信，就把家里三匹老马给了神仙，他自己却用了最能跑的三匹年轻力壮的马。

比赛前，神仙拍了拍马的臀部，嘴里好像说了什么。结果富豪三次全都输了，从此他变成了穷人，他百思不解，也想不出自己输在哪里。有人告诉他说：“每次比赛前，那老人总是拍了几下马屁。”

从此以后，赛马的人都喜欢在出赛前抚摸一下马背，再拍几下马屁，意思是要让马知道该出力的时候到了。后来，人们就和搞关系联系到一起，谁有能耐就说人家会拍马屁。

这个故事听起来有些荒唐，但能证明一个问题，说一个人告诉你他看见街上有一只老虎。你不信。没多久，又有一个人说他也看见街上有一只老虎。你半信半疑。到第三个人说街上有老虎时你也有些相信了，等有人问你时，你会说：“不要上街了，很多人都看见了老虎，真的！”

过去的皇上不管在年轻时是多么公正廉明，一但上了年纪以后，他还是离不开拍与被拍的心里，同时也留下了不少的冤案。

拍与被拍最常见的还是在官场上，最流行的一句就是：“说你行你就行、不行也行；说你不行就不行，行也不行。”你看看，这就是拍与被拍的威力。

当然，拍与被拍并没有人提倡，它是自然界的产物，如果能恰到好处地使用，你就能取得一定的帮助，如果你不小心拍到马腿上，你也许会被马踢了一脚，轻者痛几天就没事，重者可能就要上医院医治，但也有的会失去自己的生命！

-全文完-