回向的诗，呈现出沉稳从容的气势，用词方面常常给人耳目一新之感，像一条干净的未受过污染的河，读他的诗歌，必须怀有一颗敬畏钦仰的心，不然，会白白糟蹋了这样的纯净与清澈。

再者，字里行间，拾级而上的美感是可以安神静心的，在一个雨夜，听着天籁般的声音，空灵，感悟由此而来。

诗人在开篇用了两个时间名词，即“秋风”向“冬天”的过渡，并不显得单调，反而有一种开门见山的凝炼，“天山脚下”，换成是我，用“山脚下”足够了，但诗人在这里的措词是讲究而有深意的，结合下文，它起到特定指向的用途。

广告，顾名思义，通过媒质传播声音，阐述自己所要表达的事件和思想，创意是首要的，这一点诗人做到了，设计的目的，彰显雪的本质和透过本质看到背后更宽阔的东西，这一点诗人也做到了，无疑，这是一首好诗。

天山山脉，横贯新疆中部，冰峰雪岭逶迤连绵，海拔4000米以上，是终年积雪地带，被称为雪线，雪莲花就生长在雪线以下海拔3000至4000的悬崖峭壁上（1），在如此恶劣的环境下生存，需要经历多少磨炼和需要拥有坚毅的意志、生存欲望，才能战胜来自自然强加的条件。

唐代诗人岑参在《优钵罗花歌并序》这样写道：耻与众草之为伍，何亭亭而独芳！何不为人之所赏兮，深山穷谷委严霜？意思是说，与杂草混在一起不感到羞耻啊，你怎么选在这里生长，人们都看不到呀，在深山穷谷里遭严寒霜雪多可怜呵。（2）但是，诗人多么地爱她，爱她像爱文中的主角：雪，从“原谅我对广告的领悟/时常发生偏差”可见一斑，也说明，雪莲与雪之间有着不可忽视和近乎相似的共性：洁白，更是对前人的一种质疑，活着的价值，并不是被别人所瞻仰，而是用自身的高风亮洁去警醒他人，一种静态也好，动感也好，只要能够洗涤心灵，都有存在的意义和空间，也从侧面表明雪莲的品质。

无论“偏差”也好，“误以为”也好，诗人最终还是回到最初的主题，在他眼里，在雪之后再无其他，甚至他希望这些纯洁可以掩盖世上所有的黑暗、罪恶，并把一切丑陋的东西和思想引上正途。是与非，黑与白，正义与邪恶的较量，也是人性的较量，是这个社会所缺失和需要被关注的问题，这就有待时间去证明。

然而，如果世上只剩下白，那该多无味，但，如果可以只剩下白，我愿意单调而枯燥地活着。

《读雪的广告》

文/回向

秋风过境之后

冬在天山脚下

做起雪的广告

原谅我对广告的领悟

时常发生偏差

误以为落在碎石间

都是雪莲的诗行

甚至认为：白雪一点

便可以轻松地点破

那些贪婪的目光

注：（1）(2)摘自百度词条

2012.4.17

-全文完-