天涯诗雨编辑网名形象谈(总汇)
【作者按】考虑到由于先前分别发表,因此,有很多读者(其中还有不少被写到的编辑)也许还没能读到《天涯诗语编辑编网名形象谈》。因此,作者斟酌再三,还是决定将之汇总,以飨读者。
撰《天涯诗语编辑网名形象谈》记
今年3月初,为响应文友菊梦悠悠的伟大号,11-03-15日11:45:19分,我正式注册,成为了江山文学的会员之一。我开始认真地向江山文学“天涯诗语”文学社团投稿。
菊梦当时是天涯诗语文学社团的负责人之一。
因为我曾两度出任烟雨红尘杂文版的编辑,而菊梦又是烟雨红尘的秀作家,就这样,我们之间就了文字 流和相互了解。
投稿后不几天,菊梦就邀我加盟天涯诗语文学社团做编辑。我很爽快地就答应并走马上任了。由于我的“表现很好”、“工作认真负责”,作品又连续三篇获得“江山绝品”等因素,社团负责人jingcunxue就大义凛然、义无反顾地提拔我为社团副主编。相继,又升任为社团主编。
来到一个新的文学领地,自然就有一番新的观察、考量;同时也就会有一些肤浅的认识与感悟。
我注意到:这是一个朝 蓬勃、充满活力的文学社团。社jingcunxue,睿智,勤奋,具有坚忍不拔的奋斗精神和极具人性化的社团管理才干。
副社长玉树临风,执行社长一盏茶心,记者温进国,雨淅湘湘;评论部长灵馨……等社团中坚和各部门负责人,都对文学拥有一颗火热的心。总之,我的感觉是:这是一个能快速前进并具备可持续发展潜力的文学社团。
基于 述背景,通过大量的编辑和阅读,我对社团的编辑们就有了一些粗浅的认识和了解。真是顺理成章、水到渠成:我就萌发了撰写《天涯诗语编辑网名形象谈》系列文章的构想。
而《天涯诗语编辑网名形象谈》的设计,又缘于我在烟雨红尘撰写的《烟编网名形象谈》所写的五十多位烟雨红尘杂文版编辑的成功经验。
此外,我在烟雨红尘还以类似《烟编网名形象谈》的形式和笔调, 通过《烟雨红尘作家印象》,先后向广大烟雨红尘的读者们介绍了十几位我个人以为有一定特色和代表性的作家——而我之所以要提到这个,是因为我即将于近期与《天涯诗语编辑网名形象谈》同步退出《天涯诗语作家印象》系列:有选择地向江山文学的广大读者推介天涯诗语的作家们。
《天涯诗语编辑网名形象谈》实际上已经尝试性地写了三位编辑。他们分别是:玉树临风,冰煌雪舞和一盏茶心。由于操作失误,《天涯诗语编辑网名形象谈之三“一盏茶心”》 一稿,被我投到了江山文学系统里了,我立即请求系统退稿(以便首发在“天涯诗语”)时, 系统“散文随笔”栏目的编辑欣雨文萃已经迫不及待地就把文稿编发了。
如果不相识,或者,没有面对面地交流过,而仅仅通过作者的文章来“再现”、甚至于“活生生地“再现”一个人物,这,无疑是很难的。
好在:“曲为心声,言乃兄臆”,加之我从青年时代开始,就喜欢哲学、社会心理学、人类文化学,并大量涉历了黑格尔、尼采、卡莱尔、苏珊 朗格、卡耐基等等社会学家、心理学家、文学评论家和精神分析学家的著作与思想精髓,因此,就事论事,通过对作者的网名和文章的品评和分析,解读他们的心灵,揣测他们的性别性情、思想意识、人格特征、行为方式等等,这样来形成篇章,就大功告成啦,吼吼吼吼!
此外,我还拟陆续推出《天涯诗语编者按精选》系列和《天涯诗语当月功勋编辑》系列。
衷心希望《天涯诗语编辑网名形象谈》、《天涯诗语作家印象》,以及《天涯诗语编者按精选》系列和《天涯诗语当月功勋编辑》系列,能给各位带来好心情!
上述之言,就姑且为记吧。
马贵毅 11-06-22
在都江堰 月光书屋
一、“玉树临风”
开篇的话
此前的十天内,马贵毅先生简直就是在天昏地暗和 深火 中度过的。
什么意思呢?
十天前到五六天期间,马先生先后收到了若干“红、白、蓝”色的罚款单,也就是:朋友的儿女结婚;有的老人去世;朋友的孙子满月等等。着实奉送了一大节银子。还有就是几天的舟车劳顿和精力付出,弄得后来身体几多不适,于是又去医院打了几天点滴。
由此,原本十天前就着手要写都《诗语天涯编辑编网名形象谈之一“玉树临风”,就推迟到今天才鸣金开锣。敬请关注。
言及“玉树临风”,就不得不从“玉”说起。
玉,历来被视文宝物。在几千年的中华文明中,玉文化占有着相当的地位。
玉有然、硬两种,平常说的玉多指软玉,硬玉另有一个流行的名字——翡翠。软玉(nephrite),是含水的钙镁硅酸盐,硬度6.5,韧性极佳,半透明到不透明,纤维状晶体集合体。硬玉(jadeite),为钠铝硅酸盐,硬度6.5-7,半透明到不透明,粒状到纤维状集合体,致密块状。两种玉外型很相似,硬玉的比重(3.25-3.4)大于软玉(2.9-3.1)。
“玉树临风”,恰恰就是由软玉和硬玉构成的综合情感型诗人。
“ 燃烧吧,爱情的书信,把问柔的文字、
甜蜜的语言和销魂的旋律统统烧毁。
我忍受着痛苦的折磨,就像你雪白的肌肤
被大火吞噬,要把你烧成尘土一堆,
这就是命运,这就是我们两个的归属
你的生命完了,我的心彻底地破碎。
我泪如泉涌,我的泪在火光里哭泣,
这曾经是多么可爱的精灵,
可是一转眼,就暴露了魔鬼的本性,
隐藏在你的骨头里,像病菌在流行……
啊,无情的怒火,烧猛烈些吧,
只有这样才能把可怕的命运摆个平。“(玉树临风:《燃烧吧,爱情的书信》)
“我忍受着痛苦的折磨,
就像你雪白的肌肤
被大火吞噬,要把你烧成尘土一堆,
这就是命运,这就是我们两个的归属”,
你的生命完了,我的心彻底地破碎。”
——这样的诗句,对读者的视觉和情感冲击无疑是巨大的。
而“你的生命完了,我的心彻底地破碎。”诗人这样的感叹,想来是会被读者心领神会的。
随感拾贝(第5第6两节)
五
为什么我们都追求真爱,
因为真爱是天上的太阳。
为什么寻求真爱犹如登天,
因为真爱本身就在天上。
我们设身在黑暗的空间,
自然会呼唤温暖的阳光,
是阳光支持万物的生长,
成为真爱之身的榜样。
我们身不由己经过红尘,
在虚荣和私利里越陷越深,
人人都怀着动机和目的,
别以为你是真爱的天使。
你可以拥有甜蜜的爱情,
与相爱的人欢度平生,
但你能否自豪地表明
你正在品尝真爱的佳肴?
能否像你母亲亲爱你那样,
让精神的爱永远燃烧?
六
怀着对美好明天的梦想,
对虚幻的爱情的期盼,
我们也曾有过美好的情感,
有过诚挚的青春的呼唤,
恋爱的滋味是多么甜美,
遍布宁静的山冈和树林,
表白时的眼泪和誓语
至今能愉悦我们的心。
可是很快面临痛苦的分离,
垂头听任严酷的现实,
为了追随时代的美妙,
再一次投入新的怀抱。
我们沦为现实的奴隶,
不断亵渎灵魂的神圣,
用生动的颂诗欺骗自己,
用悠扬的琴声调戏别人。
当我们闭上生命的眼睛,
才终于找回心灵的纯真。【玉树临风:《随感拾贝》(第5第6两节)】
“为什么我们都追求真爱,
因为真爱是天上的太阳。
为什么寻求真爱犹如登天,
因为真爱本身就在天上。”
——这种充满哲学思辨色彩的爱观,我个人是持理解和支持态度的。
仅仅两首诗歌,就让我想到了那么多,诗人作品的独特魅力,由此可见一斑。
可见仰天长啸般的爱情呼唤,和低眉信手续续弹般的缱绻呢喃,让读者们都活脱看见了一位性情中的女性,而且那么的豪爽、豁达;那么的亲切可人。两种不同内质的情感表达,更是使其文其人充满魅力。
(想:她是一位异常优雅,性情温和,甚至还有点小资情调。人缘很好,定然是一个幸福的妻子和 亲。)
赠诗一首云:
玉石堪称宝
树枝直指天
临高攀登不息
风中 象万千
马贵毅 11-05-29
二、冰煌雪舞
冰,是凝固而寒冷的。煌,则更加倾向于动感、泼辣与不拘的属性。雪花原本就很美,况乎舞将起来,那还了得?
“冰煌雪舞”,这,首先就是一个别开生面因而独具个性的网名。其次,因了那种“光辉灿烂”的意向,就着实令人过目难忘了。
在【天涯散文】《爱情与日子有关》中,作者写道——
“经典的爱情故事,大多是无数文豪们演绎的不食油盐的理想主义爱情。而我们的爱情则是需要用日子与责任来维系的。”
“为爱情伤些心,也是一种幸福。”
“在我看来,爱情是用日子奠定的。爱情就是过日子。”
这些句子,看似平静,实则深沉。
如果没有从理想主义爱情到现实主义爱情的渐变体验和最终蜕变,作者的这种思想从何而来?
由此,马推断:冰煌雪舞至少曾经有过三次左右不成功的情感生活经历(失恋)。而我的理论依据是:天下从来就没有过一蹴而就的爱情。进而我想;正是由于有了如此丰富的情感体验和(以下即将看到)的生活感悟,她才会那么如鱼得水般地漫游于文学的海洋。
“幸福源自内心的一种感受,不假外求。体会幸福,是一种健康的心态和积极的生活方式。”
“清晨,当第一缕冬日暖阳爬上窗户,透过窗帘用文暖的巧手抚摸着孩子熟睡的脸庞,一切都显得那样祥和、安静。看着孩子小巧的嘴,听着孩子均匀的呼吸声,千千万万的爱,化作在她额上的吻,爱的同时,一个做母亲的快乐也就把我包围了。爱的付出,也同样让人感到幸福。”
“……老李头瞅着小家伙的神态,坏笑着伸出去摸小家伙虚空的裤裆,嘴里说着:来,让爷爷摸摸小鸡鸡!小家伙就惊恐地捂紧裤子,一个劲摇晃着小脑袋。
“那你说,小鸡鸡用来做啥?”老李头一脸乐呵。
“娶媳妇。”小东西吸了下鼻子,老李头更乐了。
“娶媳妇做啥呢”?老李头又问。
“吃喜糖。”小家伙毫不犹豫,想了想又补充:“也给您吃。”
老李头脸上笑着,心里生发出无限的感慨,自言自语道:“你要是娶了媳妇,我怕是早化成灰喽。”可是,谁又不向往能多吃上几家孙辈的喜糖呢?
我想,在老人的心里,爱是没有时空距离的。能安享晚年,儿孙满堂,是天伦之乐,人生百岁之福。那无尽的爱,又在孙辈上延续,小孩子的幸福里,又萦绕着无数美好的祝福和希望。”
“幸福到底是什么呢?幸福是来自身边的每一份感动,来自照在身 的每一缕暖阳,来自亲情的温暖,来自亲人之间相互体贴相互包容的情怀,来自爱和被爱的幸福。
“幸福,其实很简单。”(冰煌雪舞:【天涯散文】《体会幸福》)
人类与生俱来所拼命追求的就是幸福。而对幸福的理解却又是各式各样、言人人殊。“……看着孩子小巧的嘴,听着孩子均匀的呼吸声,千千万万的爱,化作在她额上的吻,爱的同时,一个做母亲的快乐也就把我包围了。”
从母亲的快乐,老李 的祖孙之乐和《体会幸福》中限于篇幅没有提及的种种感悟中,我们不难看出冰煌雪舞是怎样的一个令人无法不加以欣赏的生活中的有心人。
(想:她是一位性格开朗、正直、善良、博学多思而且善思的现代女性。时尚、优雅、喜静、少言,其家庭生活幸福。与亲朋好友和同学同事的关系上佳。)
增诗一首云:
冰的家里晶莹剔透
煌的世界五彩斑斓
雪花好飘逸
舞起来 我们就看到了美丽
马贵毅 11-06-02
在成都 月光书屋
三、一盏茶心
茶,是中国人世世代代喜爱的日常饮品和朝野共备的待客首选物。中华民族历经几千年历史积淀的传统茶文化享誉全世界。令世人争相效法:寺庙、古刹、道家、佛家,无一不把饮茶、品茶纳入“修为”的功课之一:“我即佛,佛即我”; 皇宫圣殿、百姓人家,均视茶为清心寡欲之饮,“茶是心,心是茶”。
于是,网名“一盏茶心”就或多或少地有了一丝飘渺的禅意和似曾相识的平常心。
我曾说过:“饮茶的女性一般都很安静”。就猜想:“一盏茶心”注定对茶是情有独钟的。而知情女人的饮茶,就更上层楼地拥有了一种掩饰不住的优雅、缱绻呢喃的诗意和独特女性的韵味——
“沿着一条小径,一直走向秋的深处。”
“在这样的一个深秋,一个僻静的小道,与爱人静静地守候一份静美:与树相依、与水相亲、与花相守、与鸟相语。
“一片片宛若枯蝶的落叶落在了菊花上面,演绎了着一曲永恒的“蝶恋花”。
“一片落叶问柔的飘在了我手中,将它拿到鼻前轻轻闻闻,就分明闻到了一种生命的味道醉了一季的灿烂。
“旁边一条小河沟生怕打扰了这秋的清静,缓缓地、轻轻地地流动,听不出一丝声响。树上两只鸟儿悄悄的在打量着我们,仿佛在告诉我们不要惊扰了美丽的秋梦,就像人举着一根食指放在嘴前:“嘘——嘘——”
“在这样一个角落,这样一条小径,真适合怀旧,适合沉思。站在季节的路口,如秋的橙黄,孑然了生命的慨然。飘落的凄美之中,如若凤凰涅槃。岁月涟漪,似梦往昔,流年似水,沧海桑田,抓不住曾经的美好,易老的容颜。
“听,谁的叹息,如此苍凉?看,谁的忧郁,凝结成霜?
“枯藤、残荷、老树、小桥、流水、西风、孤雁……难怪在诗人的笔下,秋,成了悲秋。我不知道,是秋天感染了文字,还是文字装饰了秋天!每看曹雪芹《红楼梦》的秋天,都有一种想落泪的感觉。
“此刻,我只愿做一个无知的孩子,不懂世俗,不说永远,也不说流年太廋,指缝太宽。
“亲爱的,此刻,我只想牵着你的手,和着静美的秋一同老去”。(一盏茶心《深秋?小径》)“
——呵呵,是秋天感染了文字,还是文字装饰了秋天?谁知道呢?散文诗是不好写的。要而做到有景,有情,有思想,有感悟,有优美的文本质地和诗情的肆意挥洒就更其不易了。但“一盏茶心”在我看来已经达到了这种境界。
来看看“一盏茶心”的诗歌:
汽笛声已开始响起/妈妈/我又将与你分别/你颤抖着的/轻轻拂过我的脸庞/
爱人啊/不要哭泣/让我擦干你的泪痕吧/我知道我的离开/你瘦弱的双肩承载更加重了/年迈的双亲需要你照顾/调皮的儿子要你费心抚养/家里的一切全都需要你打理/爱人啊/放开你的手吧/虽然我也想就这样紧紧抱着你/直到地老天荒/在每一个有风的日子里/我会让风儿带去我对你的思念/在每一个有月光的晚上/我会吹起长笛/想起我们在一起的欢愉时光/
儿子啊/松开你的手好不好/十多天前你对我还是那样的陌生/你害羞的躲在你妈妈的身后/可今天/
你对我可是那么的恋恋不舍/
… .在无眠的夜里/我会对着家的方向./吹起一首悠悠的思乡曲(一盏茶心:《再见吧,爱人》)
——作者抒发的自己的爱情、亲情和温暖家庭生活的真情实感,把亲切的思相和深厚的依恋都融汇到了字里行间。在“一盏茶心”的真实的感觉里,平凡的幸福原来可以如此简单!
当一个女人全心全意地把自己的爱与给父母、爱人和孩子分享的时候,她的爱不仅不会减少,反而无限地扩大、加深了。于是我们看到了快乐而幸福的“一盏茶心”是怎样地被爱如潮水般地包围!
“一个冬日暖阳的午后,站在阳台,一阵阵似有似无的梅香随着清风迎面袭来。”
“这已是梅花飘香的季节。
“像怀揣着少女一般的心事,走进梅林。
“有些梅花开得正欢,鹅黄色的梅花星星点点挺立在几近落光叶子的枝桠上,雅静地绽放着,微笑着,而金黄色的叶子像厚厚的地毯一样盖落在树根的周围,整个景致赏心悦目,而那阵阵的幽香随风而飘,甚是美妙。
“我小心翼翼的,以一种庄严的心情,悄悄地走进,与开放的梅花亲密接触。这一刻,我被感动了。
“生活中,我们总是在忙,忙着追逐,忙着奔波。忙的时候,总是忽略了给朋友的祝福,家人的问候,爱人的关切……最后,我们总是泪眼朦胧。
“一朵花落,一片叶黄,日子,其实经不起推敲。风过,又是一天,雨过,又是一季。最后,剩下的是一声低低的叹息,一丝哀婉的忏悔,一句无声的对不起。终于明白,不是所有的话都来得及说,不是所有的梦想都来得及实现。而今天,我放下缠缚,狂心放歇。
“这个时候,我卸下沉重的面具,拆去心灵的栅栏,在生命的深处,倾听梅开的声音,畅闻从我们生命冬天绽放的梅香。
“今天的天空真美,碧蓝碧蓝,几朵白云在无边无际的天空自由的驰骋,暖暖的阳光如爱人的抚摸让人感到沉醉而舒适。
“倦了,困了,找了一个僻静处,让阳光作被,落叶作床。
是谁点了我的睡穴,让我沉睡在梅香里?”
——这,就是一盏茶心:在梅花飘香的季节,怀揣着少女一般的心事,走进梅林。惊喜和陶醉来得那么突然!从灵魂的深处,倾听梅开的声音,品味从生命冬天里绽放的春的梅香。一切都是那么的浪漫和唯美,仿佛自己也变成了其间最美最香的一朵…
喜欢幽静、淡雅和浪漫,注定是一盏茶心的情怀;与世无争,淡泊名利,淡定从容,必然是“一盏茶心”的个性。
(想:她是一位饱读诗书,才华出众的女公子。性情恬淡,性格开朗。好思索。喜安静。ab血型。孝女。贤妻。慈母。夫性情温和。子孝。职业道德高尚。许喜欢兰花和书法?)
赠诗一首云:
一杯香茗一轮月
盏中盛满柔情
茶韵花香交相绕
心中陶然宁静
马贵毅 11-06-10
在 都江堰月光书屋
四、灵馨
开篇就提及灵馨对已故母亲的深爱真情,是因为这种失母之恸,对她日后的成长具有深远的人生意义。
“花开花落,物换星移
薄雨湿了远天
打疼了粉红嫩绿的春梦
一种思念
红了遍野的杜鹃花
我看见
母亲正走在
归阳的路上
满眼满眼的冥币
铺天盖地
纷至沓来
才下心头
又上情头
今天是母亲逝去三周年的日子
是一个牵肠挂肚的日子……”
对最最亲爱的妈妈,灵馨的怀念是一以贯之的:“才下心头,又上情头。
生活不是自己想怎么样过就怎么样过的。命运之神总是不露面。
“童年把两三件白云
挂在嫩嫩的树梢
看那头老牛
慢悠悠地咀嚼夕阳”
就这样,一个成语走进了灵馨的意识深层:沉默是金。
“我个人而言是很欣赏沉默的,因为在讲台上有时滔滔不绝,有时婆婆妈妈,有时喋喋不休,似乎已耗尽我的嗓子津液,课余我喜欢保持沉默。
沉默是一种洒脱,一份潇洒。沉默不是忍气吞声,不是沉沦,不是消极。我在沉默中积蓄力量,我因大度而沉默,因无奈而沉默,因思索而沉默,我在沉默中勃发。沉默是一首诗,给我以自慰;沉默是一处站台,让我安歇(灵馨:《童年》)。
提起那段懵懂的豆蔻之情,灵馨说:“……我心里真不是个滋味,女孩的矜持不可能我主动找他说话吧!我觉得日子过得好慢,深深怀念他的好处来。”
岁月远去的时候,回忆这些,也是美好的,因为我为自己喜欢的人付出过挚爱,哪怕他不知道,也是值得我自己珍藏的(灵馨:《青春的纪念》)!
回首过去,无疑是迷茫而惆怅的。性格倔强的灵馨,在遥远的梦幻一般的年月里经历的朦胧的恋情,和失母之痛给她带来的对生活和人生的思考,就这样一天天成熟起来:
“我们都错过了一段美丽的情。细雨缠绵,就像我淡淡的哀愁,扯也扯不断。我也在想,究竟是我的无心还是他的背叛而到今天这个无言的结局?恐怕永远是个谜。”
认同“沉默是金”的灵馨,有了一大把用于幻想、思索的时间和空间——这一现状的必然发展趋势,就是她非常庆幸地发现了可爱而神圣的文学在向她招手,向她微笑。
于是,一步步跌跌碰碰地步入了文坛。
来看看灵馨在社团的工作情况:
(据《天涯论坛》):《11年度“月功勋编辑”评选启动灵馨首开纪录》
社团副主编兼评论部长自6月6日天涯诗语社团社长办公会根据执行社长马贵毅的动议,社团觉得自2011年6月起,每月有社团编辑部评选出一位当月的“功勋编辑”。
社团副主编兼评论部长灵馨首开纪录,成为天涯诗语社团(6月)第一位功勋编辑。
灵馨的获奖理由如下——
作为社团副主编,灵馨还承担了很辛苦费力的评论部长一职。
在尽心尽力地做好几乎所有发表文章的评论的同时,她还“忙里偷闲”,精益求精地编辑了大量稿件。
并且,灵馨的编辑按语,堪称天涯诗语编辑中出类拔萃的文字:用心审稿,精心构思,就文说文,有的放矢;在她撰写的按语中,读者可以深深地感觉到:她是一位“货真价实”、尽职尽责的优秀编辑;更值得一提的是:通过她的编辑按语,我们看到了一位具有勤奋学习,刻苦钻研精神的知性女编辑——因此,在她的按语中,我们不难看出她的知识面的宽广和编辑思想的深刻与灵动。
在此,我还不得不提及灵馨作为天涯诗语社团评论部长所写下的一篇篇有的放矢、恰如其分的优美的、出彩的、有的甚至是精妙绝伦的编者按语。从那些精心撰写的编者按语中,我们看见了一位因博览群书而极富宽广深厚的种种学识的知性女编辑和评论员。以至于,读她的编者按,我时常觉得是在欣赏一则则小小的美文。
(想:她是或多或少有一点“黛玉情节”的很安静的知识女性。爱幻想很可能是她一生的好朋友。而文学,则无疑是她毕生的追求目标和精神伴侣。说到性情,我以为:灵馨在芸芸女性中,无疑是非常可人的。)
赠诗一首云:
灵动的心中有那么多苦乐忧欢
馨香的爱情理想一路追随
马贵毅 11-06-12
在都江堰 月光书屋
五、枫红舞动
认识枫红舞动是在天涯诗语。认识的路径是拜读她的作品。
有一种感觉是:她好像一直都很忧伤。有一点已故三毛的情怀和向往。
在天涯诗语的作者中,我感觉枫红舞动的文字有一种打动人心的力量。我更愿意把她想象为一个顶天立地的大男人。
先来欣赏她的
《流浪?爱》
背起行囊,流浪激情的岁月,
收敛一路的风光于眼底,
饥渴的心在雨中湿润。
伸出我的手,
等你来我的旅途,
一同愉悦生活的妆扮,
让心与心碰撞出不一般的色彩。
行囊里装满了晨露,
一滴一滴的晶莹剔透,
是你我眼睛里的升华出的实果。
伸出你的手,
牵我走进你的夜色,
一同欣赏不计费的月光,
在古墙上留下永久的拥吻影像。
等你,在流浪的路上,
呼吸,自由的空气,
聆听溪水的呢喃。
唱响你的旋律,
引我进入你的花园 ,
一同领悟南山的悠然,
迷醉在桃花飞满天的世外。
“背起行囊,流浪激情的岁月”句,无论是从文字意义上,还是从诗歌意向的层面上看,都可以感受到诗人那一颗沉重的心,和沉重的心中的无限渴望。 人们为什么要写诗呢?这个问题确实不好回答。但有一点是可以确定的,那就是:因了对生命的无限热爱和诸多困惑。
还有一点就是:诗人的心,大多都是敏感而脆弱的。正是由于如此,我们才有幸读到与我们一样的心声。
下面是她在博客里的文字
入网,本纯属无聊,当掉入网海,便以狗刨姿势于网边,观看各型各色,不予其说,只为悦己,不求其他。慢慢修身养性,将所想所见归于文字,后觉甚是奥妙无穷,即把灵感付诸,添枝加叶,被己称为肤浅之作,不入大雅之堂,故潜心修学,游走各友空间,观感颇多,不以言表。索性搭建简陋小屋于云端之上,无意惊扰他人,亦无意博取他人推崇,只为悦己,只为悦己。
友,眷顾云端小屋,欣慰。友,直言云端小屋,谢谢。来者皆客,言者亦客,友不来,偷菜,停车,亦客,吾这厢有礼,不到之处,望海涵。吾乃一乡野村妇,底蕴不够,修养不够,个性随性,不拘小节,故心无芥蒂。喜交友,不论性别,不论老少,尤其对老者尤佳。网上有新朋,心中有快事。究其自我,修于自我。互网空间无所争,故请友友自重,因于乡野,实不属善倍,怒则发。 人不犯我我不犯人,人若犯我我必犯人,以其人之道还治其人之身。随后
再修行,哈哈。
友不悦,可自退,即缘分尚浅,无需声明彼此,可显身份高贵。反之,比乃不强。
从介入诗词,甚是喜欢其优雅境界,博采众长。古曰:三人行,必有吾师焉。吾改:二人行,亦有我师。只剩一人:败类。有友向某借鉴,某不敢推诿,但某实属无才,着实不敢称教于他人,而被友友称之为大,误解,误解。实属才疏学浅,点点皮毛,勿笑。
某虽于乡野,浪漫情怀颇多,无于释出,故施与文字,于己原生活无关,状态稳定。因喜夜、喜月、喜山水,喜忧郁、喜遐想,故而将忧喜付诸于文字表面, 将情怀放置于文字之底。无论友解析何意,均无大碍,均是友,君是友。
我喜欢大家,爱恋大家。
——博文中的字句,有一种悲天悯人和大爱无疆的情感。但流露出的却是一种“冷眼向洋看世界(毛泽东诗句)”的潜意识。于是,我们就知道了做一个诗人,在精神和情感上是如何的两难!
而“我喜欢大家,爱恋大家”句,真是在寒夜里温暖了我们的心!所以我要说:向诗歌致敬!向诗人致敬!因为,除了吃饭,我们还有很多精神的需求。诗歌就是其间的一种。
(想:枫红舞动必定是一位如林黛玉那样多愁善感的女性。爱上她的男人一定是幸福的。但,她现在感觉不到幸福。于是诗文就成了她的精神寄托方式之一。有一个不好意思的感觉:动:你有点自闭。这,不好。很不好!要立即纠正!吼吼吼吼!)
赠诗一首云:
枫叶
红得那么令人心醉
舞起来
动感好美
六、林雨荷
细下想来,我已经差不多有一年没有写过“网络编辑形象谈”了。
今天又重操旧业,还得感谢我们编辑部的女编辑林雨荷女士。
林雨荷在虚拟的网络上给我的第一印象就一个字:美。
你想:雨打芭蕉声音确实好听。但雨后,就什么都没有了。
而雨打荷叶呢?那就会留下一片淡淡的诗意。因为,荷叶把丝丝的雨,奇迹般地就变成了一颗颗小小的珍珠。所以我说,能起这样的名字的父母,必定认识上个中国字。因此,先占一卦:雨荷出至书香门第。
2011-07-18来到天涯编辑部后,我就慢慢地注意到她的作品,和为数不多的编辑按语。那些按语几乎都很诗意,因而就很美丽。至少,我写不出来。于是,情不自禁地开始关注她。
“灵”这个字,在我记忆中至少有六个以它开头的词:灵魂。灵感。灵性。灵动。灵活和灵巧。
我愿意把其中的三个送给她。这就是:灵性、灵动和灵巧。
而她的诗作中的那种灵性、灵动和灵巧,确实让人
每个人都有思想。不同的人的思想,有的时候会显得天壤之别。但更多的时候,你我他想的差不多都是一样的桩桩件件,鸡毛蒜皮的事情。但是请注意:为什么有的人就会用诗歌来说话呢?
站在一颗老树下
望着参差不齐的枝干
我想到了的叶
娇媚脆弱的你
嫩绿欲滴的叶
知道吗
老树在等待你的归来
就像盼着自己的"孩子"
…………
叶来到树的身边
诉说一年的相思与苦恋
诗人的灵感,来于父母对自己的召唤,于是,胸怀悲悯之心的诗人,就把自己的柔情交给树叶了。
这使我想起了一首歌,当年,听到的是毛阿敏演唱的,歌名叫《绿叶对根的情意》。
你说过等我
——听《你爱我到什么时候》
一段优美的音乐
流淌在耳边
“你爱我到什么时候
你会等我在哪座桥头”
岁月悄悄溜走
没有理由
此刻 就只盼打开你的心结
想你爱我的时候
一叶小舟划静静地划向你
总是看不见爱的航标
模糊的视线
只好在岸边停留
向看不见的你招手
你说过等我
在红枫飘香的日子
你说过等我
在飞雪落花的清晨
此刻 就只盼打开你的心结
想你爱我的时候
你说过等我
你说过等我
在飞雪落花的清晨
一起爬上山顶
看太阳冉冉升起
赏落日翩翩落幕
咀嚼雪的世界
感受雪的追求
我知道
一切的承诺
都已沉睡在天边
千年万年后
你会听见一个声音
你爱我到什么时候
你会等我在哪座桥头
——这样的诗句,承载的是细腻而脆弱的情感。盼望中有希望,希望中有绝望,一个情深似海的知性女子期盼和向往真正爱情的美好形象,就这样定格在了荧屏。
因此,我们的阅读就在诗人灵动的语言和灵巧的文字中或得了灵魂的愉悦。
是的:诗人,就是那些不是诗人的人们的代言人。
希望雨荷写出更美更好的诗歌,去温暖更多更多寒冷的心!
最后,来说一说雨荷的幽默。
为什么要写这一段呢,我不是没有考虑的。我感觉大多数中国女性都被沉重的生活和一种“情感麻木症”给治服了。忘了自己是天地间最美的生命之一。向雨荷学习学习吧:洗完锅碗瓢盆后,写几个心情文字,是很幸福的一件事情!
我和她q上开玩笑说:
山歌16:23:01
j主[xi]刚给我打电话说:林雨荷是个好女士、好诗人,你就把她收编了吧!
雨荷,那就嫁给我吧!
机不可失,时不再来啊。
雨荷16:24:08
可胡主[xi]给我发短信了说:林雨荷不能去,去了家里就没人管了。
(想:她一定是个人见人爱的随时把微笑抹在脸上,而且很善良的中年女性。重亲情。有爱心。人缘好。有许多好友。不幸的是:经常有不好的心情。万幸的是:她会在一个小时内,瞄准好之后,把不好的心情从12楼直接扔到垃圾桶里去!)
赠诗一首云:
林中有好多好多的故事
雨后 那些故事就站起来了
荷花和荷叶于是觉着忧伤
马贵毅 12-02-11
在成都 月光书屋
七、枫红舞动
认识枫红舞动是在天涯诗语。认识的路径是拜读她的作品。
有一种感觉是:她好像一直都很忧伤。有一点已故三毛的情怀和向往。
在天涯诗语的作者中,我感觉枫红舞动的文字有一种打动人心的力量。我更愿意把她想象为一个顶天立地的大男人。
先来欣赏她的
《流浪?爱》
“背起行囊,流浪激情的岁月,
收敛一路的风光于眼底,
饥渴的心在雨中湿润。
伸出我的手,
等你来我的旅途,
一同愉悦生活的妆扮,
让心与心碰撞出不一般的色彩。
行囊里装满了晨露,
一滴一滴的晶莹剔透,
是你我眼睛里的升华出的实果。
伸出你的手,
牵我走进你的夜色,
一同欣赏不计费的月光,
在古墙上留下永久的拥吻影像。
等你,在流浪的路上,
呼吸,自由的空气,
聆听溪水的呢喃。
唱响你的旋律,
引我进入你的花园 ,
一同领悟南山的悠然,
迷醉在桃花飞满天的世外。
“背起行囊,流浪激情的岁月”句,无论是从文字意义上,还是从诗歌意向的层面上看,都可以感受到诗人那一颗沉重的心,和沉重的心中的无限渴望。
人们为什么要写诗呢?这个问题确实不好回答。但有一点是可以确定的,那就是:因了对生命的无限热爱和诸多困惑。
还有一点就是:诗人的心,大多都是敏感而脆弱的。正是由于如此,我们才有幸读到与我们一样的心声。
下面是她在博客里的文字
入网,本纯属无聊,当掉入网海,便以狗刨姿势于网边,观看各型各色,不予其说,只为悦己,不求其他。慢慢修身养性,将所想所见归于文字,后觉甚是奥妙无穷,即把灵感付诸,添枝加叶,被己称为肤浅之作,不入大雅之堂,故潜心修学,游走各友空间,观感颇多,不以言表。索情搭建简陋小屋于云端之上,无意惊扰他人,亦无意博取他人推崇,只为悦己,只为悦己。
友,眷顾云端小屋,欣慰。友,直言云端小屋,谢谢。来者皆客,言者亦客,友不来,偷菜,停车,亦客,吾这厢有礼,不到之处,望海涵。吾乃一乡野村妇,底蕴不够,修养不够,举止随性,不拘小节,故心无芥蒂。喜交友,不论性别,不论老少,尤其对老者尤佳。网上有新朋,心中有快事。究其自我,修于自我。互网空间无所争,故请友友自重,因于乡夜,实不属善倍,怒则发。 人不犯我我不犯人,人若犯我我必犯人,以其人之道还治其人之身。随后再修行,哈哈。
友不悦,可自退,即缘分尚浅,无需声明彼此,可显身份高贵。反之,比乃不强。
从介入诗词,甚是喜欢其优雅境界,博采众长。古曰:三人行,必有吾师焉。吾改:二人行,亦有我师。只剩一人:败类。有友向某借鉴,某不敢推诿,但某实属无才,着实不敢称教于他人,而被友友称之为大,误解,误解。实属才疏学浅,点点皮毛, 笑。
某虽于乡野,浪漫情怀颇多,无于释出,故施与文字,于己原生活无关,状态稳定。因喜夜、喜月、喜山水,喜忧郁、喜遐想,故而将忧喜付诸于文字表面,将情怀放置于文字之底。无论友解析何意,均无大碍,均是友,君是友。
我喜欢大家,爱恋大家。
——博文中的字句,有一种悲天悯人和大爱无疆的情感。但流露出的却是一种“冷眼向洋看世界(毛泽东诗句)”的潜意识。于是,我们就知道了做一个诗人,在精神和情感上是如何的两难!
而“我喜欢大家,爱恋大家”句,真是在寒夜里温暖了我们的心!所以我要说:向诗歌致敬!向诗人致敬!因为,除了吃饭,我们还有很多精神的需求。诗歌就是其间的一种。
(想:枫红舞动必定是一位如林黛玉那样多愁善感的女情。爱上她的男人一定是幸福的。但,她现在感觉不到幸福。于是诗文就成了她的精神寄托方式之一。有一个不好意思的感觉:动:你有点自闭。这,不好。很不好!要立即纠正!吼吼吼吼!)
赠诗一首云:
枫叶
红得那么令人心醉
舞起来
动感好优雅
马贵毅 11-06-14
在都江堰 月光书屋
附一、《天涯诗语社团扫描》
2011年12月,编辑部人员有所变动,但社团任然在江村雪社长的率领下,团结一心,热情工作,再一次展现了社团的凝聚力和顽强的战斗力。编辑们的敬业精神和实际的作为,在本月得以完美体现。
编辑,不好做。还是那句话:“为他人做嫁衣裳”,是编辑的本分。
做为执行社长之一,我不得不再次强调玉树临风的敬业精神:
第一、她的编稿量,仍然雄居所有编辑的第一位;
第二:她的编辑按语依旧是一流的。
人,可以不做事,但却不可能不思想。
一盏茶心深入浅出的编辑按语,总有让人怦然心动的感觉:编辑的良苦用心,就凸显在那优美而深刻的文字中了。
接下来,我要说一说社团总编落红无声(抱歉:上次把你的网名错敲成了“落地无红”):从编辑按语中,我们可以读出落红无声的和严谨风格。
姜素雅审稿的细致入微,无疑是令人敬佩的。其按语颇富诗意。
我还是要说:庞广龙作为一位诗人,其审美观是别样的。他的诗作常常语出惊人,很受读者欢迎。而在编辑按语中也往往一语中的,给作者和读者同样的感
灵馨的网名,首先就让人喜欢。她的编辑量可能不算太大,但从按语中,我们可以读到什么是对作者的理解和尊重。
因为天涯的作者、编辑和读者都是我们人生中的知己!同仁们:千万别忘了:我们的工作有着无形的、巨大的精神价值!
让我们手携手、肩并肩,心连心,在江社长的引领下共同向理想狂奔!
由于我的电脑主机受损,再加上诸多生活琐事的困扰,所以,各位在岗编辑的工作质量和编稿数量的综合考核报告无法做出。乞谅!
天涯要往前走,重要的不是编辑,而是作者。
而读者的期待,正是让我们树立责任心的动力。
我也曾有过离开天涯的念头。但看到可亲可敬的天涯编辑朋友们的辛劳,我就羞愧了。
自然,天涯作者的文章质量是良莠不齐的。但对编辑朋友们,我有一个忠告:能向天涯投稿的作者,我们一个也不能怠慢。
人,可以不做事,但却不可能不思想。
文章千古事。
对那些不是很好或者很不好的稿件该怎么处理呢?
我有一个想法:和作者沟通,真诚地提出你的修改建议。
还有一点:对于确实不具备写作素养的作者朋友,我意,就尽可能地奉劝他放弃写作。
刚才读了一盏茶心的《来了,便不曾离开》”(见天涯论坛),就不由得心生感动。那么详细地点评了天涯的作者和编辑,真可谓用心良苦。
是什么把我们凝聚在一起的呢?是文字。因为,文字可以承载思想和感情。
从某种难以言传的意义上来说,我们都是文字的恋人和奴仆。
元旦已过。春节将至。日子一天天如流水般栏不住地过去。但只要一息尚存,我想,总会有那么多的温暖长留我们的心间。
向所有的天涯朋友们问安!祝好!
个性签名:
四川省作家协会、音乐家协会会员
附二、唱支山歌给君听——玉树临风眼中的马贵毅
认识马贵毅是被马老的才华震慑的,记得刚来天涯的时候,他的五篇文章,竟然就有三篇绝品,我的眼前一亮,一个才子就这样落户天涯了。从那时起,因为我是编辑,所以更多的时候,我是在文字里与老马交流。老马的龙马精神的确也震慑了我,他不仅写稿件,而且一年年来如一日,几乎每天坚持投稿三篇,着实是个有毅力的人,难怪他的名字叫贵毅,也许可以解释为贵在有毅力吧。这样一来,马老的名字就可以顺理成章的解读了:有龙马精神,贵在有毅力的延续。然而继续的 往,我才发现:冰山的一角才刚刚浮出 面。
一、一个多情而自制的老马
爱好文学的人大多多情,何况老马是个才子呢,自然追求者就更多了。而老马呢,多情但不泛滥。自制但不古板。还记得那篇文章,因为帮助了团里一个年轻的小女子解围,受到了小姑娘的青睐。而且还要以身相许。最激动人心的时刻是,小女子决定与老马结合,而且在一个特殊的情境里,女孩竟然大胆的投怀送抱,来报答老马的恩情,此刻,我相信很少有人做到坐怀不乱。可是老马呢,只用一个动作就为自己解了围,很科学了处理了这个僵局,并且处理的合情合理、他只是很久很久的拥抱了那个女子,什么都没有说,直到最后悄悄地告诉她:你是个好女孩,我只是你的叔叔。就这样也许是一场婚姻的裂变,被老马无声无息的平息了。没有因此耽误那个女孩子的前途和命运。一失足成千古恨,老马真可谓是老马识途呀,我不禁心生敬畏之情。试想有多少人,因为不能很好的处理好感情问题而使生活陷入混乱呀。这需要怎样的毅力呀。
而《跳舞时,我们默默无语》中这种异性情感的表现则更为突出。如果说成面的小女孩只是单方面情愿的话,而这篇文中的老马和某女子则是有些心灵相通了。虽然此刻默默无语,可是透过文章我能感觉得到,那种初见之初的感情的火热,可以说是此时无声胜有声。这样的情形,也许很多人都会跨越雷池,为了一时的愉悦而置很多于不顾,而老马的高明就在这里,喜欢没有罪过,可是没有限度的喜欢则是罪过,甚至是大错而特错了。老马就很好的做到了生于心间,而止于唇间。他把一种情感深埋在心里,他让现实更美好的发展。此刻,对老马越发敬畏有加了。这样的行为该需要多深刻的毅力呀。
二、一个多才多艺的老马
如果老马仅仅是耍耍笔杆子,也很容易。如果只写几篇好文章,也许又不是很容易了,因为写一篇文章容易,难的是几十年如一日,笔耕不辍,而且老当益壮,就难上加难了。老马是省作家协会的会员,可见其文学造诣之深了。但是绝非徒有虚名,老马的文章是网络状的,他的眼睛关注社会的角角落落。其核心是国民的生活,国民的精神。老马对国民的精神和劣根是把握于心的,去看看老马的文章就会知道,一个草民如果有如此的境界,该有怎样的情怀,真可谓龙马精神了。特别是老马的系列文章,很深刻很透彻的解读了生活和国民的心理,可谓深入骨髓。这些都让我发现,老马有一双眼睛,投射在生活的核心之上。
如果仅仅是这样,老马只是有一点不普通了,老马还是省音乐协会会员。老马很好的实践了文学艺术不分家。老马爱拉小提琴,特别是《梁祝》,我知道,老马之所以把许多红颜之情演绎的如此淋漓尽致而适可而止,应该都是音乐的熏陶,因为一颗爱好音乐的灵魂是纯洁而高尚的。甚至退一步讲,他的那些对“红杏出墙者”的深入剖析和深入理解都源于老马对情感的深入挖掘。人是情感的动物,不能无情,但是能把真情演绎得如此到位该需要怎样的毅力呀?好一个马贵毅。除此以外,老马还喜欢钢琴,特别是《献给爱丽丝》,贝多芬在失去最爱的女孩后做了此乐曲,而老马则在生活里很好的实践了音乐巨人的夙愿。在老马的许多关于情感的文章里,我们都可以看到这首乐曲内涵的深刻延续,老马很好的汲取了音乐的精华完美了自己的性格。这一点不能不让人心生敬畏。
三、一个与时俱进,勇于创新的老马
之所以叫老马,的确年龄已经不年轻。可是,从老马的举止言谈里我们几乎可以忽略他的年纪。我们可以去文章里验证一下。譬如打倒比尔盖茨,譬如我说红颜,譬如情人的关怀,老马没有被年龄抛到时间的背后,而是走在了时间的前列。他的对于社会上有争议问题的认识,有自己深思熟虑后的独特见解。他不是只停留在事情或者情感的表面,而是深入本质。既看到这些发生的现实土壤,还看到了人们内心的现实需求,从而引导人们正确的对待那些很多人认为可以混沌但是实际 绝不可以混沌的事情。
特别是老马对于编辑的新创意,更是让人心服口服。为了更好的发展社团,老马身先士卒,不顾年事已高,坚持每月超额编辑文章。为了更好的提高编辑水平,他整理了精彩编辑按语荟萃,以引领编辑水平的快速提高。为了提高编辑的积极性,他提议设立每月编辑明星,而且自告奋勇来做这份工作。社团编辑室很辛苦的免费奉献,很多人叫苦不迭而悄然离去,老马却坚守着,向年轻人一样,实属不易。为了记录社团发展的历史,增进编辑键和写手的了解,老马建议写编辑网名形象谈,把社团的凝聚力提升到新的高度。这需要怎样的毅力和耗费多少的心思呀。
写到这里,忽然觉得汗颜,凭着玉树临风的拙笔,如何能把如此完美青春常在的老马写的淋漓尽致,生活里网络上更多优点的老马,怎么能够全部奉献在大家的眼前,天涯有老马,实属幸事。临风遇老马实属幸事之幸事。但愿老马永远以这种龙马精神,矢志不渝的毅力,走在时间的前列,情感的高峰,事业的巅峰。
这就是我心目中的老马,他的网名叫山歌,而他喜欢唱支山歌给君听。
(作者:玉树临风)
马贵毅 12-04-13
在都江堰 月光书屋
-全文完-
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