色、香、味与才、情、趣　

抗战期间，梁实秋客居重庆北培“雅舍”。

是时，登门造访的冰心，在梁的纪念册　的题辞，曾一度传为美谈：

“一个人　应当象一朵花，不论男女　。花有色、香、味，　人有才、情　、趣　，三者缺一，便不能做人家的好朋友。我的朋友们中，只有梁实秋象一朵花……”

这美谈，不独别具一格，令人耳目一新；而且，还引起了不少朋友们的“嫉妒之辞　”：

顾毓珍便“大吃其醋”曰：“梁实秋象一朵花，那我们就都不够朋友了？”——此话，又一度成为美味佳谈，长存于一群文朋诗友之中……

的确，人与花，在某种意义来看，是勘称相近、想通而又相似的。

花之为话花且为人所共喜，舍其　、香、味，还有何意趣可言？

而人之所以能以他人为友为朋、为妻为夫、为兄弟知音、为战友同志……其要旨所在，乃才、情趣、趣兼备而无异者。诚所谓“棋逢高手”、“将遇良才”，方能有“酒逢知己千杯少”之陶然景致；又才会有“萍水相逢成知已”的人生际遇。

说到底，“相见恨晚”也罢；“一见如故”也罢；皆源于“物以类聚、人以群分”的基本原理。倘无才、情　趣之交相辉映，何来令人倾慕的人格感召力与心理“向心力”？这倒是不成问题的问题了。

放眼古今中外，大凡为人拥戴、热受　尊重　景仰、众口皆碑以为佳人、善人、贵人、圣人、伟人的，无一不是才、情、趣趣皆备且优者。

才，不一定要是全才、天才；情，并不一定是多情、痴情、豪情　；而趣，也并非囿于雅趣、妙趣——凡知书识理，通情达理：能以谦虚、自重、真诚和善良为其做人之机要，能以我心度量他心；能将“己所不欲，无施于人　”之准则融化在其德行品中，落实在言谈举止上的人，就算得上是有才、情、趣兼而有之者了。

惜乎哉：真实的人间，真正的才、情　、趣兼而有之，有而优之，优而异之者，委实不敢说处处　可见。

然，所幸的是，只要心诚意笃，如法炮制，则此等修养倒也并不是异常艰难的——

才之不足，则情可弥补；

情之欠盛，则趣能益彰；

又：才之欠丰，则情当雅致；情之或缺，则趣应盎然；

虽然三者虽“缺一便不能做人家的好朋友”，但，此弱彼强，甲欠乙丰之类格式，亦复相辅相成，而终于就可以为人所喜　与亲近者。不在话下。

做人难。做人的朋友更难。做众多人的朋友，则更属难上加难了。

好在，　人生全凭“活到老，学到老，做到老”的基本精神所指引；全靠“取人之长，补己之短”的谦虚　怀所驱策：才、情　趣虽然难以同步修炼到家，但，差前错后，此落彼起，日积月累，也终于是能够成其自然，而且发扬光大的——这倒要看我等诸君能否以此为准则和目标了。

做人，当有才、有　、有趣。至低，也应有争当才、情、趣皆备的基本愿望。

而愿望，我们都知道：那是一切成功和胜利的基石啊……　

-全文完-