“道德”这个东西就像老太太的裹脚布，越是不需要它的人越喜欢去强调它的重要性。

没有道德的人，成天喜欢指责别人的道德问题或人品问题。

有德之人不谈论道德，缺德的人只有嘴上的道德，这便是大部分的日本人。

当然，也有不少中国人和这大部分的日本人差不多，天天在嘴上喊着道德，实际上从不干人事儿。

人和人之间的道德观也不一样。

中国人的道德观，无非是三纲五常那些老一套，日本人的道德观，则是利益关系决定一切：如果你能为他提供利益，你就是有道德的，如果你没有能力为他提供利益（尽管也无害），你就是缺德的。

所以我说：日本人的道德观，是狗屁道德观。

而中国人的道德观，则是过时的道德观。

在日本国民之间，日本人从不干对他人有利的事情（虽然也很少干对他人有害的事情），因此，按照他们的道德观，他们都是缺德的。当他们指责别人的道德有问题时，显然正映射出他们自己的道德问题，即：他想得到的利益，你没有提供给他，因此你会被他们骂成缺德的。

在中国，只有损人利己或损人不利己的人才是缺德的，而在日本，凡是地位低下又没有能力为他人提供利益的人都是缺德的。因此在日本，凡是有钱人都是道德高尚的人，而穷人则都是道德堕落的人，因为穷人没有能力去满足他人的利益要求，而有钱人则有这个能力。虽然绝大多数有钱人事实上都在拼命地剥削并压迫着穷人，但是他们依然还是道德高尚的人，而穷人之间则会没完没了地互相指责对方没有道德，因为大家都是穷人，因为谁都没有能力去满足对方无止境的利益要求。

因此，中国人和日本人之间根本不存在道德纠纷问题，因为不同的道德观体系根本不可能产生共鸣。如果用中国人的道德观去衡量日本人，显然绝大多数日本人都是畜牲，都是衣冠禽兽，都是不值一提的垃圾，但若依照日本人的道德观念，如果用他们的思维方式来检测一下中国的道德观，他们也会得出结论：中国的道德观才是垃圾，才是畜牲，才是衣冠禽兽。

在日本，妓女行业是公开且合法的，日本人认为这种事情和道德无关，相反，如果一个老板说员工的坏话，没人会认为他是缺德的，若是打工者说老板的坏话，那么他周围的所有人都会认定打工者才是缺德的。之所以如此，只是因为，不少人都有可能从老板那里得到利益，但若是一个打工者，谁能指望从他身上得到利益？

利益就是道德，这是日本社会的道德观；损人利己或损人不利己的人才是缺德的，这是中国社会的道德观。如果用中国社会的道德观去衡量日本社会，显然绝大多数资本家都是缺德的，但在日本，恰恰是有钱人和资本家才是有道德的。如果用日本社会的道德观衡量中国社会，那么在中国，所有的穷人都是缺德的，所有的普通人都是没有道德的，所有努力工作但是收入低廉的人，则更是缺德的。

日本和中国，不仅仅存在外交矛盾，不仅仅存在语言和文化上的差异，不仅仅存在南京大屠杀的问题，也不仅仅是日本右翼单方面颠覆历史问题，而是日本这个民族，是这个世界上独一无二的民族，因为他们拥有独一无二的道德观和价值观。他们和大多数人类不一样，甚至有可能不属于人类范畴。他们或者是畜类，或者是鬼魂，或者，有可能是神仙也说不，但据说神仙都不爱财，而日本人事实上都是爱财如命。

你有财吗？你没财，因此你就是缺德的。

你有财吗？你是大款，因此你就是道德高尚的。

日本人用他们这种本属于畜类的道德观影响了日本国民的思维模式和生活模式，按照他们的说法：“这就是资本主义，你不喜欢就滚蛋”。

“这就是资本主义”。

2012年4月11日　山野居士

-全文完-