现年70岁的云岩，初中文化，生长在农村，早年曾师拜当地阴阳先生，对阴阳八卦有点儿痴迷；他喜欢读点史书，自从盘古开天地，三皇五帝到如今，他无不通晓并有自己的独特见解；他读过李时珍的本草，张仲景的伤寒杂病，听到疑难杂病，还特别研究一番，自己还能调剂点中草药物，也有成功治愈顽症的记录，但他终不成医，因为没有经过中西医科班系统学习，上不了临床；又多年的军旅生涯，长期部队教育影响，唯物史观他信，但他也笃信自己的心灵感应，他认为那个对他施加影响的感应源就客观存在！这常常让人感到他有点儿神神道道！

与常人思维不同，与他交流有点费劲儿！他喜欢用阴阳八卦、日月星辰来解释历史事件和现实社会现象。听他讲收藏故事，也有点云里雾里，“不按常规出牌”，这一特点很鲜明。

藏品“福、禄、寿”三尊40多公分高、20多公分宽的黄田玉雕像，是他最钟爱的宝贝儿之一。他告诉我：“这宝贝儿是隋末唐初随葬品，命该我得！”

我问他怎么淘来的？他说：“1991年，在青年路路边古玩地摊上发现有人摆出来，即上前询问，摆摊人姓夏，山东郯城人，玉石雕像是家里祖辈收藏的，祖上传说是罗成墓里的陪葬品。”

罗成墓在哪里？史学界有众多争议，的确有位于山东省临沂之说。相传，罗成字士信，是唐王李世民的一员爱将，拜把兄弟，才貌双全，文武兼备，善使回马枪，为唐王朝立下了不斐战功，31岁镇守潼关，陷泥河陷住了坐骑白龙马，被乱箭射死，身中一百单八箭，首级和胳膊被敌军取去。唐王李世民下令，罗成的头换成金头，胳膊换成银胳膊，厚葬之！罗成的拜把兄弟史大奈，也是李世民手下的一员大将，是沂州郯城人，对沂州南部地理非常了解，所以力主到此地修建罗成坟，李世民准其所奏，并命其为建墓指挥。史大奈选择墓地极具匠心，罗成虽死于陕西陷泥河，而沂州也有陷泥河，故选在陷泥河的南岸，罗成出身响马，何不选在响马岭的北麓？大将去世，大地也为之戴孝，非彭家白庄之地莫属。墓地选定，史大奈物色了一批能工巧匠，从二龙山采青石，南陵上烧青砖，从陷泥河源源不断地运到建坟地。坟的建造分三层，最下一层在地面以下1－2丈，石块砌成方室，棺木吊在上壁上（称吊棺），棺下充有毒水，无门可进。中间一层是长条青石，垒成纵横交错的通道，有室，有门，形如八卦阵图。最上一层是在通道之上铺石板，从地平面以下丈余处起脚全部用四棱台形的大青砖砌成拱顶，象一把雨伞盖在上面。坟门向南与甬道相连，门上有透雕双凤衔绶半圆门额，立柱为透雕盘龙，承重柱为高浮雕异兽，还有梁柱及门楣等皆刻画精工。甬道两壁的石板上，有男有女，辇上女人头戴凤冠，男人蟒袍玉带，皆栩栩如生，还刻有乐舞、杂技、怪兽等。墓建成，罗成妻妾，用上衣大衿兜土放到顶部，哭声震野，泪已带血，一夜间占地10余亩、高10余丈的罗成坟立在了大地上。带血的泪珠长出了满坟的带倒勾刺的野酸枣，连鸡犬都进不去，当秋天满坟上的酸枣成熟，如同火山一座，在白茫茫的大地上显得格外的亮丽。

罗成的金头银胳膊成了盗墓者猎取的首要目标。1972年底，人民政府对这座罗成坟进行了清理，八卦阵的门旁有骷骨，不能不怀疑盗墓者入八卦阵不能复出而死。同时还发现罗成坟多次被盗痕迹，里面的随葬品荡然无存。

云岩是地地道道的临沂人，对此传说笃信无疑，对于三尊田黄玉雕像出自罗成墓笃信无疑，对于福禄寿三尊雕像的命运感应笃信不疑。

福是他孜孜以求、极其向往的人生大目标。对此，他虔诚礼拜，希冀降福家门，福运绵长。他摸着酱黄色福星雕像，爱不释手：天官模样，朝官装束，红色袍服，龙绣玉带，手执大如意，足蹬朝靴，慈眉善目，五绺长髯，和颜悦色，雍容华贵！

再看禄星雕像，员外朗打扮，蟒袍玉带，头戴官帽，手持朝笏，“笑”容满面，有“加官进禄”，　“指日高升”之意。

寿星雕像最突出的是光顶大脑门，一手持着龙头拐仗，一手托着仙桃，慈眉悦目，笑逐颜开，胡须飘逸，长至腰际，下凡仙翁。

云岩情不自禁地摸摸口袋钱包，仅有20元钱，自知无法买下！第二天，把家里的存折全部翻出来，再次来到青年路，摊主却没有摆出那三尊雕像，或许是物重难般的缘故，但他不问何故，确信这宝贝儿命该属我，别人买不走！第三天、第四天、第五天再去，依然没有见到三尊宝物。第六天是星期天，摊主果然把三尊宝物搬出，云岩没有讨价还价，全数拿出14000元把三尊雕像买下！

运回家里，妻子看到他万多元换来三个石头像，直埋怨。云岩大气呵斥：“你懂什么，黄金有价宝物无价！”

听他滔滔不绝的解说，我拍下三尊雕像照片，想再问些什么，想想还是到此为止。他的笃信，不容我再提什么哥德巴赫。但确实存在有待于鉴证的哥德巴赫：是否隋末唐初器物？是否罗成墓随葬品？是否黄田玉雕琢？当代收藏价值几何？

-全文完-