看了文清主编清明节写的《近水遥山皆有情》的征文，我浮想联翩，心中产生了共鸣。清明上坟，祭奠父母，思念之情绵绵不断，悲痛之泪尽情释放。放眼看，山坡小院中的坟冢；用目望，农历十四夜晚未满的明月；处处显得凄清悲凉。“清风明月本无价，近水遥山皆有情”这两句诗自然而然呼之欲出，恰如其分地表达了作者清明节写此祭文的意境和心境。

“清风明月本无价，近水遥山皆有情。”这是梁章钜编辑《沧浪亭》获得的集句联，上联系欧阳修句，下联系苏舜钦句。这两句诗使我又想起四十多年前上山下乡到的那个小山村——我的第二故乡。使我想起那儿的水，那儿的山，那里的父老乡亲对我们知识青年的满怀深情。

那儿的水，是从山里流向山外唯一的河流，是山里人赖以生存的不太大的一条河。平日里，潺潺流水，一清见底。河水中游动的小鱼，还有小甲鱼，悠然自在自得其乐，可一遇险情，瞬间跑的无影无踪，昔日的情景仿佛历历在目尽在眼前……在水中戏水、游泳的小伙子们，晒黑的皮肤上粘着的水珠在阳光下相映成辉，光珠点点闪闪亮，那是年轻人尽情地跃动与欢乐的时刻……可还是这条河，遇上下暴雨，洪水爆发的时候，从上游奔腾而下的河水变成了黄色，河道增宽了好几倍，激流夹带着未成熟的南瓜、搭建便桥用的圆木、还有形形色色的东西，时隐时现，翻滚着向山外倾泄而去……洪水过后，河水慢慢趋于平静，河边浅水的低洼处，小鱼不停地摆着尾巴苦苦挣扎，用竹筛子一下子就能捞半碗……还是这条河的水，山里人常年饮用会得一种大骨节病，五指并不拢，手指间的缝隙大得能看见牛。可是，这条河水流出山里以后，同样吃这条河水的山外人却安然无恙，没有人得大骨节病。我至今也不明白到底是什么原因？山里的水呀，难道你也嫌贫爱富？本来的穷山又加上恶水，会让山里人的生活更加艰辛，大自然你为何也会不公平？

那儿的山，土地贫瘠，每亩山地能收平原土地的一半粮食就算是好收成了。山里人仗着地多，广种薄收，一代又一代的山里人，生生不息、劳作不止。山外平原的土地，一年种两茬，山里只种一茬。山里种的早玉米，生长期长，赶上风调雨顺玉米棒能长一尺长，产量也还可以，质量却比晚玉米好得多，吃着也更加香甜。

用玉米面打好的搅团摊在案板上，放凉后，切成小方块备用。酸辣汤里放些切碎的香菜、蒜苗，放入方块搅团大火烧开即可食用，口感、味道确实不错，滑润、筋道，像凉粉一样爽口，加上新玉米特有的香甜，绝了！它成了陕西人独有的一道特色风味小吃。

说起玉米的吃法，又我想起刚下乡知识青年自己做饭吃时的情景。有时候，因计划不周，没面粉了，断顿啦，现磨面又来不及。把带着外皮的玉米棒放在柴火上一边烤，一边转动，玉米棒的外衣慢慢被烤焦，里面的玉米粒也熟了，一人吃两个，那就是一顿饭……

说到吃，山里虽然贫穷，缺这少那，可就是不缺粮食和核桃。我曾在《白露一到打核桃的联想》一文中说过，在那个季节里，嫩核桃现剥现吃，脆嫩的口感与清香，回味悠长令人难忘。那个季节的山里人，男女老少伸出双手都是黑里泛黄的颜色，没有“干净”的手……

山里五八年修建的水库，到七十年代初已经十几年了。水库里的鱼一条五斤绝不是夸张。山里的农民平日不太吃鱼，也不会做鱼，至今想起仍然不能忘怀。先将鱼开膛破肚去除内脏，用水洗净。铁锅加水放一把盐，将鱼放入煮熟就成。边吃边吐着分分钱大小的鱼鳞片……原因很简单，鱼鳞没刮，鱼鳃也没去除。那场景让城里人见了会笑的肚子疼。

山里缺少蔬菜，尤其是我到石工队当石匠的那一年，想吃菜，就漫山遍野的去找——野韭菜，说来也怪，凡是有羊屎蛋的地方，往往会有一丛丛挺拔翠绿的野韭菜……

石工队一年到头吃的是厚面片，放点盐、加点醋，搅拌一下，一吃三大碗，一顿饭一斤六两的干面，一吃就是一年……

回首往事，既欣慰又辛酸，青春年华已逝，渐行渐远了。

忆当年，看今朝。现如今的城里人，吃的蘸面片；吃的嫩核桃；吃的烤包谷；吃用手掐来的嫩苜蓿和各种野菜；又听说吃带鱼鳞的水煮鱼有营养，内含胶原蛋白……五花八门的吃法、说法层出不穷。城里人如今的饮食，讲究绿色环保，依我看，像是有回归到六七十年代我下乡时的趋势。这能说是体验生活？这能说是忆苦思甜？这能说是让没有受过苦、没有接受过贫下中农再教育的人补补课吗？现如今的城里人吃东西，怕吃有污染的，怕吃会增加“三高”的食品，怕吃的东西因人而异多了去了。理由简单明了，人们无非是想健康，想长寿，想更长时间的去享受生活。

现在西安城里我有一个家，我下乡的小山村曾经也有一个家，城里、山里都有家。城里有亲情，山里有我念念不忘的父老乡亲。他们教会了我耕作，他们教会了我生活，他们的教诲让我受用今生。“近水遥山皆有情啊！我这一生感到知足，感到幸福！

-全文完-