在这个春天，我开始为美而想。这不仅是因为我读过一首令人难忘的诗《为美而想》，还因为一部非常吸引我的电视剧《传奇之王》，也就是中国版的《基督山伯爵》。文字的意义已经告诉了我：懂得一流化妆术的人会为生命化妆，懂得二流化妆术的人能为精神化妆，而在脸上化妆上的人充其量也只能做三流水平的化妆师。很久以来，我对美学比较有兴趣。因为美学教育可以培养人的健康审美趣味，提高审美及创造审美、美化生活的能力并同时改造社会，另外审美也完善人性，具有推动和促进人类社会文明的重要实践意义，以及对发展哲学社会科学、自然科学、繁荣文学艺术都有着非常重大的意义。

“世上没有幸福和不幸，有的只是境况的比较，唯有经历苦难的人才能感受到无上的幸福。必须经历过死亡才能感受到生的欢乐。活下去并且生活美满，我心灵珍视的孩子们。永远不要忘记，直至上帝向人揭示出未来之日，人类全部智慧就包含在两个词中：等待和希望。”这是出现在《基督山伯爵》小说里的著名的句子。《传奇之王》和《基督山伯爵》一样，里面都有主人公遭遇重大不幸冤难与越狱后的报恩与复仇行为，是扬善与惩恶的。但是，剧情中因为有了梅子的善良与宽容乞求，结尾顿时出现了这样的一幕重大转折，那就是她被强j*她、霸占她、一直企求得到她垂爱、并和她生活了二十多年的男人雷立刚开枪打死了，他是她的表哥，也一直是个罪人与恶人。他强行横刀夺爱，摧毁梅子以前拥有的全部幸福，害她在新婚之际，丈夫打入牢狱，公爹也被毒死。雷立刚用卑鄙的手段占有了她，然后致她怀孕并娶了她。

得到她的人，却永远也无法得到她的心。那仇深似海呀，是不能够遗忘的，不仅仅是梅子的，更是林天龙的。但是，梅子却一直对林天龙说：没有一个人可以代替上帝去惩罚谁。她认为自己有责任劝雷立刚忏悔。另一方面她也劝说林天龙：“让恨少一些，给爱更多的空间。”《传奇之王》的结局是美的，一切仿佛因梅子的死、梅子的善良与宽容才成全了这个既充满遗憾又比较完美的结局。梅子在我心里就是美的化身。因她，我想到了美。

《为美而想》则是一首诗的题目，说真的，我很喜欢。我热爱想，同时也欣赏美。所以，我才愿意将诗题与这部电视片联系起来，去静一静地、好一好地想美，思考，审慎。起初我以为，无论爱美与发现美都跳不出审美这门艺术，就如同我虽读了诗《为美而想》，但却似懂非懂，还不能用自己的语言文字来达成完整系统的理论水平。或真是遗憾！但这个遗憾很快在读到诗后面的专家评论鉴赏后已被完全弥补。好诗配好评，相得益彰。但对我这连入诗行浅资都不具备的人来说，好评或更胜好诗一筹也难说呢。没有好评，我与好诗常常是错肩而过，印象不深。而好评就胜如好媒人似的，穿针引线的桥梁作用真是功高功大了。

“在五月里一块大岩石旁边/我想到美/河流不远　靠在一块紫色的大岩石旁边/我想到美　雷电闪在离寂静不远的地方/有一片晒烫的地衣/闪耀着翅膀/在暴力中吸上岩层/那只在深红色五月的青苔上/孜孜不倦的工蜂/是背着美的呀　在五月里一块大岩石的旁边/我感到岩石下面的目的/有一层沉思在为美而冥想。”初读这首诗时，我觉得最好理解的是首段最末一行写的：孜孜不倦的工蜂是背着美的呀。从这句我读到了勤劳是美。而整首诗对我来说还不能够完全用清晰的语言文字来讲明具体内容。评论的好处帮忙了我。　它是这样写的：五月是欣欣向荣的，河流是源远流长的，雷电是轰轰烈烈的，地衣是生生不息的，大岩石是千百万年沉积的，好一幅人与天地万物、与云水波纹、与一切小小生灵浑然一体的和谐画面。古朴而浪漫的诗歌意象无一不让我们感到生命就是美、大地就是美、历史就是美、劳动就是美、宇宙的运动都有美。

是啊，生活无处不在是美，自然无处不在是美，心中无处不在是美。美是人的主观感受，也是感觉中的和谐与至真善美。美学的诠释也是有关美的艺术的哲学。因为“美”不是仅仅凭人“想”出来的，只有表达美的方法才涉及人的思维。作为美学一词，它最初的意义就是对感观的感受。说到感观的感受，梅子在我心中就是整个理想主义的代表者。她用宽容的爱让犯错和有罪的人忏悔，同时她也为被蒙骗的自己而忏悔。她口口声声说谁都不应该替代上帝惩罚谁，这正是人们称谓的倾向浪漫完美主义，而梅子就成了浪漫完美主义的化身与代表。是啊。冤冤相报何时了，金钱也买不来复仇后的空虚感，人还是得回到原点，做自己想做的事，放自己身心得自由，于是，就有了林天龙后来寻归的幸福与快乐——回他的大海做船长！

这世界上对好人的回报就是心中永远有爱。对坏人的恶果惩诫则是影片中经典台词中描述的：“恶人是不会简单死的，因为上帝似乎还要关照他们，他要用他们来作他报复的工具。　”确切地说：坏人死于自己的贪欲。而人性的最基本的本质就是贪婪。这谁也阻止不了，而只有命运——让那些经历过苦难人生，内心仍有博爱信仰与宽容的人，他们在自身经验的成长中遏制住人性贪婪的本性，菩提树下结佛缘，他们成了菩萨成了上帝，然后也就能低眉、顺眼与微笑。这就是人们心中的完美与圣美！相信，所有的美都应该具有这种神性，而这种神性正可以包容红尘一切罪恶的尘埃！于是，蔡元培先生倡导的“以美育代宗教”或正验证了我所想：美本身亦为宗教！

美本身亦为宗教。那文字也是美的吧，它是真善美的化身。有人说：以文字为爱好的人都很善良。也正如我曾经读过这么一句话：爱好为人性涂抹上了一层美丽的颜色。于是，我可以立文字为自身信仰的宗教，用儒道安抚心灵深处深陷的痛苦与迷惘。只是，我不知道自己何时能成为美的化身，只要能够这样想：既然书中说人人都是一尊佛，那么我就愿修菩萨的低眉、顺眼和微笑，权且相信人人都能成为佛，自己就是一尊佛好了！因为，谁让我那么欣赏美与懂得美呢？

-全文完-