读咏梅诗有感　

咏物抒情是诗人们常用的手法。古代诗人尤其喜欢以松、竹、梅(合称“岁寒三友”)或竹、兰、梅、菊(合称“寒窗四君子”)入诗，通过吟咏它们的独特性状，讽喻人事或表达个人情怀。其中犹以梅为最，因为梅不仅不畏寒冷，被认为有孤高洁傲的品格，而且色彩艳丽，姿态优美，值得歌颂之处实在是太多了。　

唐·和凝写过一首《望梅花》：“春草全无消息，腊雪犹余踪迹。越岭寒枝香自拆，冷艳奇芳堪惜。何事寿阳无处觅，吹入谁家横笛?　”　

这首诗被认为是较早的咏梅诗。前两句交待季节，当是冬雪犹余，草木尚未萌芽之时。在诗人的“望”中(也就是想象之中)，岭南的梅花已经傲寒独放，并且“冷艳奇芳”了，而眼前尚无处寻觅梅花的踪影，只听到有人用横笛吹奏赞美梅花的乐曲。“寿阳”是梅花的代称。据说南朝宋武帝之女寿阳公主卧于殿檐下休息时，有梅花落在额上，拂而不去，于是妇女争相效仿，称为“梅花妆”，“寿阳”也就成为梅花的代称了。这首诗既表达出诗人对梅花不畏严寒，香艳无比的赞叹，又表达了他切盼梅花开放的心情。　

宋代词人周邦彦写过一首咏梅词【花犯·小石】《梅花》：“粉墙低，梅花照眼，依然旧风味。露痕轻缀，疑净洗铅华，无限佳丽。去年盛赏曾孤倚，冰盘同宴喜。更可惜，雪中高树，香篝薰素被。今年对花最匆匆，相逢似有限，依依愁悴。吟望久，青苔上，旋看飞坠。相将见，脆丸荐酒。人正在，空江烟浪里。但梦想，一枝潇洒，黄昏斜照水。”　

标题中的“花犯”是词调，“小石”是曲调。词的上阕写梅花再开，风味依旧。那盛开的梅花带着露水的痕迹，像刚刚洗去粉妆似的雪白，真是好看。这时他想起去年赏梅的情景，只可惜那时冰雪覆盖在梅花枝上。“香篝”是以烧香的薰炉比喻放香的梅花，“素被”是指盖在梅花上面的白雪。词的下阕叹息今年赏梅时间的短促，不由得久久地看着梅花瓣旋转着飘落。恐怕再来赏梅时，就得就着梅子下酒了。即使如此，在旅途上也会时时想象着梅花开放，梅枝弯曲倒映在水中的美景。诗人写出自己在不同时间和空间同样怜惜梅花的感情，不仅赞美梅花开放的美景，更从梅花开落匆匆联想到人的离散也在匆忙间，使作品有了较为深刻的意蕴。　

要说咏梅的佳作，古人公推宋代诗人林浦的《梅花》：“众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎，不须檀板共金樽。”　

诗人把梅花置于水边、月下两个特定的环境中，不仅赞颂梅花不惧寒冷，在小园里独占风情，而且描写出梅花开放时的美景。特别是“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”两句十分形象地概括了梅的体态和芳香，成为万口传诵的名句，“疏影”和“暗香”也成为咏梅的固定用语。诗的后一半写“霜禽”对梅的另眼相看和“粉蝶”对梅花的陶醉，以诗人不用檀板也不用饮酒就能够面对梅花吟出美妙的诗篇，从侧面烘托出梅花的美，手法确实很高妙。　

被毛择东评价为“明朝最伟大的诗人”的高启，有《梅花九首》，其中第一首，全诗是：“琼枝只合在瑶台，谁向江南处处栽。雪满山中高士卧，月明林下美人来。寒依疏影萧萧竹，春掩残香漠漠苔。自去何郎无好咏，东风愁寂几回开。”高启是元末明初的著名诗人，“吴中四杰”之一，前人称其《梅花九首》“飘逸绝群，句锻字炼”。这九首梅花诗，首首读来都有孤独高傲而无凄凉抑郁、怜梅惜梅却不神伤心碎的特点。历朝历代诗人咏梅之作众多，相比之下，高启写梅独摄其魂，确有不俗之处。毛择东所喜爱的第一首，以瑶台仙姿赞其超凡脱俗，以高士美人歌其孤傲高洁，以疏影残香怜其澹泊自爱，突出了梅花高洁坚贞的精神。毛择东爱其诗，自然重其人。他大为赞赏高启，不仅重新书录了全诗，而且在诗前注：“高启，字季迪，明朝最伟大的诗人。梅花九首之一。”在“伟大”下面，他还重重划了一道横线以示强调。高启写梅之高贵，孤傲而不哀怨，大雪暗夜却不掩仪态万方；高启诗中透露的“梅之精神”十分可贵。下面我们比较两首【卜算子】《咏梅》词：　陆游　【卜算子】《咏梅》：“驿外断桥边，　寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，　一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。”　

毛泽东【卜算子】《咏梅》：“风雨送春归，飞雪迎春到。　已是悬崖百丈冰，　犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。”　这两首词从不同的角度、立意赞美梅花的品性。　

陆游的【卜算子】，作者自注“咏梅”，可是它意在言外，像“独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的濂溪先生（周敦颐）以莲花自喻一样，作者正是以梅花自喻的。上阕写梅花的困难处境；下阕，托梅寄志。这里把写物与写人，完全交织在一起了。花木无情，花开花落，是自然现象，说“争春”，是暗喻。“妒”，则非草木能所有。这两句表现出陆游标格独高，决不与争宠邀媚、阿谀奉承之徒为伍的品格和不畏谗毁、坚贞自守的傲骨。最后几句，把梅花的“独标高格”，再推进一层。看，梅花的命运有多么悲惨，简直令人不忍卒读。但作者的目的决不是单为写梅花的悲惨遭遇引起人们的同情；从写作手法说，仍是铺垫，是蓄势，是为了把下句的词意推上最高峰。虽说梅花凋落了，被践踏成泥土了，被碾成尘灰了，请看，“只有香如故”，它那“别有韵”的香味，却永远如故，一丝一毫也改变不了呵。作者咏物寓志，表达了自己孤高雅洁的志趣。但也流露出自怨自艾、孤芳自赏和凄凉哀愁，不可取。

1961年11月，毛择东在国内外的压力下作【卜算子】《咏梅》时，从记忆中发掘出“雪满山中高士卧，月明林下美人来”这句诗，并以为是宋代梅妻鹤子的林逋所作，特地让秘书田家英查找此句的出处。当得知是高启所作时（见《梅花九首》中的第一首），对《咏梅》一诗的造诣给予了高度评价，甚至不吝赞高启为明代第一诗人。毛泽东的【卜算子】《咏梅》留下了“待到山花烂漫时，她在丛中笑”的名句，他笔下的梅花，显然是一个美人——少女的形象，不可谓没有受到高启原诗的影响。毛泽东此词的直接参照，是陆游同名的一首【卜算子】《咏梅》，特反其意而用之、反其韵而用之，用笑傲韵，不用故土韵，用开元音，不用闭元音，发出爽快的爆破音，而不是低沉忧闷的闭合音；描绘的不是一株顾影自怜、委弃于尘土的老梅，而是一枝生意盎然、凌霜傲雪的新梅；借梅咏怀，所树立的不是一个潦倒的文士形象，而是一个开朗明媚、内心倔强的少女，进而观照的是一个不恤人言、一意孤行的强主心态，不为举国追究人祸之责的声浪所动、不为苏联撤援断盟的威武所屈。毛择东虽以此自况，然而在七千人大会之前，他在同事中是孤立的，这首《咏梅》正是他孤立感的投射。尽管这是一首很美的词，却仍然不是一首文人诗，而是政客诗，要读得懂，就不能为字面的美感所惑。与高启、陆游单一立足文人趣味、传达隐士情怀的创作相比，联系五、六十年代中国人的境遇，毛泽东的词带给人的感受远为深切和复杂。　

1961年，我国遭受严重经济困难，粮食等农产品严重短缺，苏联又单方面撕毁同我国签订的合同和协议，撤回全部在华专家，中苏关系严重恶化，我国经济状况雪上加霜。到年底，由于中央调控得力，形势有所缓解，毛择东松了一口气。这种情况下，毛择东写这首咏梅词，目的显然是为了激励全国人民的斗志，增强大家战胜困难的信心。对于这一点，郭沫若在《待到山花烂漫时》一文中这样写道：“我们的处境好像很困难，很孤立，不从本质上来看问题的人便容易动摇。主[xi]写出了这首词来鼓励大家，首先是在党内传阅的，意思就是希望党员同志们要擎得着，首先成为毫不动摇、毫不害怕寒冷的梅花，为中华人民做出好榜样。”

-全文完-