庖丁解牛的奥妙在于修身养性，写诗的秘密在于愈挫愈勇。刀走骨骼与肌肉间的缝隙，用力恰到好处。诗以文字为基石，向更高、更强发力。刀毁了，可以换一把新的，人倒下了，生命只有一次。和平年代，诗歌不应该作为武器，更不是讨饭的饭碗。打跑日本鬼子，与美国的原子弹有直接关系，诗歌在鼓舞斗志时，确实起到一些作用，而现代战争比的是科技和武器。

有限的生命，无限的艺术。把技术和艺术混为一谈，是许多人难以走出的怪圈。产品可以批量生产，艺术是精气神融为一体的修炼和创造。技术的最高境界象庖丁解牛一样，虽然也可以产生旋律，而诗歌艺术的最高境界，如文字跳舞，出神入化，美妙绝伦。

一篇好的诗歌作品，如果只适合某一个时代，和某一个时段，它的生命就会局限而短暂。伟大的作品，闪亮在现在，耀眼于未来，经得起时间的考验。现代新诗的代表人物徐志摩的‘再别康桥’，其唯美超凡的艺术价值，就象‘蒙娜丽莎’一样，灿烂了所有喜欢新诗和千千万万的新诗追随者。然而徐志摩只有一个，而有人贬低他，就是想抬高自己。那些人说徐诗不值得一读，小儿科。真是不怕风大闪了舌头，狂妄至极！有本事你就写出一篇超过‘再别康桥’的作品来，让后人也永远记住你。

伪诗人一般就贱在这个地方，不是善于学习别人的长处，而是喜欢攻击别人的弱点，当一个人和疯子吵架，这个人肯定也是个疯子。山难移，性难改。中国人两千多年来的封建文明，根深蒂固！迎风拍马，喜阿善谀，司空见惯。谁要胆敢出一下风头，石子就象风刀霜剑一样，毫不客气的一齐飞了过去。上世纪三十年代红极上海的阮玲玉，不堪流言，一命呜呼。现实生活中，流言杀人的例子比比皆是。

毛泽东提出‘百花齐放百家争鸣’的双百方针和思想，现在依然受用。烟雨诗歌平台怎么就演绎成你死我活了呢？臭文人的虚荣心，妒忌偏狭，写出的诗歌如骂街一般，婆婆妈妈的，哪里还像一个写诗的人！

不平静的三月，即将成为过去，美丽的人间四月天也即将到来，我忽然想起徐志摩这位在英国剑桥大学留学的中国诗人。他满腔的才气和豪情流放出中西结合的神光异彩！

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