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雪域高原情,花飞已无花掬水月明

发表于-2012年03月18日 中午1:39评论-1条

蓝色格桑花,仓央嘉措化。

雪域高原情,花飞已无花!

——致仓央嘉措,读《仓央嘉措情诗》有感

作者 掬水月明 

也许我曾是你颈项的那串佛珠

懂得你的深情与无奈

所有的禅理佛性

以香花香送的方式

在莲台开放 

不然为何

我所有的寂默惆怅 却淡定从容

今生能随你不愿入殿的 佛音

加持有度

或许我曾是你经筒转动时

抛出的一签

不然为何

懂得你爱情的洁白至圣 

佛性参悟率真

今生我将以莲花出水的禅意

不仅赞叹佛的庄严

更赞叹你为凡俗的爱情

舍弃轮回,那一瞬飞升成仙

只为佑心爱人 喜乐平安

或许那年我曾是你葡匐叩首时

身旁的惊鸿

曾随你翻越十万大山 虔诚膜拜

或你走后开遍满山的格桑花

落漠旷野 流浪荒原

不然为何

今生悲苦错落的爱情

要重修来生

一声佛号一挂念珠一部佛经 

至真至圣至纯至性 如你

虔诚 生死只为一个人

爱情至高 

你告诉我——佛有泪佛有心

佛有苦佛也是有情人

不悲不喜 不舍不弃

“默然相爱 寂静欢喜” 的情

须用纯美的诗歌传颂

那是人性的智慧

世间也有双全法

“不负如来不负卿”

我于是用文字 诗歌爱情

夜里抄颂经卷

—— 沐浴佛音

“六世达赖仓央嘉措生于康熙二十二年(1683年),十四岁时剃度入布达拉宫为黄教领袖,后被西藏政教斗争殃及,遭清廷废黜,解送北上,途经青海今纳木措湖时于夜色中遁去,不知所终,时年24岁。仓央嘉措在历史的天空如惊鸿一瞥,但他用生命写下的传奇和诗歌却在世代流传。” 

“仓央嘉措的情诗是人性的张扬,灵魂的歌唱,与人类生活同在,仓央嘉措却坚持将通俗语言写入诗篇,使《情歌》语言活泼生动,清新明快,通俗易懂,独树一帜,一新当时文坛耳目,在藏族诗歌中别具一格,富有艺术魅力,所以二百多年来一直在藏族民间广泛流传, 传唱千古而不朽。"——

-全文完-

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☆ 编辑点评 ☆
周末有约点评:

有很深的文化背景,作者用诗作了深经的表述(是一种以诗读后感的形式诠注)。语言沉实,意境悠远,有禅意的神秘,在韵律和内容转换时有些不畅,个见,问好作者!

文章评论共[1]个
掬水月明-评论

下面那段文字介绍少写四个字——附书中言:“·······传唱千古而不朽。"——此为诗书介绍中一段给大家的。因为喜欢,所以胡言。谢谢审评,但愿是你的个见,我的浅见。佛的高见,凡俗的偏见。at:2012年03月19日 清晨6:48