马克思早已揭示了秘密，工资只是劳动的部分；正确的计算公式则是工资加上不劳而获等于劳动，至于被谁拿去暂且不管。人间总是以不公平的形式掩盖公平的现实性，即人们在现实生活中看到的公平，只不过是公平的一种扭曲。显然，诸如高碑店现象（教师不能拿到同类早已拿到的工资）的确是极其不道德行为，严重违背了“无限公平”的国际道德规范，应该立即纠正。

应该往往以不应该的形式存在。当然，高碑店现象绝对不是个别现象。那么丧失的那部分劳动去了哪里？即谁在不劳而获呢？首先修正一个概念，不劳而获并不仅仅是赤luo裸的不参加劳动却占有别人劳动的意思，其主要形式则是获取了远远大于劳动的财富，甚至高出几倍、几十倍。一般人是毫无办法制止的，只能接受这种新的剥削形式，做新时代的阿q聊以宽慰自己。比如华尔街的金融巨额们。比如很多国家所谓的地区差别、行业差别、职称差别、职务差别等等名目巧立的各种不公平现象，共同特征都是以外在的相对公平的形式掩盖内在的、人为的不公平，完全依靠伪道德达到心理平衡并呈现绅士淑女的靓丽外貌。　

人性的悲剧或者叫人类的局限性，就是这种掩耳盗铃的聪明，并冠以生产力尚不支持的客观性等所谓的大智慧来冠冕堂皇地加以粉饰，其实不过是对古人惯用的愚民手法的一种生搬硬套罢了。人民早已对现实生活看得清清楚楚，毕竟创造了并创造着历史，尽管总是被一些人捂住眼睛，或者被拒于门外不能直接看到事情的全过程。不过，这些主人们很是幸运，享受着主人的名义，却并不直接动手、不必劳损脑细胞，是百分百的名不副实的典型。

至此我们不能不一吐为快。世界早已扭曲，或者说从未露过真面目。狼吃羊、羊吃草，这种食物链呈现出一个个残忍的画面，小孩们简直不敢看，或者流泪。温柔可爱的羔羊被凶残的大灰狼一口咬住，无论如何不是赏心悦目的风景。孩子们看了，接收着怎样的教育呢？呃，能够较快地适应社会！资产阶级学者很早就断定，人对人的法则就是狼队羊的法则，只不过是两条腿的对两条腿的。我们却不以为然，人类应该是伟大的，尽管人性被某些人亵渎，不劳而获作为典型的利己主义又越来越成为主流价值观。小草从巨石下弯弯曲曲爬上来，沐浴阳光，尽管伤痕累累，难道不是美丽的风光吗？

当然，人性的确扭曲了，我们不必自欺欺人。听听歌曲、听听故事，没有人不描绘着风雨兼程。极其文明的社会，为什么充斥着丑恶呢？为什么愿意当官而不愿意下地或到车间劳动呢？比如拼命竞选、认贼作父、举债买官，比如所谓的身兼数职、高薪养廉、死而后已、杯酒释兵权。总之，权钱交易恐怕是古今中外最能够实现利润最大化的“产业链”，而且那么合法、那么风光。哦，有人反对了，怎么能说权钱交易合法呢？其实妇孺皆知其中的辩证法。

也许马克思也在叹息、也在流泪，那双慧眼没有看透世界、看透人性啊。天公或许看透了，每个人能够流泪，大概是某种客观必然性的体现吧。无论如何，拿不到别人可以拿到的工资，对高碑店老师而言，绝对是一种不公平，是幸福的另类形式。让我们都崇尚正义吧，正义才是文明的灵魂！

-全文完-