工欲善其事，必先利什么？

利其器乎？

我见过很多手握利器之人，却少见他们善其事。利器于他们而言，不过是些令人羡慕的奢侈废物。

我也见过很多善其事者（包括我自己），事实上却无利器可用（主要原因是因为囊中羞涩所致），因此虽善其事，却无力从其事，因此难免长吁短叹，且郁郁不得志。

只有善其事，且从其事，方有获取成功的可能。“善其事”者乃专业，学识，技能，经验及创造之综合之才也，若无利器以佐，其才无处发挥，其能无人赏识，则不免人生一大憾事，便是“学无所用，而用无所学”。

工欲善其事，先才后器，无才者徒握利器而弃之无用，有才者却因无利器而常废其志，是故人生常不容易，故而黑白颠倒，世道颓废。故常有“外行干内行之事，内行又无器干事”之社会怪象。

“器”者何也？工具也。“才”者何也，个人之修养并造化也。才能如何？利器如何？几把钞票，便能逼死一个英雄汉，更何况我等区区草民？

是故，在如今这个怪诞的时代，才器一文不值，纵使我等浑身本领，在现实社会中却换不来一分钱的时候，身边所有人都会嘲笑说：“狗屁，换不来钱的本事算个屁本事？”

因此我终于彻底明白了世俗社会对“才能”的理解方式：不管白猫还是黑猫，只要能抓住钱的猫就是好猫。

因此我们根本用不着奇怪：贪官为什么贪污腐化，奸商为什么出卖良心，教授

为何不喜欢站在讲台上，女明星们为何心甘情愿且挣钱恐后地被遣规则……，因为一切都是围绕着伟大的“钱”在运转。在利益社会及金钱面前，个体人的尊严，才华，理想，追求，事实上全都被变成了狗屁，在这个极度扭曲的世界上只有一个唯一的神即财神；只有一个唯一有资格叫作“人”的人，即有钱人；只有一个唯一的社会制度，即人吃人的制度；只有一个唯一“合法”的政府，即有钱人统治无产阶级的政府；只存在一个唯一“正确”的思想，即“钱是祖宗，人是奴才”的思想…。

在这个狗屁不如不如狗屁的特殊时代，我们有幸目睹了钞票的强大力量，它能切实地摧毁这个世界上任何一个纯粹的灵魂和民族，也能彻底埋葬一个一文不名的天才。

钱，是有钱人的奴隶，但却又是穷人的祖宗。

2012年3月10日

山野居士

-全文完-