两会开了好几天，看着那些代表着我们自己的代表们一个个粉墨登场，众说纷纭的时候，本人倒不知道一时从何说起。倪萍姐姐的好心让我认识到了，解决农村孩子留守的问题，就是采取让民工夫妻城乡分居的办法来解决。看到我们的代表如此的智慧，我们夫复何言。
忍耐着一天天过去，体制改革始终只是浮云里面的神马一般，云里雾里的看不明白。看不明白，有时听一下也能满足一下耳瘾，也算是草民对两会的关注。
今天，忽然听到某位大人物在回答记者问时说：“对人民群众要常怀敬畏之心，老百姓很厉害，对他们要像神灵一样敬畏。”
草民们在官员的口中一下子成为了官员的神灵，很是让草民们幸福地眩晕了一次。幸福的眩晕毕竟是短暂的，也是一种自我沉醉的虚幻罢了。很快，草民们就清醒了过来。
敬畏两个字，毕竟有些沉重，让人在感情上很难接受，也无法在言行上具体的表现出来。听到这句话，让人有一种被忽悠的感觉。但是良善的民众还是愿意以淳朴的心态接受对方这是一次用词不当之外的好心。这句话说简单了就是，民众不需要口头上敬畏，而需要实际中的尊重。
无论从人民代表还是人民政府这几个角度看待问题，人民的主人翁身份还是白字黑字写得很明白。无论国家的宪法，还是具体到每一章每一款的规定，在民生、民权、民主等方面都是显而易见的。既然如此，尊重民众的民生、民权、民主的具体表现，应该具体到能给民众保障一个有病能看得起，有学能上得起，有房能住得起的基本生活环境；保障在社会上有工可以做，老了有所养的社会制度；另外更能保障民众有话可以说，有意见可以提，有不满可以合情合理合法的来倾诉的宽松的舆论氛围。当民众能以对政府行为说三道四而不致因言获罪的时候，当官员的升迁决定于民众每一张手中选票的时候，当国民待遇取代极权专制观念真正被草民代表和政府官员真心领会的时候，敬畏自然会被尊重所代替。
一个国家民众的幸福指数，与敬畏无关，却与尊重戚戚相关。
因此，我草民一个，特意声明，我不需要口头上的敬畏，我需要实际中的尊重。
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