说到姜太公，我们大家都很熟悉他了，当初他的直钩钓鱼使自己遇到了这一生中最重要的一位贵人——周文王。我想这绝非偶然，河边上钓鱼的肯定不少，一天到晚都在那儿钓鱼，鱼倒是钓了不少怎么他们就没能为自己钓到周文王这条“贵人鱼”呢？所以我们有理由相信，在钓到周文王这条“贵人鱼”之前姜太公是做足了准备的，如果他没有充分的准备和谋略，日后绝对不会有人人口口相传的那么神奇和伟大。

无论一个人想要做什么事，他都不可能摆脱自己本身的背景，一定是在自己的背景基础上达成目的的。姜太公就是这样一个人，他如何钓到周文王这条“贵人鱼”不仅有本身他自己的谋略在里面，还有天时地利人和的帮助。我们先排除他会为自己卜卦这一说法，首先来说天时，在当时商朝做大王的是商纣，这位大王的风流史我们都很熟悉，无论是否真的有狐妖来扰乱江山朝政，都不能磨灭商纣本身的个人魅力，在古书上记载：“帝纣天资聪颖，闻见甚敏；稍长又材力过人，有倒曳九牛之威，具抚梁易柱之力，深得帝乙欢心。”从这点来看商纣应该是一位仁君才对，所以从各种传闻来说，这位大王还是被期许了很多希望在身上的。他本身也是一位能文能武的本事人。商纣即位后也很重视农桑，同时着力发展整个国家的生产力，当时的国力还是很强盛的，每个大王都会做的一件事情就是扩充疆土，商纣还也不例外，他对东夷起兵成功的扩充了疆土。这样以作为君王的商纣对于整个国家的朝政来说，他是很尽职的，之后很多人对他期许了更高的期望也是情理之中的事情。但是这种期望不仅是国力上的，更多的是民生上的。可是商纣本身是一个，非常的骄傲的人，居功自傲使他在后期基本就花天酒地了，虽然说江山他自己打下来了，并且也国富力强了，自己享受自己的成果也没什么不对。但是自己享受使自己的国民生活在水深火热中那就不对了。

花钱造鹿台、悬肉为林、造酒池种种举动使商纣过起了奢侈的生活，也因为奢侈的生活使商纣的欲望越来越大，骄傲的人一旦欲望不可控制的时候，也就很难控制自己的情绪，当然更不可能听得进别人的建言。所以在之前打东夷顾了头不顾尾遗留下西方族这个后患，也开始躁动起来。因为防范的疏忽，开始连年征战和抵御外敌使百姓受到战役之苦，连年征战也使国力开始衰竭，在民不聊生的关头还在花天酒地的他，你说谁还会对他有期望和支持，自然人心背弃了。由于这样的原因使博学的姜太公失去信心也是很正常的，在姜太公感觉时局动荡江山要易主的时候，为了自己能够担当大任就百姓于水火之中的愿望更加的强烈，于是为他寻找新的仁人之君造就了恰当的时机。

从这些方面我们可以了解到姜太公在寻找贵人前做了很深入地观察，观察了周边的形式，使他做出了后面的调查举动。当年姜太公发现纣王不能在寄托希望的时候，他便隐居了四十年，这四十年虽然史书上没有记载他都做了什么，但是看他后面的事迹我们可以初步判断，他这四十年里绝对没有闲着，肯定下了很多功夫，因而使他在后来的“职场生涯中发挥得非常出色”。

话锋回转在姜太公看纣王这么昏庸搞得百姓民不聊生时，心中异常的苦闷，想要尽一己之力，但是实在无从下手，干脆眼不见心不烦就跑到辽宁隐居去了。当时中国版块还没现在这么规整，商国下面还有四个附属的国家，这四个属国都各行其是谁也不碍谁的自行发展，在隐居这几年姜太公也对这几个国家进行了很多调查研究，研究发现有一个叫姬昌的诸侯，对自己岐山下国家的百姓非常好，不仅土地粮食非常的充足，同时国家的经济也非常发达，并且姬昌对有学问的人也很是赏识和尊重。姜太公觉得这人不错，于是就选了个日子给这人卜了一卦，他这一算不要紧，发现这天下真是要易主，以后这个天下就是姬昌他们家的，晚上他观星象更肯定商代大势已去，见到这景象姜太公思考到，既然商代大势已去，我也不会在这个国家有新的发展了，倒不如去找姬昌，了却我为国效力的心愿。

姜太公绝对是一个心思缜密的人，换做是我也许我就游山玩水过了这四十载，哪儿会在自己身上下什么功夫呢，但是姜太公却不是，他在自己的职业生涯上真是非常深思熟虑，在隐居的几年里，不仅没有浪费光阴反而很用功的积攒实力，阅读很多书籍的同时还研究了很多天文、地理、政治和兵法，成为了一个上知天文下知地理，通晓国政善于用兵的世外高人，在潜心研究整个局势的走向和变化时，姜太公发现了自己未来之路应该找谁帮自己达成愿望。从这一点来看，能够钓到周文王，他绝对是经过精心安排和策划的。

为什么说他精心安排和策划，我们可以试问一下，为什么姜太公要拿着一根鱼竿千里迢迢跑到渭水河边去？关于他怎么遇到周文王的故事民间流传着多个版本，在思考他为什么跑去渭水前，我们不妨先读读这个故事：

据不科学统计，这个故事流传了一千多年。话说姜太公拿着鱼竿，一身褴褛的就跑去渭水了，到了河边他找了个好位置坐下，放了钓钩。才放下钩，旁边就过来一个叫武吉的樵夫，他路过姜太公身边，看了看他的鱼钩，笑道说：“我真是见过笨的，没见过像你这么笨的人，你说你不会钓鱼就不要学人家出来钓鱼，一点儿常识都没有，不知道鱼钩得用弯的吗？拿个直钩不说还没有鱼饵，真是丢人呀。”姜太公一听这话不怒反笑，跟这个樵夫说：“你呀只知其一不知其二，不明白我的心思，我这可不是钓鱼来过活儿，我这么做是有含义的，我本意并不是钓鱼，这是不在曲中取，只在直中求，不钓水中鱼，只钓岸上王与侯。我这是要钓人，而且还是一个很重要的人。要是想钓鱼，那还不是随手可得的事情。”说着手一抬，鱼竿甩了一下，“啪”一条大鱼就落在了姜太公的脚边上，姜太公竿笑着说：“你看我钓到鱼没有？这鱼可是你亲眼看着我钓的，我现在把它宰了给你看。“从鱼肚中间拉了一刀，里头有块石头，姜太公把这石头拿给武吉看，这块石头一头小一头大，小头向下，大头向上，抬眼还能看到河里面还有同样一颗石头。姜太公告诉他这石头叫璜石，然后又甩了一杆，说表演一杆钓多条鱼的绝技，这一钓，鱼钩离河面还有三尺他就一甩，八条鱼一下子就飞起来了，然后落进了另一条河里，姜太公让武吉去追鱼，待武吉把鱼追回来，从鱼肚中取出的石子一共十三枚，姜太公把其中一粒石子送给了武吉，剩下的十二枚用力一捏变成了十二生肖。他看着武吉说“怎么样你不成吧，我再给你钓。”话音未落他又钓了一条，这条鱼肚子中是一本兵书。姜太公说：“这书你不能看，这本书得归我，我要用它来治理天下，但是鱼你都可以拿走。”

姜太公钓鱼的时候，姬昌也没闲着。商纣王看到姬昌把自己的国家经营的有声有色，使他很不开心，但是也没什么大动作，有人也看到这一点，于是一个叫崇侯虎的大臣给纣王找了个理由，说他可能要造反，得想法子去收拾他，于是纣王就把姬昌叫到了朝歌问话，由于问话结果没能如愿把他给杀了，就先把姬昌关到了羑里，把他给关进去后。姬昌国家的属下就开始了营救行动，送给纣王很多好东西，看在这些好东西的份上纣王放了姬昌。在属下接姬昌回家的前一天他做了一个梦，说有个人在河边钓鱼，不用鱼饵钓的鱼肚子里面有本兵书。醒来后他觉得非常惊奇，于是坐车回家的时候就跑去了渭水河边，发现真有个老者在钓鱼，于是就上前问，这是在干嘛呢？钓鱼的鱼钩怎么是直的的？姜太公心里明白自己要钓的人来了，于是一问一答的聊了起来，这一聊还很投缘。在知道姜太公的身世后，姬昌明白这就是祖父说的将要辅佐自己以成霸业的人，于是说您要是愿意可以来到我的身边，来帮助我解救百姓于水火之中。这话真说到姜太公的心里，便上了车，上车后姬昌亲自拉车，拉了808步的时候车前的绳子断了，姜太公一抹胡须说：“你拉了我808步，我就保你江山808年。”

虽然这个故事是古人对姜太公能力神乎其神的杜撰，但是从姬昌遇到姜尚这是公元前1056年，到最后被秦始皇灭掉的周王是公元前249年，整整经历了808年。虽然这个是一段传说，但是在《史记?齐太公世家》中有这样一段真实的记载：“吕尚盖尝穷困，年老矣，以渔钓奸周西伯。西伯将出猎，卜之，曰“所获非龙非，非虎非罴；所获霸王之辅”。於是周西伯猎，果遇太公於渭之阳，与语大说，曰：“自吾先君太公曰“当有圣人適周，周以兴”。子真是邪？吾太公望子久矣。”故号之曰“太公望”，载与俱归，立为师。”如果说上面的传说，只是说明了姜太公是神一般的人物，那么史记中的记载就完全可以说明，他本身确实是钓鱼的时候被姬昌寻见请来辅佐自己的。

之前我们说他是精心安排和策划的，到这里就很明白了。放下传说不讲，姬昌身边也不缺少会卜卦之人，姜太公肯定已经算到自己会成为历史长河中的一位不可磨灭的人物。不管是卜卦得知，还是五十知天命的年纪感知到的。总之姜太公明白自己一定会有一番作为的，所以在他日以继夜的调查了解中，他发现像姬昌这样对贤才若渴的人，心理都会对一些寻常人作出不寻常的事情加以注意的，所以要想让他对自己注意就要做出很出奇同时又很有含义的事情，这样就可以引起姬昌的关注。同时他还了解到姬昌狩猎一定会路过渭水河边的，所以姜太公千里迢迢跑到渭水的原因就明了了。姜太公算准了无论是谁经过都会很好奇前来询问他怎么用直钩钓鱼，所以很肯定姬昌一定会过来询问，果然姬昌也没让他失望真的跑过来问他，在交谈中姜太公尽量的把自己的智慧表现出来，使姬昌觉得这真的是位不可多得的贤才，绝对是可以使自己成就霸业的人，于是他恳请姜太公来到他身边帮他。这个时候姜太公又表现了一副居高的姿态，使姬昌明白自己不是那么好请的人，请自己帮忙就务必要珍惜和重用自己。就这样他顺利的从一介草民成为了一国的开国功臣，成功转型成为“职场奇迹”。

有人会说你这有什么根据，那我就简单分析一下。首先来说姜太公本身是我国历史上最享有盛名的谋略家、政治家和军事家。从谋略上来讲，他绝对是前无古人后无来者的。在历史上，姜太公本身创建了齐国，在晚年成为姬昌及儿子姬发图商克殷的主谋，同时是周朝的开国功勋。不仅如此，后期的儒家、道家、法家、兵家各大法理门派都追捧供奉他为自家的阿米鼻祖，可想而知他最后为什么会被称为“百家宗师”了。从姜太公本身的能力来看，他不可能被埋没，但是想要在平平众生中出人头地，在商代这样的国家是很不容易的，自己没有一定的谋略为自己寻找机会是绝对不成的。

在《史记》中记载姜太公享年一百余岁，从传闻及各种史料中我们不难发现，他在遇到周文王的时候应该是70-80岁左右，如果真的是巧合，那为什么早20年或者晚20年姜太公还会遇到周文王吗？我想绝对不会，早20年姬昌还没有把自己的国家搞得有声有色，而且商纣对自己的国家也正是在尽心尽力的时候，姜太公对上周也还没有丧失希望，所以绝对不可能遇到姬昌的，那么晚20年，姬昌已经死了就不可能再遇到了。所以我们有理由说姜太公在时机的安排下，通过自身的计谋使他在特定的时间里遇到了自己的贵人。

前几十年姜太公把希望寄托给了纣王，但是天不遂人愿，人家没有还一个美好的未来给他。所以使他心灰意冷，出世隐居潜心学习研究去了。但是像他这种操心的人，又不可能安心过隐居的生活，时不时的还要关心一下国家大事，于是他发现了自己下一个希望的寄托。他在自己七老八十的时候，去安排和部署了自己巧遇贵人这件事，使自己成功的达成了愿望。

-全文完-