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大浪淘沙,何为金?逆水163

发表于-2012年03月04日 晚上9:12评论-4条

曾拼凑过一首诗,《致文字耕耘者》中有这样句:多少文章陶浪沙,时光荏苒出真金。如今,我在思索另一个问题:大浪淘沙,何为金?

真金不怕火炼,美丽的传说却经不起考验。

仓央嘉措,一个神秘美好的名字,一个英年早逝的喇嘛,世间最美丽的情郎,雪域高原上最美丽的格桑花。漫漫的日子,不知牵动了多少人的心,不知多少文人墨客去到他的故事里。关于他的诗和情,关于他的故事,翻译诗和书已经数不胜数。从于道泉先生开始,关于他的诗和书可谓一直风靡。各式各样的版本,各有各的说法,但只有一个大的定义,他是一个情圣。我也一直为之动容,关于他的书《不负如来不负卿》,我觉得越读他越神奇。

当一本《仓央嘉措圣歌集》摆在我面前,满怀期待地翻开,一页一页地翻过去,我傻眼了,找不到仓央嘉措。他突然陨落了,不再是一个情圣。

无意间看到一首似曾相识却俗不可耐的诗:

若要符和心人心愿,恐将失去此生佛缘。

若要隐居山里修行,又会背离女子芳心。

这是这本书一首唯一给我点印象的诗。面对这样的书,我只能无语。顺手扔了一边,双手托住额头。心里暗暗骂道:这也叫诗么?现在的商家赚钱真是不眨眼啊!我是不喜欢生气的,所以尽量去想些美好的东西。不知不觉,脑中什么东西一闪,哦,是曾缄翻译的他的诗:

曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城。 

世间安得双全法,不负如来不负卿。 

呀!舒服多了。读这样的诗,简直是一种享受。

正在此时,刚刚摔开扉页上几个字冲撞了我的眼睛,“龙冬译”。顿时让我好生奇怪,记得我曾读过点他的《河源散记》,是很有韵味的文章啊。带着我这点仅有的好奇心再次翻开这本书。

还在读序时,一些文字就让我心里发毛,很不是滋味。

“迄今为止最忠于仓央嘉措的译诗,排除误读,还一个真实的仓央嘉措。”这样的评论,无疑是将自己置于危险之地。当我仔仔细细读完序时,我才明白,龙冬先生是作为一个汉藏文翻译者来作这本书的。想来真是羞愧。

当神秘不再那么神秘,传奇不再那么传奇,情圣不再那么情圣时,这便淘到真金了。这就是真实,也是龙冬先生所说的, 天上的歌和人间的诗。

当然,可能龙冬先生也更希望他是一个情圣。大浪淘沙这么些年,终于揭开一点他神秘的面纱。寻觅了几个世纪,终于淘出些真金来 。那么,先前那么多人的心血又算什么?

我想,无论是谁翻译的,撰写的,为人们所青睐的都不是赝品。真实或者虚假,毕竟,关于他的一切都是有所寄托的,也是后来一切人有所寄托的。仓央嘉措,只是一道美丽迷人的风景,是神,是人们心中永远的美好。

一部文化作品,是否优秀,是否有价值,在于它内在的东西,而不是多么权威。茫茫文化海洋,大浪淘沙。淘真金是一回事,淘金又是另一回事。只要它有它的价值,哪怕是一粒沙子,也是金。 

-全文完-

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☆ 编辑点评 ☆
开心婚礼点评:

读过仓央嘉措的情诗,好多版本的,都很优美。唯独没有看过龙冬先生的版本。但读了作者的文字,觉得存在一个误区。如果对待诗歌也如平常文字一般翻译,那就很可能流于俗套,失去了诗歌的美和意义。六世活佛能够流传至今,他情诗若真的如此无味,恐怕不会在西藏和其他地区引起这么大的影响。按照这个角度来讲,大浪淘沙,淘到最后的,肯定就是金子,只是没有遇到识金的那双眼睛。

文章评论共[4]个
罗军琳-评论

欣赏了,问候春好!at:2012年03月05日 下午6:56

逆水163-回复谢谢欣赏,常来指教! at:2012年03月06日 上午10:37

逆水163-评论

回复编辑:龙冬版的《仓央嘉措圣歌集》是2011年底出版的,它的文字的确不中读,而且塑造了另一个仓央嘉措。at:2012年03月06日 上午10:40

文清-评论

春天到,万物复苏人欢笑,祝你阳光明媚心情好!at:2012年03月07日 晚上10:55