我是烟雨人 ▷

胡适:末代皇帝的现代臣子吴丽跃

发表于-2012年03月04日 清晨7:30评论-19条

胡适:末代皇帝的现代臣子

曾经是中国两个朝代交替之际的积极反封建,倡导新文化运动代表人物、近二十年来被“复旧文化”痞子当着打击鲁迅的棒子的胡适,竟然是封建末代皇帝,即宣统皇帝溥仪的现代臣子。

不用惊讶,这是事实!

1922年春夏之交的5月30日,胡适欣然“接诏”,沐浴整装,怀揣着激动的心情,乘坐着“皇上”的“圣驾”专车进入了紫禁城“面圣”俯首称臣了。一个是最后封建王朝的最高代表人物,一个是“五四运动”的“旗手”,他们却以君臣的身份相见了。而且畅谈的十分愉快。以致成为了二十世纪最具讽刺意义的事件。不过更具意味的是对“少谈此主义,多研究些问题”的莫大讽刺。

且看“新文化代表”的日记:“我们到了神武门前,先在门外一所护兵督察处小坐,他们通电话给里面,说‘胡先生到了’。于是我们进入了宫门,经春华门,进养心殿。清帝在殿的东厢,外面装着大玻璃,门口挂着厚帘子;太监掀起帘子,我进去了。清帝已站了起来,我对行了鞠躬礼,他先在面前放了一张蓝缎垫子的大方凳子,请我坐,我就坐下了。我称他‘皇上’,他称我‘先生’。他的样子很清秀,但单薄的很;他虽17岁,但眼睛的近视比我还厉害;穿蓝袍子,玄色背心。室中略有古玩陈设,靠窗摆着许多书,炕几上摆着今天的十余种报纸,中有《晨报》、《英文快报》,几上又摆着白情的《草儿》、亚东的《西游记》。他向我问起白情、平伯;还问及《诗》杂志。近来他也试作新诗,并说他也赞成新白话。……他说他有许多的新书找不着了,我请他以后如有找不着的书,可以告诉我。我们谈了二十多分钟就出来了。”

日记写得十分细致、认真,左一个“清帝”,右一个“皇上”,可见胡适的心情的确是十分愉快的,并且是以“臣为荣”。由此,他对末代皇帝的召见感恩戴德,对溥仪产生了深厚的“阶级”感情。因而成为了一个“拥帝”的先锋分子。

1924年,第二次直奉战争期间,直系将领冯玉祥发动了“北京政变”,囚禁贿选总统曹锟,武力驱逐溥仪出宫。对此,举国上下一片叫好。而胡适却倒行逆施,致信北洋政府,强烈谴责冯玉祥武力废除清室的行为。愤激之情溢于言语之间:“堂堂民国,欺人之弱,乘人之危,以*暴行之,这是民国史上最不名誉的事。”

此信一经公开,立刻轩然大波,成为了众矢之的。胡适一时被称为“不仁义”、“不绅士”、“与清室有关系”。又可见人心的向背的一目了然,大势所趋。得道多助,失道寡助。逆历史潮流而动者终究要被潮流所淹没。

这,就是今天被许多“反鲁”分子们当着敲门砖的胡适“先生”!

这样的话,这样的事,换作鲁迅,是断然不会发生的。就是后来成为了汪精卫的大汉奸的周作人、周佛海、陈公博在彼时彼刻也是不会如此之言,如此所为的!

-全文完-

...更多精彩的内容,您可以
▷ 进入吴丽跃的文集继续阅读喔!
审核:文清推荐:文清
☆ 编辑点评 ☆
文清点评:

胡适既掀起了新文化运动,
又是中国古典文化的研究大家。
他还接受了西方文明的洗礼,
熟读近百年中国文化史,群贤互比,
觉得胡适是当代第一人!

文章评论共[19]个
文清-评论

再发稿时注意文章每段首空两个字格,这篇帮您修改了。周末愉快!at:2012年03月04日 上午10:51

吴丽跃-回复谢谢! at:2012年03月04日 中午1:07

林步山人-评论

“真正的光明并没有黑暗的时候,只不过不被黑暗掩盖罢了;真正的英雄并没有卑劣的品质,只不过不被卑劣的品质掩盖罢了。”———罗曼 罗兰胡适也好,鲁迅也罢,他们都是那个时代了不起的人物,而且影响着今天的人们。at:2012年03月04日 上午11:16

吴丽跃-回复鲁迅不朽! at:2012年03月04日 中午1:19

金子川-评论

(:002)(:012)加油!at:2012年03月04日 中午12:29

四大名捕-评论

见皇帝就是皇帝的臣子?朋友逻辑有问题吧?那朋友如果去了日本,你是不是就是日本人的走狗了呢?at:2012年03月04日 中午12:30

吴丽跃-回复“日记写得十分细致、认真,左一个“清帝”,右一个“皇”,可见适的心的确是十分愉快的,并且是以“臣为荣”。”、“而胡适却倒行逆施,致信北洋政府,强烈谴责冯玉祥武力废除清室的行为。愤之溢于言语之间:“堂堂民国,欺人之弱,乘人之危,以暴行之,这是民国史上最不名誉的事。” 尊称‘皇上’,自以为‘臣’,还有什么可以说的呢?如果有人以日本鬼子为‘主子’,以‘走狗’自居,那不就是走狗吗?! at:2012年03月04日 中午1:17

四大名捕-回复谴责冯玉祥武力废除清室也不能说明什么啊?我谴责美国武力解决叙利亚并不代表我就支持叙利亚的独裁统治啊! at:2012年03月04日 中午2:03

四大名捕-回复看问题要符合逻辑,不能因为自己的喜好而编织为自己服务的“论据”。 at:2012年03月04日 中午2:05

吴丽跃-回复他的谴责,也许不是你的谴责。他是以臣子的阶级立场及其情感在为没落的封建皇上,于自己的“新文化运动旗手”不顾而鸣冤叫屈,赤膊上阵,是逆历史潮流的反动{哲学、逻辑学意义的}代表。一个人物的历史价值,不完全在于自身的满腹经纶,才高八斗。而要认定他是否有作用于社会,尤其是广大的人民群众。其实他的新文化与他的封建意识是极其矛盾的,当然也是有时间阶段性的。你的谴责,想必是属于一种道义。二者不能混淆了逻辑关系。虽然“我谴责美国武力解决叙利亚并不代表我就支持叙利亚的独裁统治啊!”,不无逻辑边缘上的一定道理,但毕竟,你的逻辑证明了你的主观情感观点的偏颇性。切记,胡适与宣统是已经具有特定身份关系的,而你没有,最起码暂时没有,但愿永远也不会有,更不要有! at:2012年03月04日 下午4:56

四大名捕-回复看问题不能从主观出发,也不能以自己的喜好来判断一个事物。 at:2012年03月04日 晚上9:52

吴丽跃-回复陋作《胡适:末代皇帝的现代臣子》经《烟雨红尘》审核被推荐,心感欣慰,身受鞭策。线袜之才,记问之学,小文,就事论事,并没有、也无力旁征博引,从广度与深度的“论据”论证“君臣”的逻辑关系。承蒙【四大名捕】{以下称君}的肯定与点拨,醍醐灌顶,茅塞略开。感受颇多,再叙一二。 胡适的日记写得十分细致、认真,左一个“清帝”,右一个“皇”,可见胡适的心的确是十分愉快的,并且是以“臣为荣”。”,针对冯玉祥的驱逐清王室的壮举、义举,胡适却倒行逆施,致信北洋政府,强烈谴责冯玉祥武力废除清室的行为。愤之溢于言语之间:“堂堂民国,欺人之弱,乘人之危,以暴行之,这是民国史上最不名誉的事。”“胡爱卿”真是臣服之至,忠心不已。人们就纳闷了,怎么 胡大博士没有在“满洲国”窃居一个什么“大学士”干干?跟着“太君”吆五喝六,烧杀掠抢,横行关东,做些非“不名誉”的勾当,岂不更加地“臣为荣”?哦,原来胡适没有日本背景,是被鲁迅的笔“批”到他“实用主义”的恩师美国家里去了。否则胡适的“太君”的走狗是“名誉”地笃定了的! 胡适的“谴责”,也许不是君的谴责。胡适是以臣子的阶级立场及其情感在为没落的封建皇上,于自己的“新文化运动旗手”不顾而鸣冤叫屈,赤膊上阵,是逆历史潮流的反动{哲学、逻辑学意义的}代表。一个人物的历史价值,不完全取决于自身的满腹经纶,才高八斗。而要认定他是否有作用于社会,尤其是广大的人民群众和历史的进步。其实胡适的新文化运动与他的封建意识是极其矛盾的,当然这也是有时间阶段性的。“五四”前后,且不说胡适判若两人,但还是有思想变化的。胡适的“忠君日记”和“谴责”以及觐见“皇上”,那都是中国共产党成立了以后的“名誉”行为。君的谴责,想必是属于一种道义。二者不可相提并论,亦不能混淆了逻辑关系。虽然“我谴责美国武力解决叙利亚并不代表我就支持叙利亚的独裁统治啊!”,不无逻辑边缘上的一定道理,但毕竟,君的逻辑证明了君的主观情感观点的偏颇性。西方对于叙利亚的行为,尤其是操纵着联合国,并且凌驾于联合国之上的所谓“叙利亚之友”,才是真正的本世纪的符合胡适谴责所言的“欺人之弱,乘人之危,以暴行之”。而且对于叙利亚“独裁”的帽子也是“叙利亚之友”们给量身定做的,“欲加之罪。何患无词?”一切为了地区和资源利益。叙利亚的事要有叙利亚人民说了算,他们的新宪法全民公投被通过就是说明了一切的事实。当然,又会有人说什么“无效”,犹如俄罗斯总统初选对普京的“谴责”。胡适尊称溥仪为‘皇上’,自甘为‘臣’, 就已表明了胡适与“宣统”是已经具有特定身份与“逻辑”关系的,既然如此还有什么可以说的呢?如果有人以日本鬼子为‘主子’,以‘走狗’自居,那不就是走狗吗?! at:2012年03月05日 清晨7:43

四大名捕-回复假如是你见了溥仪,你会怎么办?就是鲁迅见了他也会喊他皇上的吧,这只是一个懂礼貌的人的一种礼节,在你的眼里就变味了。难道你的逻辑不是有问题吗? at:2012年03月05日 上午10:31

吴丽跃-回复一、他已不是皇上,封建王朝已被辛亥革命推翻;二、鲁迅断然不会去见;三、即便是见了也不会呼君称臣{戏称、调侃另当别论},况且胡适是被“应诏觐见”。对于鲁迅“宣统”是不会“下诏”的;四、这与礼貌没有丝毫的逻辑以及礼节关系;五、事实本就如此,不存在在谁的眼里变味;六、逻辑不是一家之言;七、谢谢交流,求同存异。 at:2012年03月05日 上午11:17

四大名捕-回复既然他不是皇上,就更没有你所认为的君臣关系了吧。 at:2012年03月05日 下午3:23

吴丽跃-回复在有的人心目中,还是有皇上的,比如胡适。 at:2012年03月06日 早上8:33

四大名捕-回复研究学问要有一颗公正的心态,不能喜欢那个人就把他神话,只看他的优点不看他的缺点,还不容许别人批评他,不喜欢一个人就专找他的缺点,无视他的优点。 at:2012年03月06日 中午12:02

绍庆-评论

拜读佳作,晚上好。(:012)(:012)at:2012年03月04日 晚上8:02

吴丽跃-回复“三清山笔会”建议如何? at:2012年03月06日 早上8:34