是谁在诉说着那“道是无情却有情”呢？是谁在凄惨的晚年依旧独吟“两种相思，一种闲愁，才下眉头，又上心头”呢？自古多情伤离别，忘不掉还是那个情字。有句话说的很好“人非草木，孰能无情？”的确是这样的，世间万物都离不开一个情字。

雾里看花，花非花，花开的时候是珍贵，开落了就枯萎。你的诗词早年带有婉约豪放，激进的风格，然金兵入侵，北宋覆灭，靖康之变后，你的诗词逐渐变为凄惨的风格。“误入桃花深处，争渡争渡，惊起一滩鸥怒”映照了你早年作品独有的味道，令人读后，回味无穷。而“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”道出了你内心深处的孤寂和苦闷，想念夫君而不能相见，唯有梦中相逢。

“千里孤坟，无处话凄凉，相对无言，唯有泪千行”。简单的几句说出你在亡妻逝去十年后，你依旧对念念不忘。想当年，你和亡妻把酒夜谈，吟诗作对，无不透露幸福温馨的感觉。但老天就是那样的折磨人，你被贬居于黄州，一贬再贬。不日，你也想过颓废一生。可你没有，国家的命运令你担忧，你将所有的壮志未酬化作文字，直指那些小人也。为国效力的这份情终究没有被打倒，你反而更加坚强，喊出了“老夫愈发少年狂，西北望，射天狼”是何等的悲壮。

“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”多美的诗句，道出秋天萧瑟的情景。这里为什么不用叶飘落而用木字，给人无限的想象。仔细琢磨起来还真的用的很好。也许只有你才能写出如此令人反复吟唱的诗词。早年离家，中年丧妻，晚年丧子，一生颠簸流离的你是多么令人同情。安史之乱后，一边是国家的沦陷，一边家破。看到国破家亡这样的场面，你便道出“感时花溅泪，恨别鸟惊心”。

相当年如果不是她开窗掉下东西，也许就不会有后面那妈妈看风，天天在一起做游戏的场景。然当一切曝光后，她首先有些反抗，但后来都是因为那个多情的男子的怂恿而放弃，妥协，最终演绎一场谋杀亲夫，残酒勾搭叔叔那一幕。这是为甚么呢？我觉得也许是由于世俗的约束，让她无法选择自己的幸福，在那样的社会背景下，唯有妥协才是她的归宿。当她和大官人缠绵后，还奋力的洗净那些污垢，甚至暗暗的骂自己糠脏。但终究成了人人喊骂的胚子，贱妇y*娃一个，臭名昭著。

花自凋零，水自流，道不尽的是沧桑，留下的是等待。你本是千年修炼的蛇妖，却耐不住深山的寂寞，幻化成人形。一次断桥的谋面，千年的等待，换来的是被压在雷锋塔下，终日饱受相思之苦。而他却出家终结了这份千年一相逢的情，试问这份情是多么的荡气回肠。

每年的七月七日，鹊飞架桥，迎来了牛郎织女的相逢。尽管只有一次，但已经足够了。不是有句话说“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮？”其实这种情是多么的神圣不可亵渎。然而现在的人们一天不见如隔三秋，整天粘在一起，亲亲我我，说什么停车做爱枫林晚，什么乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄，说什么如胶似漆，鱼水之欢是可贵的，高尚的。其实不然，在我看来更多是两颗寂寞的心惹的祸，把情字给扭曲了。“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。”才是对爱情的最好的诠释，没有一点亵渎的意味。

一花一木皆有情，不管是何种情都无不诉说着人们不同的思想。我们生活在这个物欲横流的社会，每个人都有情，至于是什么情因人而异。曾经沧海曾为水，除去阴云便是情，怎一个情字了得？

-全文完-