在《徐霞客传》中看到“行游约数百里，就破壁枯树，燃松拾穗，走笔为记，如甲乙之簿，如丹青之画，虽才笔之士，无以加也”，不禁对老徐的写游记能力大是艳羡。据说老徐一生写了2000多万字游记，虽然他一辈子有三十多年在游山玩水，但能用毛笔写成2000多万字游记还是令人惊叹，这些游记放在一起，该是怎样可怕的壮观！看来写游记古今中外第一人无论如何该封给徐霞客。

另一个写游记名声大噪，甚至是发家致富的恐怕是余秋雨先生了。《文化苦旅》的发行量该是当代图书市场的一大奇迹，另外他跟着凤凰卫视远游中东、远东的《千年一叹》也大卖特卖。这两本书到底卖了多少我无法考证，反正从一些尖酸刻薄者嘲讽余秋雨的话——“妓女的手袋里放着《文化苦旅》和安全套”可以看出它们的普及性。据说余先生现在身家上亿，开始经营股票。这么多的钱估计有很大部分是他的游记赚来的。当然余先生付出的代价也是大的，他说自己写《文化苦旅》是一路游来，瘦了身体，黑了容颜。至于《千年一叹》更几乎是冒着生命危险写成的。

提到这两位先生，是因为我写不了游记。前两天刚刚游了兰溪地下长河。在游玩的过程中，同事问我有没有写游记。我说，有写，但写不好。确实，看着眼前千奇百怪的喀斯特地貌，听着导游说像什么像什么，我一点感觉都没有，最多是看到那些钟乳石想到生殖器崇拜，俗之又俗！

这些年陆陆续续游了一些地方，光是敦煌就去了两趟，但回来之后除了几张照片，一个字都写不出来。像余秋雨笔下的“道士塔”“阳关”都去过。但是两次站在道士塔前我想到的只有同样一句话——这就是余秋雨笔下的道士塔啊，甚至连合影的念头都没有。看到阳关，只想到“破土堆”三字。我就纳闷余老先生为什么会有那么多的话要讲。想到作家李更的话，“作家写文章也是要靠憋的，鲁迅先生那么多的杂文，不见得都是不吐不快”，我就暗暗腹诽，余秋雨的文章肯定也是憋出来的。

一次看汪曾祺的文章，他写道：“我是写不了泰山的，因为泰山太大。我对泰山不能认同。”于是我就想，人与景之间也要讲情意相投，大概我与所见之景不能产生心灵的契合，于是见之无言。

但仔细想想，我似乎也对一些景是情投意合的。当我站在香格里拉的大草甸前，被满眼的绿深深震撼。当我看到九寨沟明镜般波澜全无的“海子”时，也有窒息般的审美体验。当我在敦煌魔鬼城——雅丹地貌里时，也体验了一把苍凉。当我站在嘉峪关黄沙漫漫中的城墙上时，也想象着曾经的金戈铁马。只是这些感动或者说触动就像电流似的穿过我，很难捕捉。大概感动也需要在事后的回忆中凝固，甚至追加。没有这个过程，也就没有游记。

或许我更在意的是旅游中的心境，在陌生的地方、在曾经的历史中行走，感受那与世俗生活不同的时空之感，拍照或不拍照，能偶尔体验从世俗中飞翔而出的快乐也就够了。

没有事后追加感受的游记，似乎也无不可。

-全文完-