数字词“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十”是与人们的日常生活、正常工作休戚相关，密不可分的。日日相随，天天相伴。既是呀呀学语的“乳臭”也是从“一……十”开始启蒙。若无此数，便无世界。然而，这“十个”数字词其原始本义却别有洞天，各有玄机。

不妨我们从《说文解字》一一地撩开其神秘的面纱……

“一”，太普通，太简单了，这就么“一”划，可其原始表义却并不普通，并不简单。

“一”的原始符号是线条弧型的“弌”。其本义就是：“惟初太始道立于一。造分天地化成万物”。也就是说，“一”，就是“创造化分天地，化育万物”。有如“盘古开天地”之味。气之轻清上浮者为天，气之浊重下凝者为地。一切都是“一”，一切都从“一”开始。可见“一‘的重要及其伟大！

“二”的原始符号是线条弧型的“弍”，“偶一”，即：“两个‘一’，便是‘二’”。其表义就是：“地之数”。也就是说，“二”就是“层层的土地”。

“三”的原始符号是如同“一”、“二”也是线条弧贰的“弎”。其表义是“天地人之道”。也就是说，“三”的上“一”是“天”；下“一”是“地”；中“一”是“人”。天地人三才也！

“四”的原始符号是“下‘一’未合”的“口”与从“口”中往下走的“八”。其表义就是：“阴数也，象四分之形。”也就是说，“四”就是：“东南西北”，“上下左右”的“四分之形”。

“五”的原始符号也颇具简单，即“×”。其表义就是：“五行也。从二阴阳在天地间交午也。”也就是说：“五”的本义就是“金木水火土”之“阴阳五行”。

“六”的原始符号就是在“四”的原始符号上的上“一”之上多了一笔“丨”。其表义是：“易之数。阴变于六，正于八。”也就是说“六”并非是“一成不变”的一个数字，而是变化着（“易”）的、可“六”、可“八”的特别之“数”。

“七”的原始符号是现今的“七”，不是“往上翘”，而是“往下半弓弧型”。其表义就是：“阳之正也。”也就是说：“七”的本义就是“阴阳”之“阳”的“正点”，即：不偏不倚的“正阳”。

“八”的原始符号是象是相背的括弧号“）（”。其表义就是：“别也，象分别。相背之形。”也就是说“八”的本义就是“分”、“分别”、“告别”、“离别”、“分离”等义。

“九”的原始符号是“上出头”的线条形的“八”。其表义就是“阳之变也。象其屈曲。”也就是说，“九”的本义就是阴阳之“阳”的“曲折变化”。

“十”的原始符号古今一致。其表义就是：“数之具也。‘一’为东西，‘丨’为南北，则四方中央备矣。”也就是说，“十”的本义就是“天地间的东西南北中”。“具也”、“完备也”即：“整体”、“全部”。

综合简述，即为：“一”为化育；“二”为层土；“三”为全道；“四”为四方；“五”为五行；“六”为变易；“七”为正阳；“八”为分别；“九”为阳变；“十”为圆满。

有联为证——上联：一二分天地；下联：九十合阴阳。横批：三四五六七八。

-全文完-