高雅和低俗是一种格调，顾名思义，高雅在很高的调子上，低俗在很低的调子上。

就文艺节目而言，有人喜欢钢琴、芭蕾、诗朗诵，有人喜欢小品、相声、二人转，而本人，即喜欢前者，又喜欢后者，真的说不出哪个是高雅，哪个是低俗，也无法定义，前者就是阳春白雪，后者就是下里巴人。

交响乐在奏响了nn次之后，还是那首交响乐，而语言类节目，需要不断创新，在网络文化发达的今天，演员在舞台上可以甩给观众的包袱越来越少，所以，语言类节目的创作已经遭遇了瓶颈。

尽管如此，人们还是怀念那些曾给他们带来过欢乐的语言类节目。

84年春晚，陈佩斯和朱时茂表演的《吃面条》可以说是小品的鼻祖，陈佩斯一身“俗气”的群众演员装束，吃了一碗又一碗“俗气”的面条，表演诙谐幽默，人们一下子就喜欢上了这个短小精悍的艺术形式——“小品”。

这是个百家争鸣的时代，是个需要娱乐的时代，90年春晚当赵本山与黄小娟携手演出小品《相亲》的时候，喜剧效果又一次在屏幕下沸腾！借用本山小品中的话：那是相当的成功！

成功一次也许是偶然，难得的是将这种成功延续了二十多年，不能不说，赵是草根中的传奇，我们没有看到他舞台下的种种艰辛，只看到他在舞台上的“艺压群芳”，是的，只要舞台上有他，他永远是主角，这荣誉不是政府给的，是老百姓自己给的。

那些年，下到刚会走，上到九十九，除夕夜团团围坐，盼的就是赵的小品，我同事说，看赵的小品就像吃年夜饺子一样重要，可见，赵的幽默已经深入人心。

大年三十，是多么喜庆祥和的气氛啊，如果这时电视台只是播放一些人极力主张的高雅艺术：交响乐，芭蕾，诗朗诵……我相信，全国会有很多人把电视机砸了的！

再一次回味赵的小品，就像好友冰蝶说的，真的没有什么特低俗的东西，有的是讴歌，更多的是讽刺，讽刺社会上一些见怪不怪的腐败现象，其实，作为一个小品，起到寓乐于教的作用已经是不容易了。

为什么要拿鲁迅式幽默取代赵氏幽默呢？在春晚的时候，将鲁迅的孔乙己搬上舞台，你觉得合适吗？中国的这些老农们都看的懂吗？

也许，每个人对高雅的理解也是不一样的。有的人认为拿上一本书，品一杯香茗，再放上一段轻音乐就是高雅，有的人认为，东挪西借的写一些无病呻吟的文字就是高雅，而我认为真正的高雅就是：海纳百川，有容乃大！

就像某些唯美主义者幻想在中国960万平方公里都栽上幽兰和荷花，我认为在栽幽兰和荷花的同时，也栽上一些苞米和大豆吧，老百姓还是喜欢实惠的，民以食为天！

语言类节目不得不提的——相声，当初也是从街头地摊发展起来的，经老一辈艺术家摸爬滚打才有了兴盛时期，无奈的是，相声在银屏上曾一度被小品取代，这正应了“适者生存”那句话。因为这就是个与时俱进的年代，昨天的流行或许就是今天的残羹。好在，我们今天欣喜的看到相声界已经有了一些新生力量，在努力传承着我们的寄以无限希望的相声艺术！

今天，赵已经走出了春晚，交出了央视春晚小品霸主的地位，把机会留给了后来人，从90年上春晚至今，赵既没有华丽的登场，也没有精彩的谢幕，但不应该忘却，这二十年的笑声穿在一起已是一条浪花飞卷的快乐之河！我相信，没有了赵的小品舞台，将是一个枯燥无味的小品舞台，或许，小品已经走上了一条死亡之路！

至于那些看着外国的月亮圆的人，我说外国总统能做到的，我们的总理温家宝一样能做到，我们的总理看到校车的时候一样会给让路，这点，我深信不移。从八国联军进北京到现在，从抗美援朝到现在，从东亚病夫到现在，我们中国人都坚强的走过来了，我相信，我们还会更坚强的走下去。

你想说的无非就是这样一句话：低素质的人在欣赏低素质的垃圾！这样下去，国将不国！如果你这样忧国忧民，作为一个写手，我有请你执笔，写出来既优雅又幽默的小品作品，让大家雅俗共赏，这样，比批判更能让人接受！

用自己的小资情调去批判大众文艺简直是以卵击石！

-全文完-