从何说起，若从古代“论文”文体说起，这又是考又是据的，扯故纸如扯手纸，一匹布恁长。而且杂文这一文体至今依旧鲜活闹腾，许多若海鲜般生猛的此家彼家小家大家，在充仵作，手执棺材钉，争着将杂文推进他们订造的文体棺材，争着亲手钉第一口钉。但是杂文还是如海里的鱼，如天上的鸟，比晦里晦气仵作们生猛自由。俺不扯故纸，扯张白纸，甩甩手里没甚墨水的笔，自说自话就是了。
某曾经说过：诗歌是自恋，散文是单恋，杂文是失恋，小说是多角恋。在此交代一下，某就是我，并非小家大家，并非仵作，没有拿到持有棺材钉的证书和职称。我心爱杂文，如爱鸟在林，鱼在水，喜欢杂文无名无分，自由自在光着脚丫望人心田跑。我可不想她进棺材。“杂文是失恋”？喂，失恋跟杂文，是风马牛不相及的。莫急，且听某说，这是通感。是就杂文的审美而言。在杂文写作过程，通过自律、律他、自检、检他包括顾左而言他时有种舒忿的感觉；而失恋呢，说俗点牙根悠悠挤出一句舒忿的自检、检他的话：“叉哪的，怎么就黄了涅”，说雅的唇舌间悻悻道出一句舒忿的自律、律他的话：“都是月亮惹的祸”。因此，杂文是失恋，总是些不得不说的痛心也好，舒心也好，喘口气也好，哮喘也好，咆哮也好的文字。
“我手执板砖将你打……打你个臭小资，照你说鲁迅先生是个失恋狂啦？”。莫急，且听某说，鲁迅先生是失恋了，失望了，在绝望前，白眼对鸡虫，刀刺枪挑，那时候的此家彼家小家大家找金创药的不少。因为，鲁迅先生是失恋了，他恋着的白纸黑字，竟在纸上露出真面目舔血吃人，连狂人都吃；他恋着的这片黄土，那个可怜可悲可恨的阿q始终没有穿上白衣白甲成就与吴妈的爱情，高唱我手执钢鞭将你打……革命去；鲁迅先生是失恋了，他恋着的那个坟，本已死寂，竟要强当活着，添上小白花和乌鸦……所以，先生选择了适合失恋心情的杂文，挑件称手的兵器，面对夺去他所爱的，成为猛士。
“你个臭小资，这砖先寄存着，望下说，今天咱失恋了，咋办”？慢着，且听某说，“失恋了，写杂文！”写出爱来，写出生天，舍得破，舍得立，舒出忿恨，重整爱心。某身为老广说句广东话：失恋大晒（大晒即最大比天王老子还大）。失恋了就说嘛，自律、律他、自检、检他，对人对己揭揭创疤，然后再恋。
“你个臭小资，这砖我砍你，我失恋大晒，我要动刀子，我要学鲁迅先生，对夺爱的砍刀子！”且住，听某说，你要学鲁迅先生，我不反对，你要学鲁达先生，我也不反对。你要动刀子得找准对象，人家鲁迅先生甚至鲁达先生都是有动刀宗旨的，只有黑旋风这鸟是排头砍去的。我反对的是仗着“失恋大晒”，大街小巷，见人就看不顺眼，乱抛白眼，揪人衣襟，要试你手中刀子的泼皮鸟人。你揪某衣襟，某是四眼田鸡，不用你缚，只不过是怕你刀子不利，又不会使，伤着自己。若你在天桥上揪了青面兽杨志衣襟，嘿嘿，先吹毫断发，然后……，反正杂文不能如牛二那厮胡搞。
某再说一句，杂文是失恋，也许啥也不是，又啥都是，可以是如意金箍棒，定海时是神针，也能掏掏耳朵。杂文也是鸟儿，鸟儿是自由的。别以为你是什么人就能玩什么鸟，鸟儿不是让你玩的。正如，杂文是属于普罗大众的，是你的，也是某的，是某某某的。今天某有种失恋的感觉，就写了篇杂文。
本文已被编辑[彦灵]于2004-11-26 20:32:06修改过
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