林立的高楼，奔驰的汽车，这些并没有让我们进入幸福；相反我们开始了恶的时代，在自己建立与别人建立的围城里，虚伪的笑容让我们变的空虚和冷寞；然而空虚和冷寞让我们再一次走向狭隘和偏激，再一次的失去理智和冷静；……。
教育一直是一个无法完成的课题，然而教育却在以某种形式在更新和生长，当那种形式过度的膨胀，其结果必然导致恶的循环，最后必然失去其教育的本质意义，成为犯罪和恶的开始。
2月7日郑州的一名学生，杀死了自己的母亲，事后称不后悔。然而其杀人的原因是“我可以不用学习了，不用压力那么大了”。相信大家看到这里，肯定会悲愤，那些所谓的伦理道德也不由而生，一些国学大师更是愤愤。“何为孝”，“百善孝为先”，“二十四孝的故事怎么没有被课堂充分讲解呢，最终还是教育的问题。”
我觉得也还是教育的问题，更是社会的问题。当这个繁华的社会，价值观一步步被扭曲，人性也随之扭曲，教育的扭曲，造成了心灵的扭曲，最后导致悲剧的发生。我们为什么而读书呢？为光耀门楣而读书，还是周恩来总理所谓的“为中华崛起而读书”，不过好象已经过时了，我们炎黄子孙已经崛起了；当然我们也不会为“中国崛起而读书”，假如每个人都是这样读书，周恩来也不会是总理了，更不会这样的伟大了。在这个恶和乱的社会里，权利成为了每个人生活的目标。有了权利，房子就不会被强拆；有了权利，也就有了金钱和地位；有了权利，众人的眼光只会剩下嫉妒和羡慕。
从鸦片战争到文革，我们这个民族一直饱受欺凌和压迫，国人认为造成这些的根本原因就是权利。我们拥有足够权利的时候，英法联军是不会洗劫圆明园的；我们拥有足够权利的时候，日本是不敢侵略我们中国的；我们拥有足够权利的时候，房子是不会被强拆的；我们拥有足够权利的时候，……。当我们的眼里只剩下权利的时候，其结果是不敢想象的。
这位被杀的母亲可能是为了爱，也可能是为了孩子将来能够出人头地，不管结果怎样，但出发点还是好的。在这畸形的世界里，畸形的教育，只会出现畸形的父母和儿女。
我们为什么不能站在人的角度来考虑呢，那个孩子是一个人。卢梭说过“人生来自由”，为什么就不能让孩子能够享受一点自由，保持一点天真烂漫的纯真的色彩呢。为什么又要去比较呢，每个人对这个世界来说，其意义是不一样的，教育的方式也应该不一样。我们中国现在的教育很多时候还是继承了中国古代的封建教育，可悲的是那些所谓的公务员也还是通过考试的方式来选取，这和科举又有什么本质的区别呢！更可悲的是当代中国新式的科举教育还是和以前一样，考试不过是进入上流社会敲门砖。最后那些学生本来应该拥有的纯真的笑脸，自由的时间都消失在这框架试的科举教育中。
我们必须改变教育来改变世界观和价值观，同时也必须改变独裁的体制，让每一个人充分享受真正的自由和民主，摆脱权利和地位在心灵的压迫和奴役，让每个人都感受没有狭隘的爱，让每个人都感受没有压力的爱。为了不学习和减轻压力去杀害自己的母亲的那个学生和他的悲剧会随时间一去而不复返，留下的只是镜子，让每个人反思的镜子，让社会反思的镜子。
最后套用鲁迅先生的一句话。没有感受到压力的孩子，或者还有？救救孩子……
-全文完-
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