私塾在过去时代称为蒙学，是一种早期预备教育，或早期基础教育，乡下比较普遍，凡有文化知识的先生都可以抟学，学生读的课本各不一样，实行单个教学，就是写字，背课文，唱九九表，读斤求两两求斤，打算盘之类，私塾又称“鸡婆学”，因为先生象母鸡带小鸡一样，一个一个地教学生。

发蒙拜孔子

五岁那年，阿婆给我准备了一个竹编提兜，里面装了一盘花生，一个　盘香肠腊肉，一壶米酒，还有香烛纸钱，这是拜孔子的祭品，另外是送给先生的礼物；一把河烟，一斤冰糖，一块二刀肉。父亲把我送到离家一里多路远的石头冲，交给一位五十开外的魏先生，他们交谈了几句就让我在先生的堂屋里拜孔子。堂屋的正面是魏氏家神，哪有什么孔子？先生说；天地君亲师，师就是孔子先师的灵位。于是在父亲的指导下，摆上祭品，点上香烛先给魏家的神牌恭恭敬敬地磕了三个头，然后再给先生磕三个头。先生摸了摸我的头，念了一些之乎雅者的子，又将一支毛笔，一个描红本送到我手上，算是先生收教弟子的见面礼物。就从这天起，开始上学了。

开念的第一本书《人之初》

我念的第一本书是线装黄纸木刻版印的“《人之初》。先生的堂屋上方摆了一张条桌是自己的宝位，下面摆了四张方桌，每个学生坐一方，一间堂屋就十来个学生。

先生把我叫到面前，翻开书一句一句地教我念；人之初，性本善，…先学十句，读熟了要求背诵过关，第二课目是学填红模字，先生一一检查，填得好的就圈个红圈。比我年长的学兄们，背诵《大学》，《中庸》，《幼学群林》长篇长篇地背诵，有的还要包本背。我真是羡慕他们的记性。第一次把先生画了三个红圈的填模本拿回家，按阿婆的承诺，奖励了盐蛋三个。以后就变成10个红圈奖一个盐蛋。

《人之初》读完了，也能通本地背诵了，但其中的意义却知之甚少，先生也并不讲解。接着就开始读《百家姓》《增广贤文》，还增加了对课，写字课开始写吊格，摸帖…　私塾读书只有大半天，课余的活动是在书上找对子，跳绳，踢毽，爬竿等，有时上山帮先生打柴打猪草拾野山菌。

中秋，端午节要给先生送礼，礼品多是乡下自产的如板栗，花生，糍巴，盐蛋，竹扇等等。

在私塾念了一年，读完了《人之初》《百家姓》背会了九九表，由填红模到写吊格，托手描帖，还是有不小进步和收获，没有辜负家人的期望和父亲给我交的一石学谷。

一年后转到村上的保国民小学开始读一年级，读些什么书也记不清了，有算术，有国文，有公民，印象最深的是每天在国旗下列队唱“三民主义”的国歌，升国旗，然后要到礼堂国父孙中山遗像面前背诵总理遗嘱。在家里父亲就教我读幼学，边读边讲书中的天文，地理，历史知识，还讲读《增广贤文》这两本书，使我终身受益。

几十年过去了，回忆私塾老师的教育方法和在私塾念书时的快乐，对我们今天现代的教育用繁重的课业负担把学生压得透不过气，应当有所启发！具有中国传统文化内涵的儿童的启蒙读物如《人之初》《百家姓》《幼学》《增广》《千家诗》都是非常优秀的精华的，学校里浩如烟海的课外读物，更具有传承中华民族传统文化的作用，当思，当行！

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