去年夏天，偶得半天空闲。突发奇想，跨上自行车骑向小时候住过的老屋，摄下几张满含沧桑的照片。就算凉爽的风能吹开所有的不安，然而，夏天就是夏天，连青苔上的蜗牛，也热得离家出走。

我站在小时候很喜爱的石柱边上，倚着，却没有靠着；院里齐腰的杂草中，有飞舞的素蝶，向我寒暄，我听着，却没有记下心里。从院前尚且保存完好的林子，我找见一棵桐梓树，叶子是普通的绿色，籽子是不平凡的硕大，它们既焦虑又含羞地隐于叶片之下，欲说还休，欲说还休。我仿佛在树茎的弧度中，看出了满树的哀怨。

在爷爷的记忆里：前门山脚是夏天避暑的好去处，骄阳让稲秧的脑袋低垂；牛蛙饥渴地歌唱；泥鳅躲进泥潭之中，很深很深。爷爷和几个农夫，揣了些酒及几个下酒的菜，躲进桐梓林中“做神仙”去了。夏天的骄阳，让风儿也都喜欢聚在林里。林中的溪流是激动的，溪中的青蛙是幸福的。

这种幸福感，就像村口那片水田的希望，或者田中牛腿上的肌腱。

那时的山歌总是乐观的。随意的走在山谷之中，岁月就将你带到了收获的秋天，这里的一切丰收，都是天赐的。秋天的桐油，可以抹在海船上，暴日不褪，海浪不蚀。当然，爷爷他们的幸福，无关海船，只有桐油在镇上很快换来的过年的腊肉，才是最要紧的。

曾经在一本书上，看到有如下的描写：“那些年月，田垄上最能看见的是肥肥的蛇和野生的桐梓，总会在某个午后，两个汉子为了一棵野生桐梓的归属而大打出手......”

这些关于桐梓的记忆，其间的依恋感，是难以用文字来全部表达的。

这些记忆都永远是记忆了。随着那一代人的老死，这种幸福的方式，都将变回黄土，销声匿迹。

我还算幸运，百度了一个下午，终于学会了辨认桐梓的方式，而比我小一些的弟弟妹妹们，甚至我们的下一代们，他们如何认得这昔日带给人间幸福的树？就在去年夏天，我顺着雪白坚硬的新水泥路，找到了爷爷那时避暑的桐梓林的地方。眼前，已经变成了另一番“繁华”。溪坑常年干涸泥鳅和青蛙，几乎都已绝迹，一架精致的石桥架过溪上，桥下没有桥洞。曾经是桐梓茂盛的地方，现在是老人们灵魂安居的风水宝地。这一片冷冷清清的公墓，是否，过分庄严，过分肃穆？从伤痕累累的大山心地，是很难一眼看见开发商腰缠万贯的真相，而那一片曾今有过的桐梓林，是否，都连根去了天外？还是活埋与钢筋水泥之下？

我没那么大魄力，就断言：“人类如此急躁的现代化进程，到头来将导致前途无望！”我也不是对农耕文明的过分眷恋。更多的时间，我是敏感又胆小的诗人，但从理性与感性的角度看来，我都应该无怨无悔的叩问！

遗失了的桐梓，遗失了一个时代的幸福方式，而时代的步伐依旧锐不可当，过分乐观......然而明天，浮华焦躁的我们又该何去何从？

我带着一丝乡土的歌喉吟唱，而对于明天的乐观与恐惧，却让我无限矛盾。

无限迷惘......

莫默　2012.2.8

-全文完-