无意间在一本杂志上看到《幽人苏家桥》这篇文章，从此恋上了这位作者的文字。他就是野夫，原名郑世平。

唐朝诗人刘叉有诗云：“日出扶桑一丈高，人间万事细如毛。野夫怒见不平处，磨损胸中万古刀。”用此诗来形容野夫郑世平也是不为过的。不过他起名野夫并非源于此诗，而是因为自己的出身乃土生土长的土家人，又生性正直刚烈，遂名土家野夫，简称野夫。

野夫的书，内地不易多见，即使偶有出版者，也多为删节本。内地文化界的一大特色就是：许多作品尤其是好作品往往都难逃被阉割的命运，书籍是，电影也是。

野夫的书，至今我只完整的读过一本，就是《尘世　挽歌》，其余都是些零散的文字，只要看到是他所写，我是必看的。

当初一直想买本《尘世　挽歌》看看，听说绍兴南方书店有售，屡屡动心，却始终没买。一来担心买到的是删节本而失望，二来自己的足迹尚在漂泊，原有的书籍已是很大的负累，不能再为自己增加负担了。后来便想到了下载电子版的来读，好在是全本。读得很是过瘾。

我向来不大读当代文学作品，总觉得其中缺少了点什么。感觉当代文学读物更像是流行歌曲，缺少意匠惨淡的经营和血泪的倾注。尼采曾说在一切书中，他只爱以血写就的。血泪之书，焉能不打动人呢？可以说，野夫的书正是血泪浇灌而成的书。这个列汉子一生经历了常人不曾经历的坎坷和苦难。16岁那年，他因为给一个女孩子写情书而被告发，天天写检查，被批斗，终因不甘受辱而选择自杀。未遂后他咬破手指写下血书，誓要考上武汉大学。在那里，他遇到了一批渊雅的长辈和志同道合的同辈，武汉大学的良好学风深深影响了这个秉性正直勇敢的汉子。也许正是武汉大学培养了他不畏权贵和黑暗的风骨，使得身为警察的他在80年代末那一场有名的运动中，愤然辞职。脱下警服的他竟戏剧性地穿上了囚衣。出狱后，他双亲已逝。母亲竟是投河而死。多少年来，他亲历亲人、挚友、爱人的失去，尝尽人世苦楚。他像一个苦行僧一般行走在苍凉的大地。接踵而至的苦难非但没有将他击垮，反而将他历练得更加刚强。这个汉子依然豁达、乐观、幽默。他说自己是一个能给身边朋友不断带来欢乐的人。可是只要你看他得书，你就会明白，他的欢乐有多少是从苦难中提炼出来？

野夫的文字又让我想起人们对老舍的评价：带泪的幽默。他写苏家桥、刘镇西、李斯这些颇有魏晋之风的文士，往往让人忍俊不禁，可是接着往下看，看着看着，笑着笑着，就会使你掉下眼泪。他的文字就是有那样的魔力，会让你在不经意间被他牵着鼻子走，和他笔下的文字一起哭、一起笑。他的文采出奇，他笔下的人物也出奇。试想：在那个物质贫乏的年代，人们哪有今天这么多的娱乐和享受？可是今天的时代，偏偏就是出不了一个像他书中那么有趣的、值得玩味的人！岂非怪事？

常人说起文人，有人幕其风雅，有人讥之迂腐。风雅的文人似乎很少经历苦难，迂腐的文人多难济一日三餐。野夫绝不迂腐，（他曾是有名的书商，后因痴恋文学，撕去他人所欠的100万的账单，回归文学）却似乎亦难称风雅，虽然他有很好的文艺素养。然而就性情而论，他应该是击鼓骂曹的祢衡那一类人，不关心自身的享受，而对人间之事恫瘝在抱。在动荡的时期，他像个斗士向黑暗发起挑战和攻击。在和平年代，他四处奔走为那场天灾汶川大地震募捐救援资金，以个人名义募集了190万元人民币。作为一个体制外的作家，他创造了这个数字简直令人不敢想象。

章诒和女士写过《往事并不如烟》，我想读了野夫的书，人们会生发同样的感慨。虽然世事波谲云诡，终会消失在历史的尘埃中。但是，对于曾经经历过的人，他心里的感触不会消失，甚或会随时间的流逝而变得更让人难以忘怀。

后记：一直都想写点关于野夫的文字，拖到今天才算完成。拉拉杂杂写了这些，不得要领。实不能表达野夫之精神气度及文采风流于万一。2012.2.9　午夜　记

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