清人陈延焯云:“情有所感,不能无所寄:意有所欲,不能无所泄。古之为词,自抒其性情,所以悦己也。今之为词者,多为其粉饰,务以悦人,而不恤其丧己也,而卒不值识者一噱。”况周颐云:“真字是词骨,情真、景真,所作必佳。”情真请假与悦己、悦人,乃是词及一切文学艺术高低优劣的分水岭。
悦人之作,即便费尽推敲之思,也难于打动人心:悦己之作,即便脱口而出,也必定打动人心。
人说文如其人,文若真,文若挚,必能打动读者的心牵动读者的情。真不是稚,而是对人生有着极其深刻的体验,而是经历过忧患后的返璞归真。一篇文,首先笔者没有融着真去写,何处何能能打动读其之人?!只有蕴其真者,才能品其真。能在心底始终留有一块净土存储真的人,才懂得爱才会爱。
心中有真者,血液里流淌着真之人,骨子里透出真者,他们的生活是舒适的而非困顿的,他们的思想是宽容的而非刻板的,他们的感情是丰富的而非苦涩的。他们能坦然接受生命中的失去,亦是生命成熟的标志。这样的人,你在读他时,在品他时,便是与一个美好灵魂相遇的过程。
但凡真者必痴,痴并不可笑,因为惟有至情的人,才能学得会这“痴”字。“痴”和“呆”不同,只有痴于情的人,才能得到别人的真情。沉醉虽然赶不走悲凉,真心却可以感动上苍。真者痴,痴者真,真痴交融,跌宕之间,深情毕见。
但凡真者必有一个羁傲不逊的魂灵,一颗清高澄明的七窍玲珑心。真者是这个世界无价之宝,只是可惜不被这个世界所接受,乃至让这个伪善的世界容纳不了。
异性之间如若得遇一真者,此情便可恒久沉淀,此生之爱便可延续三生。唯有蕴真之人,才能把爱诠释,才能把爱演绎得淋漓尽致,此生也就不枉也!同性之间,若得遇一真者,乃人生一大幸事。
只是存真者何其罕!我亦痴人说梦!
-全文完-
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