政治这玩意无孔不入,不是你想远离就可以远离的。就说你的工资吧,看似和政治无关,其实是直接受政治经济学原理左右的。这是尽人皆知的道理。再说你的幸福指数吧,看似是国家统计局的科学统计数据,其实这所谓科学也要在政治统计学的根本原则下进行。这正应了那句话叫做“科学无国界,科学家有国籍。”毕竟特色社会里,哪里就有敢违背一个中心两个基本点和维稳大局的统计局长?
不过总的来说,这些都是身外之物,完全不必计较。毕竟大家的肉身根本上没什么差别,谁都离不开生老病死。这些似乎与政治无关。这也就是常说的人道主义或医生无国界。可这通用的理论,在中国似乎也一样不好使。
医疗改革究竟是成功还是尚待成功,宏观的表述不好定论。只是具体的知道,在听到了北京没有首长特供食品的声明之后,知道了中国有了更多的五星级医院。听到了18天消耗掉五百万元医疗费的死者,也知道了因拿不出一万元住院费被扔在医院门口的垂死者。听到了兼职做医院副院长的公安局长,也知道了被扔在厕所里尚在挣扎的初生儿。听到了坐个月子花费三百万的闪闪明星,也知道了为到中国领土不可分割的一部分上生孩子的一群群蝗虫。……通过这些案例,都更加明白了政治这玩意已经融化在你的血液里,凝结在你的骨髓里。
究竟医疗和政治的关系紧密到什么程度?或者换个角度,让医生自己说,比病人更清楚。不过医生一般不会说的太直白,倒是喜来乐的导演说的更清楚:
靖王爷的格格,已经滴水不进病入膏肓,是个连御用太医都放弃了的死马。这时却用囚车绑来了一个乡下土郎中。他究竟是治还是不治?治好了会被太医害死。治不好会被王爷杀头。可见这里考验的并不是他的医术而是他的政治头脑。
所幸格格终于治好了,土郎中也借了王爷的神威,暂且苟活京城。等到皇帝的妃子生病,太医怕得罪西太后不敢治的时候又轮到了土郎中。土郎中也明白其中的道理,这样开药方就更加为难。最后土郎中的药方变成了几片白豆腐。这样当太后问起来,就可以推脱不是看病只是调养。这样既不得罪太后,也得了皇帝的赏赐。所以给珍妃看病,看的也不是医术而是权术。
接下来是土郎中用几个搓衣板治好了一帮朝廷老朽,让这些老朽再次焕发生机。这当然是喜来乐的医术高明,然而却耽误了光绪的变法大计,进而让靖王爷大骂不止。再等到变法分子舍身炸袁世凯自杀未遂求死不能的时候,一个以治病救人为天职的医生,最后也只能选择去做了一个杀人的凶手!
所有这些,都清晰的证明了医务和政治的不可分割,这些都是政治医务学的基本原则。而政治医务学最高明、最清晰的表达,则体现在靖王爷安排喜来乐给袁世凯看病的时候。
王爷是这样说的:给人看病,到底去不去,去了怎么瞧,都是有讲究的。该瞧的瞧,不该瞧的就不能瞧。有的病,能瞧也要说不会瞧。有的病就是不能瞧,也要说能瞧。有的病明明能瞧好,也要说瞧不好。有的病就是瞧不好,也得说保准能瞧好。有的没病,说成有病。有的有病,说成没病。大病说成小病,小病说成大病。有的干脆不闻不问,躲起来让他死了算。具体到袁世凯身上,就是三句话:没病说成小病,小病说成大病,大病说成小病。…..
如此严密的政治医学,如同绕口令,连喜来乐都糊涂了,你大概更糊涂了。不过到这里,总算基本明白了做医生的难处,也道出了医疗改革的魅力。明白了这些,就算以后再受医院任何刁难,也会心甘情愿的忍受了。
政治医务学作为中国的优秀传统,应该会不断的发扬光大。或者不久的将来,中国会是这样一种景象:在各家医院的门口,不再挂着“三级甲等”,“二级乙等”等字样,取而代之是“部长医院”、“厅长医院”、“局长医院”的标牌。在医院大厅的接诊细则里,除了就诊流程和价目表外,还有几条红色警示:“级别不够,恕不接待”、“越级就诊,依法严惩”,“凡文盲者,乱棍打出”。
这一天,应该就是中国医疗改革彻底成功的日子。
于木鱼宅
2012-2-8
-全文完-
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