心里美还是外表美，究竟哪个更重要，其实不用争论。最近陪着老娘看《神医喜来乐》就再次明白了这个道理。

俗话说，人是衣裳马是鞍，这话太对了。就说女人，她们转眼清纯，眨眼火辣，那快速变化的不是肉体而是包装。男人也如此。叫花子和贵公子根本上也没什么区别。来回不过是一套行头而已。至于像电影《颠倒乾坤》里那样，转瞬间一个银行家成了阶下囚，一个叫花子成了银行家，就更典型了。这不过是个把戏，是两个大佬为一美元的一次小小赌博而已。而叫花子和银行家的转变，并非是素质或本领的转变，仅仅是俩人倒换了一身行头罢了。

具体到中国，也不例外，且更无以复加。就说皇上的龙袍吧，这玩意当然只有皇帝本人可以享用，这是衣裳的最高境界。龙袍不敢奢望，就是黄色也被皇家垄断了。别人就是私藏一件，都可能被指为谋逆而灭了九族。可见这衣裳的重要性。

至于皇帝虽然贵为天子，可一旦脱下这身包装，和百姓也没什么区别。当然这也是皇帝经常可以成功私访的原因。私访自然有它的戏剧性和刺激性，然而私访因为没了这身皮的保护，天子就恢复了肉身，也就难免受到肉身的伤害。这的确也是个问题。不过导演总是能在最关键的时刻魔术般拿出那身龙袍。于是乎，刚才还死活不定的一个肉身百姓，一下就变成了让万人跪拜的天子。这里你可以看出，人们恐惧或跪拜的，其实并非是皇帝的肉身，而只是那身衣裳。

比龙袍常见的，是黄马褂。某种程度上一件黄马褂也是皇帝的象征。正如喜来乐里说的，这东西是皇帝赏赐给那些保家卫国奋勇杀敌的将士的，有了这一件马褂在身，不说可以免死，至少可以横行。可阴差阳错，光绪居然把它赏给了一个乡下土郎中，让这土包子也沾上了仙气，不仅让一直高高在上的沧州知县知府，亲自登门上赶着瞻仰跪拜，还让上百号御用太医眼馋嫉妒。可见这马褂的威力。

可加入马褂威力只是让人恐惧额跪拜这样就太虚无，它还有更大的实实在在的作用。你看，这更大的威力正让喜来乐的徒弟德福不断发挥着：

就在这一天早上，德福偷偷穿上黄马褂来到了大街上。先是在早点铺吃饱了油条豆浆，离开的时候一亮出这身马褂，摊主不仅免了费，还陪送了不少笑脸。这第一次验证了马褂的威力。于是照此下去，他就到蛋糕铺免费拿了不少蛋糕，又在理发店享受了理发师贵人一般的礼遇，又想起心上人，来到首饰店免费拿了一抱首饰化妆品。……再然后就找到了心上人，仿佛只要心上人乐意，整个北京城的东西都可以免费拿。用德福的话说，黄马褂就是皇帝，皇帝看上的东西难道还要花钱买？他们孝敬还来不及呢！

如果不出意外，按照德福这样的速度，这身马褂，换来的好日子，才刚刚开始。而拿走整个北京城的目标，也将很快实现。只是就在德福志得意满的时候，坏人卢忠告了密，突然来了一帮警察（似乎相当于现在的纠察），说他的黄马褂是偷的。这样不仅抓了德福，还差一点让喜来乐命丧黄泉，这才终止了一场马褂共产主义的大戏。

经历这场变故，喜来乐和德福，此后不仅谢绝了皇帝赏赐的更多黄马褂，而且一看到黄马褂就害怕，以至最后还将唯一的一件也扔了。

百十年过去，现在黄马褂是没了，可却有了更多形形色色的衣裳，它们有和黄马褂一样的功能，也有了更多的“德福”们，依然仗着这样的类马褂，在大街上耀武扬威。君不见就有警察靠着一身警服，长期免费享受酒店的房间和饮食服务。就有工商靠着一身制服，多年对饭店摊贩吃拿卡要实施共产。就有税务靠着一张虎皮，成年累月享受着狼群羊群的义务孝敬。……当然也就有了层出不穷的李刚的儿子们，只要喊一句我爸有黄马褂，就可横行霸道肆无忌惮。

而就自己来说，如果某一天也遇到两个身穿警服的警察，一个手持钢枪要保卫我的安全，一个手持肉枪要宠幸我的老婆，我相信我一定比深圳的杨武更窝囊！

回来接着说喜来乐。西太后为平息一帮饭桶太医们对喜来乐被赏黄马褂的嫉妒，也为了表示自己对光绪的不满，一下就给上百号太医每人各赏了一件黄马褂。想来如果这样发放的话，如果西太后真能万岁的话，民间的黄马褂就会越来越多。到那时，这马褂也就不再有什么神气，甚至会臭了街。而这玩意既不能显摆，也无法御寒，到最后大概也只好当小孩子的屁股帘用了。这倒也算物尽其用。

喜来乐是明白了，可还有多少人不明白。

于木鱼宅

2012-2-8

-全文完-