不管是伟人、名人还是芸芸众生、普通平民，要想做成一件事——哪怕是小事，如果没有恒心是难以如愿的，那么恒心就自然是事业成功必不可少的要素了。然而恒心却不是人人都具有的，这是怎么回事呢？不知道科学的释义怎样，反正我觉得人的恒心不是先天就固定的，而是生活的给予。给你讲三个真人真事，也许可为佐证。

第一个是我的故事。　

那时我也年青。一九七六年，我二十二岁，高中毕业在农村劳动两年后已经成了一个什么农活都能干的老农民。那年月，没经历过的人是难知晓时代背景的：国民经济到了崩溃的边沿，人民的生活出现了缺吃少穿，我们整日脸朝黄土背朝天的劳作，却换不回自己的温饱。看一看现在非洲那些在温饱线上挣扎的人群，那是我们当年的写照。作为一个也算有志的热血青年，却被迫蜷在那蜗牛一样的壳里，无所作为，无话可说。我不甘心地作过许多抗争，可那又有什么用呢？我拼命地学习我心爱的语文，凡是能找到的书，我贪婪地读（读书是一件很难的事，因为无书可读啊。），就是找到一张毫无意义的报纸，我也会把上面的内容读个遍；其次是写，我每天记日记，即使没什么写的我仍然记（这个习惯我坚持了近二十年。），稍有一点感悟就写成文章（虽然现在看那些文章是狗屁不值，但不是狗屁不通。），因为我认为我那是在奋斗，是摆脱我困境的奋斗。艰苦的劳作之余，我还想方设法锻炼身体:用打沼气池取下的石头中间穿个孔串在一根木棒的两端，做成一个重八十斤的石担，每天举来举去;将一根废弃的鋤把固定在两棵柑橘树上，做成一个单杠，每天翻来翻去；找不到师傅，偶尔在书店里发现一本长拳的书，里面有图，于是如获至宝，买了回来，天天练来练去。。。。。。

也许就是这些练出了我的恒心，我认为做一件事情不做就不做，要做就做到底，并且尽自己的力量做好。这种观念一直持续到现在。

我特别要提到的是那一天。

我的母亲那时已经是病入膏肓了。在那个缺医少药的年代，吃饭都困难，就不要说营养品了。凡是我能找到的对母亲身体有好处的东西，诸如黄鳝、泥鳅、青蛙、团鱼、鱼等等，我都找回来给母亲吃，以至于母亲在临死前说的一句话让我现在一想起来就掉眼泪：“娃儿，我啥都吃到了，你孝顺，将来好。。。。。。”其实，母亲吃了个啥啊？如果是现在，她的病都是能够治好的。

一听说离家三十里的尖山子（巴中县乐丰乡一个村的名字）有母亲需要的药，不管是真是假，我毅然去了。不要以为像现在一样即使没有车也有摩托，那可是要用自己的腿一步一步去丈量的。

早上吃了两碗红苕稀饭，就上路了。去得倒是早，可是那个医生没在家。问住在附近的人家，都说不知道去哪了。又没个电话，更甭说手机，那时农村唯一的家用电器就是手电筒，还不普及。医生是赤脚医生，家就是村上的医疗点。我想，他总会回来的，就等。

等的滋味可不好受，看没看的，听没听的，事没做的，就是坐在一块石头上，干等。用度日如年来形容是夸张，应该是度时如年、度分如年、度秒如年更准确。好不容易听到中午的鸡叫了，人家的屋顶上冒出了炊烟，心想，这下该回来了，没有消息。一会，家家户户传出呼唤声，那是在叫下地未归的人回家吃饭，心想，这下该回来了，没有消息。是吃过午饭的时候了，才醒悟，肯定是病家留医生吃饭了。这样一想不要紧，自己的肚子却不争气地咕咕响起来。要是现在，随便到哪里买点吃的都不会挨饿，或是到随便哪个老乡家说明情况，人家也会招待你吃顿饭，不算个啥，可那时不行，谁家有多余的粮食来待客啊？挨着饿，却还总想着那个医生什么时候回来，我要第一个进到他的屋里去，千万不能错过。因此再不想填自己肚子的问题。

好不容易等到太阳落山，那是我预备离开的最后期限，正准备失望地往家跑，那医生回来了。心里为母亲一阵高兴，赶紧把药方交给医生。医生一看药方，仍然缺几味，只不过比我们当地的药房要少缺两味，也抓，心想总要好一些。

抓完药天已经全黑了。刚才还可以跑着回家，现在不但不能跑，那崎岖的山路只能试探着走，好几处山崖的下坡处，还得把双手都用上。我顾不得肚饿，心里被替母亲拣到了“好”药的高兴充塞着。到了熟悉的路段，就摸着黑一路小跑。回到家里，昏黄的油灯下守着焦急等待着的父母亲。父亲在天黑前后好几次来接我，都没有看到我的影子，就只好等了。见我回来，一家人悬着的心才放下来。

那本身就是对我恒心的一次考验啊。

第二个故事是张军的。

他是我九三年教的一个学生，成绩好，却不大听我的课。我上课时，他总是在读其他的书。我发现他在攻读自考课本，就没干涉他，还给他提供方便，他很感激，因为那时的学校领导是不允许学生参加自考的。结果在中师毕业前，他已经合格地考完了自考的各门学科，获取了大专文凭。在深入的交往中我知道了他家里的情况。他的家境并不好，父母早已亡故，家里除了三个已出嫁的姐姐别无他人，读书时吃住都在任教于土门中学的舅舅家里。经历过苦难的孩子，上帝就让他特别懂事，生活造就了他的恒心。

那是初冬的一个星期天，他骑着我的一辆破自行车到离师范学校二十多里地的土门舅舅家。那一天，他在土门街上看见了一种粉皮，于是打电话说给我们买了一些回来，叫我一小时以后去接接他。我的妻子当时在学校里给学生煮饭，很需要这种原料。可那是一种什么样的情景啊：他是星期六回土门的，而晚上就是一夜的大雨，道路早已是泥泞不堪了，再加上当时正是修建唐巴公路拓宽路基的时候，好些路段不要说骑车，连人走都困难，天晴还好一点，可以骑骑推推，现在泥稀路烂，根本无法骑车，我是深知自行车在这种路上行走的艰难，那不再是交通工具，而是负担。我在电话里叫他不要带粉皮，甚至自行车都可以放在他舅舅家，以后天晴了再去拿。可他说已经收拾好，准备上路了，说完就挂上电话出发了。我已经被他的毅力所感动，也随即从家里出发，想早一点接到他。

我穿着雨靴，深一脚浅一脚地走在那烂泥路上，一个半小时后，才走到叫瘦牛背的地方。按说，我就该在这里接到他了，可是没有他的影子，我就继续往前走。路越来越难走，我于是有了各种各样的猜测，是不是他上路以后发现无法行走而退回去了呢？天渐渐黑了，从对面过来的人的面目渐渐模糊起来。我站着等了一会儿，我的判断随着时间的逝去越来越坚定，我想我是该考虑往回走的问题了。而正当我犹豫不定的时候，前方传来了禁止通行，即将放炮的哨音，我呆呆地站在那里，我听完了隆隆的炮声响过，我等来了放炮后从那边过来的第一批人，里面没有他。我确信他不会来了，这才转身往回走。我回到家，空着手已经累得筋疲力尽。

我歇了一会儿，然后洗了洗满身的泥，就开始喝酒，吃饭。

这时候，一个满身被泥水和汗水湿透的、疲惫不堪的身影推着自行车，出现在我的门前。是他，是张军!我一下站了起来，我惊呆了。他竟然来了，我竟然没有接到他，我的判断竟出现这么严重的失误。我心痛得发颤，他这一路上所受的苦难，不是一般人能体会得到的。我的眼泪都快要淌出来了。半天，我轻轻地问：“你是怎么走过来的？”他慢慢地说：“没有办法，每走五六步，车轮最多转两圈，就转不动了，就得停下来掏护壳里的泥巴。想取掉护壳又没有工具，只好手里拿一根木棍，不停地掏泥巴。”

天哪，我空着手走那么一趟，就已经累得够呛，而他，几乎是扛着一辆自行车，还有三十多斤粉皮，在那二十多里泥泞的路上，跌跌撞撞地走过来了，那需要多大的毅力和恒心啊？我心里在说：“你就是把自行车和粉皮全扔在路上，只要人回来了，我都不会怪你呀。”

我久久地盯着他，半天说不出话来。我的眼前出现了传说中的那些赴拉萨的藏族朝圣者，他们步行千万里，而在千里之外就开始每五步一个五体投地的大礼，历经几个月，一直虔诚地行礼到目的地。眼前的年轻人不就具备这样的恒心和毅力吗？

在以后的人生道路上，就是凭着这种执著，凭着这种恒心和毅力，他从小学教师一路走来，到老干局，到县团委，到县委办公室，到安监局，走到哪里，恒心和毅力都是支撑他走向成功的一笔财富。

第三个故事是小儿子胡苏的。

这是一个从小有点犟的孩子。他读大学以后，我曾经在《琳琅山》上发表过一篇题为《犟到何时方始休》的文字。其实，犟，就是一种恒心。犟，就是不愿意苟同别人，有自己独立的主张，只不过，这种独立的主张，往往会被扼杀，往往会按照大人认为正确的方向去扭曲。“孩子，你不能这样。。。。。。孩子，你不能那样。。。。。。”这种语言常常出现在长辈对孩子教导的言辞里。

拿相声里的话说“现在的孩子哪有苦吃哦”，可是因为犟，他吃了一些别人无法体会到的苦，就是这些苦，锻造了他的恒心。

那年他九岁，在金城二小读四年级。是暑假里，老师叫学生领通知书的一天。我们把他送到学校，然后就去了我工作的师范学校去取一些东西，说好他领了通知书以后就在他的校门口等我们，然后一起回日兴的家里去。谁知我们到了师范以后发现这一天是王显鹏的生日，农历七月初三。王显鹏是我的好朋友，自然要吃了他的生才能离开。我们想的是，胡苏如果等不到我们，他就一定会到师范学校来找我们的，因此就没有在意。甚至到吃午饭仍没有来，我们还以为他也许遇到了来仪陇赶场的熟人，便跟着人家回日兴的老家去了。大热的天，毒辣辣的太阳，坐在屋里都大汗淋漓，也就没有想到要到金城二小去把他接过来，更何况我们本来就有不少的事情要做。最主要的是我们认为他一定不会离开我们去吃苦。

事情的结果完全出乎我们的意料。

当我们歇到下午太阳稍缓和一点，乘车回到日兴家里时，我们面对的是一张泪痕未干的小脸，一双恨恨的仇视的眼睛。

原来他领到通知书后根本就没有要到师范学校来找我们的意思。等了我们一段时间后就径直去了去日兴的车站（这是我们无论如何都不会想到的）。在那里他又等了不短的时间，看看是别人都在吃饭的正午了，他就上了一辆开往日兴的班车。车将要开的时候，售票员发现了他，就问他：“你的大人呢？”他无法回答，就悄悄地自己下了车。本来他如果口齿伶俐一点，说自己要回日兴，售票员是不会赶他下车的。因为他的身高还不到一米，这种小孩是可以不买票的。何况又是那么大热的天。

他再也没有想到要去上第二辆车，因为怕第二次被“赶”下来，他毅然选择了自己一个人步行回家。那条十多公里的山路是我用自行车载着他走过几次的，他认得路。

如果是天气缓和一点的日子，对他来说也许算不了什么，而在这样恶毒的太阳下，他面临的艰难显然就大得多了。他根本没有估计这些困难的经验，因此就在毫无准备的情况下这样走下去了。他身上除了背着一个书包，什么都没有，连一把遮太阳的伞也没有。路上很少有可以喝水的地方，或者说，他根本找不到可以喝水的地方。有几段小路，可以截近一公里，可他不知道，他只会一直沿着公路走。一切都对他不利。

可以想象，他遭遇了怎样的磨难。那种天气，就是一棵粗壮的苗子也会被晒萎，晒干，更何况是幼苗。他的水分没有被蒸发完，他没有在那种环境下中暑而倒在路边，实为万幸，实在是老天爷在护佑他。

他的外婆叙述他回家时的状况说：一张平时雪白的脸已经变得通红，汗水湿透了全身上下，皮肤上已结了一层厚厚的盐，双眼疲惫不堪，没了一点精神。问他话，也不回答，径直走到水缸边，拿瓢舀了水咕嘟咕嘟地喝。喝够了，一下子跑进屋，倒在床上哇地一声大哭起来。哭够了，也喘过气来了，这才断断续续地向外婆讲起经过。

我们当父母的一听到这些，心里那个震撼，那个痛啊；而一看到那个已经恢复过来的小儿子，正用埋怨的、痛恨的眼光盯我们，我不禁哈哈大笑起来，直到笑出了眼泪。

在以后的日子里，在学习生活当中，我发现他多了一些东西，做事有了韧性，遇到困难也不马上打退堂鼓。这都得多亏生活成就了他。

故事讲到这里，我们可以肯定地说，恒心是人的精神中的一种非常宝贵的品质。如果说恒心是一粒仙丹，那么苦难就是炼丹的八卦炉；如果说恒心是一颗珍珠，那么苦难就是供珍珠生长的珍珠蚌。苦难炼出了恒心，苦难成就了恒心，不经历苦难就难说恒心。我们无法去寻找苦难，我们无法因为要有恒心就生活在苦难之中，但我们却可以时时不忘忧患，不忘前进的路上随时可能有风暴，这样我们的恒心仍然可以在我们的意识里象仙丹和珍珠一样闪闪发光。

2009.6.13.

-全文完-