什么是历史?

当我在键盘上开始敲第二句话的时候，第一句话“什么是历史?”就已经就成了历史。

历史，就这么简单。

列宁曾说：历史，有着惊人的相似之处。

但“相似”毕竟只是“相似”。

马意，历史，作为过去的事情、事实和一系列事件，留给我们的只有祭奠和缅怀的义务。

历史，自然会给我们一些借鉴、教训和也许是用鲜血与生命换来的种种深刻的启示和惨痛的警示，但，没有历史，我们就活不下去了？或者说我们不能前进了吗？

马贵毅一向坚定不移地与主流舆论唱反调——我们不要历史！

为什么？因为，所谓历史，实实在在就是我们精神世界和思想领域的无形的重负。

不懂四书五经的年轻的中国人，创造了多少人间奇迹！他们并不在乎历史。

连《三字经》和《增广贤文》都没有读过的成功的大老板多了去了。而如马贵毅先生这样所谓饱读诗书的书呆子为国为民又有何建树呢？

我曾说过：美国就二百来年的历史，所以，美国国民没有那么多可恶的传统文化重负。因而，他们能轻装上阵、一往无前。

在痛骂了水浒中的几个当家人和丑恶的中国国学之后，马想：什么时候，中国人才能站在当下，为自己和他人做一些自我拯救的实事呢？

有一个问题，不知朋友们有没有注意到：花鸟鱼虫，飞禽走兽们是没有文化的。没有文化，就自然没有思想。没有思想，就不会有所谓“历史”的意识。但没有“历史意识”的它们，不是比世人活得更随意、更自然、更潇洒、更浪漫吗？

自然，我们应当尽可能地知晓历史。如果时间和精力不济，马意也不必强求。毕竟，我活在当下，而没有活在历史中啊！吼吼吼！

三十年前，我曾写过一篇文章。篇名是《谁第一个教大学？》。发表在《首都经济信息报》报眼位置。

该文的主旨是：第一个教大学的人，注定没有上过大学。而第一个教大学的人，是没有“历史”这个观念的。自然，文末马说：原来，第一个教大学的人，正是让中国人的头脑一辈子稀里糊涂的遗臭万年的孔丘老儿。

“第一个教大学的人，是没有‘历史’这个观念的”这句话是什么意思呢？

文章的意思是由一个设问开始的：既然没有上过大学，你有什么资格来教授大学呢？

但马的自问自答是：为什么就不能呢？孔丘能在远古时代，收徒讲学，传播自己的思想，这就是一个惊世创举。至于他的思想正确与否，是与“第一个教大学”的举动毫不相关的。

我们应该知道历史。学习历史。记住历史。但我们绝不能被历史绑住自己的手脚。

毫无疑问，中华人民共和国的历史，就写满了亿万国民的爱国热情和种种不满、累累的忍气吞声和件件的冤假错案……但，那是历史。如噩梦一样早已远去。我们尽可忘怀它，而全心全意地关注自己现在钱袋子的丰满程度和家庭的平安无事如何才是上策。

让历史见鬼去吧！

因为我们活在今天！吼吼吼吼！

-全文完-