生命与爱　

——哲学随感文章系列（1）　

秋风瑟瑟再起的时候，不见了含羞草的影子。野蔷薇在沙沙的风里，摇曳的开着；破败的草地上，一片荒凉。只有红果树和丁香花依旧悠然开着花儿，结着果儿，不远处的树枝上有些光秃秃的，几分落寞，几分凄凉，秋意渐走渐远。天空更加的澄清，深远了，感觉有些飘乎……。最近一段时间心里有些莫名的烦躁，时常独自一人去楼下的小花园里散步，有时看到一些不认识的老人在休闲的修剪花儿和草地，我漫不经心问他们，原来都是自愿的，连园子里的花儿和树也都是他们种的；这里的道路上都是杂草，没有明显的界分，无言的惆怅，和花木和天是浑然一体的。间或还能嗅到四周草木枯败的气息，夹杂着淡淡的果木香气。这样熟悉的感觉，好久没有了，我觉得我的文思如一条欢快的小溪，在草丛间流淌……我很感动，为他们无私的爱，感谢这些把快乐带给孤单的人。　

我常想：人类有多少美好的情感是共有的，有多少是自然赐予的？我们有多少人明白，美好的东西属于生命，所有的一切，思想，才能，感情和智慧……无不是由爱点化而成的？我独自坐在花园的凉亭的石凳上，秋日的阳光依旧很温暖，膝盖上是一本摊开的书——《马斯洛的人本哲学》。树影在书上或明或暗的颤动，花香伴着泥土的气息一阵阵袭来，我感觉这世界片刻间很美好。关于人类是如何表达自己内心的真实感受的这个问题已经困扰了我很久；当要说出这种感觉的时候，有没有人理解这真相背后付诸的勇气？我深知，这是我对待生命的态度，是我对生命的敬畏和感恩；爱过的人们都懂得，因为了解才可以说，有些人试图掩盖这些欲望，让世俗的观念来误解他们；在这里我要说，难免会有一些困惑，让我们难以了解真相，不能平公正地对待爱，也不能跨越伦理和道德的范畴让我们享受爱；阐述爱和生命的意义，具体的做起来，感觉还是很艰难，爱以真实的姿态存在于我们的忧虑中，它远离世俗，昭见我们的灵魂。我个人认为，爱只要是发自灵魂的，都可以见人，与其被它困扰，不如面对。善良的灵魂知道如何珍惜爱，他们对爱的感觉也非常强烈，只是有时不善于表达；理解爱的人能获得幸福，漠视它的人连灵魂也受到了鄙视；爱就是如此的让人眷恋吗？我们信奉的爱又是怎样？让我来告诉你，它在春花的枝头上，它在爱人的眼里，它在孩子稚嫩的言语里，它在老人满面的皱纹里……让我们用全神贯注的心去感受花开，你会感谢这个世界；让我们从情人的泪水里去掂清爱的份量，感受生命带给我们的欢喜……　

越来越多智慧而又成熟的人开始在寻找两性之间的欢愉，爱与温柔。他们渴望自己的内心和肉体一样充满激情，这样感觉自己的心还没有开始枯萎；青春的躯体里有时灵魂会先一步衰老，人们希望有爱来做这种延续，并且赋予生命更多的含义；有趣的是，爱的行为和语言不能完全满足这种要求，需要一种更亲密的肉体关系来维系，于是人们就繁衍了后代。可是两情相悦的关系又常常由爱来做主导，人们很难把爱与不爱区分的彻底，于是在爱的边缘徘徊……殊不知，给心自由，才能让爱有所行动。那么“爱和忠诚又是什么”？靠誓言维系的忠诚一点也不人性，因为在誓言底下，渴望依旧存在。如果用宗教或其它的方式来压制欲望，我认为是不理智的，至少是不尊重人本性的。用誓言和操守来坚持对爱的守护，只有意志超强，感情深厚的伴侣才可以做到，一般人恐怕难以做到，这样世俗的行为是不道德的，它违背了“心是不受约束的”人类基本法则。心一旦受到了诱惑，感情便会迷失，在强大的誓言面前也会变得软弱无力。人们也曾试图改变传统教育中对爱的认识，保留有价值的做法，拼弃那些有伤害爱的行为方式，人类是不断进步的，已经为了留住生命做了许多的努力，人们开始宽容爱，包容它的一切缺失，并试着与爱达成和解，不再徒劳地对抗。这样做的结果是让爱不再痛苦，灵魂不会再孤单中终老；爱可以在心中像花一样永远地开放，温暖一生；有的爱不能说，一说就亵读了这神圣的感觉，可是有一点我要说：抗拒诋毁爱是源于对爱的恐惧和无知造成的，真爱不卑微。　

如何能使人“臣服于爱'？让爱倍受敬仰？爱的感受有许多种，但不能复制。越是崇高的精神享受越发的有激情，越有幸福感，相信大家都认同这一点。有的人一生也不曾遭遇真爱，这是灵魂真正寂寞的人，我同情这样的人，还好为数不多。人类共同希望的是，在有限的生命里沐浴着爱，但又时时恐惧它的失去；爱的残忍是无法拥有绝对的权利，它不能代表真理说话。尤其是那些不被人理解的爱，人们能做的唯一方式就是用旧有的传统方式来抗拒，毁灭它；让我们对爱多一些理解吧，尤其是对那些你认为不可理喻的人，情和爱，就如同虚幻的文字，摸不到它真实的存在，感受得出但不一定感受的强烈，因为它真实存在的意义是“感情上的迷困”。如果我们渴望一种有价值的爱，认为是值得拥有的，那它带给我们的意义至少是：因着它的存在而使我们内心强大，丰满而充实；它可以帮助我们克服内心的恐惧和绝望，抵抗那些不利于我们幸福的因素。如果爱是欲行，那么其中必有痛苦和恐惧，当爱失去的时候，因为依赖而产生无穷的苦恼，会无边无际。要想幸福就得懂得让爱有许多支撑，给予爱以力量，有时权利和暴力也改变不了的事，爱可以做到，因为爱有绝对的尊严,且能“统摄灵魂，昭感灵魂”？　

我们不必模仿别人生活，重复别人说过的话语，思维是独立的，行动更是，只要把握心住的方向。行动的不自由，让我们欲望痛苦，那样就会把渴望变成情绪的主导，让欲乐主宰自己，就会不可避免的出现障碍，做出有辱爱的事情，毁灭爱。尤其是反映在男女关系中，导致情感上的背叛，不爱的人是决然不会在一起的，这里排除有目的的男女关系，不作探讨。男女关系中的恐惧和忧虑感，源于对爱的不确定因素造成，当自我感觉完全消失的时候，欲念占了上风，欲望是“本我”，理智是“自我”，由此而引发的精神感受全部是“超”我，自我约束本我；本能冲动和永不满足是原始赋予人的欲望，它属于潜意识范围，也属于人的精神领域，在人的全部行为中起主导作用。患精神障碍的人就是这三者失调。“超我”的意义在于指导和引导“自我”的行动和决策，它是受思想支配的，思想和道德的修养决定一个人“爱的本质”。用幻想来填充人们内心对爱的需求，但生理的欲望又是人类共有的属性。令人惶恐的是，灵魂和肉体是如此的不同，一旦相遇，彼此都觉得陌生；但不可思议的是这两者居然都能奇妙的结合在一起，还有了一个称谓叫做“生命”。　

身体的某些行为，一旦突破了对爱“尊重的底线”，一切就会变得丑陋不堪；这时靠誓言和责任来守护这份爱，就会变得啼笑皆非，爱的本质在于让生命感觉到尊贵，让灵魂升华，让感情恒久。我们时常会看到有一些禁欲的画面，首先肯定地说这是在扭曲爱；人们想用自己所受的传统教育来明辨爱的本色，但又不能接受它的朴实，质疑它的存在，其实使人堕落的是对爱的负罪感，为了逃避它，不惜以任何方式来糟蹋自己的肉体，这时，表明他(她）对爱持恐惧的态度，受伤的灵魂无法说服自己停止痛苦，没有回应的爱磨折着灵魂。爱一旦和肉体剥离，生命犹在，也了无情趣。爱的强大足可以让日月黯然失色，它可以像星星一样给人以光明，让麻木的灵魂得以复苏，让软弱的人变得坚强，让孤单的人找到依靠……不要以各种借口让爱蒙羞，不要打着各种旗号，做着伤害爱的事，要知道，有些事，有些人，一旦失去，永不再来。不要嘲笑那些为爱作出努力和牺牲的人，让我们心存敬意，至少他们让我们相信，爱的真实存在；无法克制的爱，因其内在的含义，越发的美丽，它能令人思想升华，情意绵长…那样的爱“可遇而不可求”，一旦失去，受伤的灵魂一生不会痊愈，也只能靠回忆抚慰自己。爱的道德感让爱变得严肃，这是人类共同制定的法则，为的是不让人们违背爱的责任和义务，这是需要阻止的事情；当“生命和爱前行并重”的时候，我们可以由衷的感谢爱带给我们的欢愉，醉酒当歌也罢，激情放舞也行，只是别忘了一点：真正毒害我们的是心念，不是爱，也不是誓言，让灵魂痛苦的是对爱的背弃；在爱面前，不需要任何借口开脱，爱能照见的地方都是阳光，无爱的灵魂不值得同情，他们思想的空乏，导致行为的背离，梦想给爱套上枷锁，即便这样，也舞不出精彩来，反让真爱改舍弃他们，使人生变得迷茫，沉重，孤苦无依；有罪的是心念，不是激情和爱。　

生命的呐喊是从爱欲里迸发出来的，不用怀疑，快乐总是比痛苦多一些，把爱注入到生命里，让爱如诗如画，让灵魂完美，哲学的意义教会人们去探索爱，改变人们对爱的偏见，相信爱的力量，愿爱与生命同在！　

爱　

敬意让爱高贵　

学会表达　

让灵魂之间对话　

给爱勇气　

让我拥抱美丽　

让“自由而无用”的灵魂　

祈求爱的庇护　

不让悲伤相陪　

让爱永驻我心　

恭顺的领受命运　

为幸福我愿意等　

让爱永驻我心　

生命犹苦　

也能笑对沧桑　

-全文完-