何处是我们的归宿？

----《诗经-曹风-蜉蝣》之瞎掰

《蜉蝣》是《诗经》中为数不多的哲理诗之一。因蜉蝣生命的短暂而联想到人生之无常，从而发出何处是我们最终归宿的感叹。据说蜉蝣的生命短则几个小时，长则几天。

全诗如下

蜉蝣之羽，衣裳楚楚。

心之忧矣，於我归处？

蜉蝣之翼，采采衣服。

心之忧矣，於我归息？

蜉蝣掘阅，麻衣如雪。

心之忧矣，於我归说？

我们从何处来，又向何处去？这个命题一直困扰着人类。其实从何处来已不重要,我们已经来了，去向何处或许才更能引起我们的思考。好在今天的人们是有福气的。古往今来的诸多先贤哲人为我们提供了一个个答案，供我们选择。有的说，修身养性，便能得道成仙，带着自己的夫人和鸡犬一同到凌霄殿里长生不老；有的说，积善行德，便可跳出六畜轮回，从而进入不生不灭的至高境界；有的说，上帝在天国等着我们，那里阳光明媚，他座椅旁，放满了糖果盒水果；有的说，最高境界是各尽所能按需分配，要什么便有什么；还有一个不是答案的答案，最绝。“不知生，安问死？”，终极目标太遥远，还是把手头的工作做好。做什么呢？“修身、齐家、治国、平天下”。当然治天下不是叫人人去做皇帝，而是“致君尧舜上，再使风俗淳”，就是到皇帝家打工，帮他治理小民。如果皇帝家用工名额满了，怎么办呢？那就去寒窗苦读，“朝闻道夕死可矣”。

不知道《蜉蝣》的作者是否羡慕我们已经有了现成的答案，可以用别人的思想武装自己的脑袋？而我却景仰他（她），他（她）对生命的赤luo裸的拷问，像阵阵鼓声，一直传达到2000多年后的今天我的耳畔，并重重的捶击着我的心房。我们生命的归宿真的如先哲们所设计的那样吗？或许，我们该有自己独立的思考，重新给人生的价值定位。

-全文完-