你是否有过这样的感觉呢?当你的心情垂落到了低谷,当你的情绪一度处于低潮,当你的眼泪足足流到眼睛肿,你要尽快找到一个人,将你心里这份不快吐出去。刚好那个人来了,你感激涕零,这下,你终于可以解脱了。
其实,你们并没有谈什么。当然,谈是谈了的,只是,他谈他的,你谈你的。他来找到你,不是为了来听你倾诉,相反,他是来向你倾诉的。一开始,你也试着谈你自己,可是,后来,你放弃了,因为,你发现,一个好的倾诉者,不一定就是一个好的倾听者,当他同你谈他时,你可以从他眼中读出解脱,读出激动,读出兴奋,读出哀怨,读出忧伤,当你耐住性子听完,你试着同他你时,你会悲伤地发现,其实,他对你的话并不感兴趣,他心不在焉地要么这里看看,那里动动,显然没有把你的话放在心上,在做那些小事的时候,其实他是委婉地告诉你,你们的谈话可以结束了。
难道,你不觉得,话说到这种地步不如不说吗?你难道没有发现,这样的谈话很凄凉吗?你难道没有察觉,你们的话成了七歪八扭的曲线——各绕各的吗?
所以,其实,朋友有时候丝毫不能减少烦乱,相反的,你如果寄托朋友给你减少烦乱,你只会徒增更多的烦乱,这时,你是不是愿意朋友不曾来过?
“下次我不会这样了,有烦乱的时候自己担着,并死心塌地地忠于烦乱。”
是的,其实,没有谁能从谁那里得到可惜的希望和安慰,你的疼,别人或许能够理解,但不一定能体会,即使能体会,不一定能感同身受。你想找到一模一样的感觉,可能吗?书本上,从来也没有教我们怎么安慰别人。而当你希望从别人那里为你担起烦乱时,别人何尝不是这样?
终于,你悲情地清醒了:希望别人来分析自己的疼,希望别人解剖自己的难过,这是多么愚蠢的事!朋友,不见到就一定能了解你,好吧,就算能,可不见到一定能安慰你,即使能,也许那时,你已经不需要了解和安慰了。因为,事实上,你很少能从别人那里得到安慰,相反,更多的,是你一直在安慰别人。
那么,我们为什么非得要一个人来倾听呢?为什么非要找一个人来诉说不可呢?为什么非要别人了解你的烦乱呢?你说了,别人听了,你就能解脱,别人就能真正明白吗?
假使你够理智,够成熟,最好的办法就是:做一件自己最喜欢的事。不渴望某个人来,也不去打扰任何人。
每一个人,都会烦乱的,或多或少罢了,没有谁,能比谁好到哪里去,只不过有人不注意自己的烦乱而已。不如,让时间沉淀一切吧,当烦乱漫过心头,当烦乱来强j*你,当烦乱来吞噬你,当烦乱来侵扰你,你何不如“将计就计”,“顺水推舟”呢?爽快地接受一次,当一切渐渐过去,也就没什么了。因为,有些事情,是不能告诉别人的,因为也没有告诉别人的必要,也没有理由和办法告诉别人,而且,就算你告诉了别人,你也会马上后悔的,而你的烦乱,并没有因为的诉说,就减少一丝一毫。
所以,聪明的人,就会敢于承担烦乱的责任,敢于面对烦乱,也敢于安心烦乱。当然,最好的,是能够积极地面对生活,不受烦乱的强j*。你好好想想,在这世上,没有一点烦乱的人,你能列举谁呢?
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