成天喜欢吹嘘自己如何如何博大精深，然后审视别人的眼光时自然就是一副“老子天下第一”的嘴脸。没错，这就是相当一部分国人的思维定势和行为特点。

这部分人，实际上是干啥啥不行，唯一的特点就是嘴硬，世上的事情没有他们所不知道的，没有他们所不能胡乱下结论的，没有他们所不能胡乱批判的，也没有他们所不能践踏的。他们自称是神，其实不过是些鬼魅魍魉。把老祖宗的东西拿出来硬说是他们自己的业绩，躺在老祖宗的成绩单上啸傲全球，呵呵。若问他们自己会干什么？他们会说：“啊，四大发明……”。

东方意向和西方形象的本质区别是什么？

东方意向是主观下结论，根本不给观者以思考的余地。比如东方人画一幅人物画，例如画奸臣的肖像，画面形象绝对是一幅奸臣的嘴脸，丑恶，阴险，让观者人人见而唾之，即画者早已定位了奸臣之面目可憎的形象，然后极力夸大其丑恶的一面，并忽略其其他方面。

我们都是在这种意淫的文化圈中成长起来的。

东方文化的痼疾就是喜欢主观判断，而非根据客观事实下结论。这是东方文化体系的核心结构：即以个人好恶下结论。

西方形象是客观表现（不论是写实还是表现主义抑或抽象都是这种方式），即画者并不主观下结论，比如画肖像画，画者只关心一个问题：如何把人物形象及其性格特征真实地表现出来（写实），把人物形象的形体特征和表情特征通过抽取形象的方式大胆概括地表现出来（抽象），至于那个人是否可憎或可爱，画者不下结论，让观众自己去思考。

这是西方的文学，音乐，美术……等等文化艺术，与东方文化艺术体系之截然不同的地方。东方文化的核心就是“小我”大于一切，即自己说了算。画者可以随心所欲地用画笔神化某人，也可以自由自在地丑化某人。

因此而衍生出截然不同的东西方文化艺术的差别，甚至是完全相反的方向：在东方的文化艺术里，看不到人文和人道，东方人也不习惯遵重他人，主观意淫便是一切。意淫主义的核心理念是：“我认为你是什么，你就应该是什么”，骨子里是“奴才-主子”的意识结构，这种结构的核心理念是“非主子，便奴才”。在思维方式不把他人当人，也不把自己当人。

东方人在内心里面渴望得到全世界人民的尊重，但是却从来没学会怎样去尊重别人。只要一看到异己的画种，画风和画法，便马上去攻击人家，也不想想人家为什么要那样去画。

中国人总以为自己最正确，而别人的都是错误的，既不尊重别人的选择，也不尊重别人的思维方式，我们天朝大国只会灌输出一帮没脑子的大话家，除了喜欢唯我独尊，根本不讲道理。

老幻想得到全世界人民的尊重，却从来不去尊重别人。“老子天下第一，别人都是老二，老三，……”，算什么？中国画得不到全世界的认可，是有客观原因的。看看中国画里面，有没有人气？有没有人道？有没有人伦？有没有人文？有没有人情？有多少？

为什么中国画一走出国门就举步维艰？

我不是说中国画一无是处，作为传统一脉相承流传下来的东西，，中国画的优点还是有很多的，但不要总把优点表现得那么“高深莫测”。“不可说，不能说，不必说”，结果就是“没有说的必要，也没有说的价值”，那么，中国画在脱离了“人”而神化了“神”之后，还能有什么东西能打动人心？

2011年12月21日

山野居士

-全文完-