按预定的旅游日程，从昆明机场下飞机后，我们一行40人，匆匆地在昆明吃了个便餐，又坐上大巴，马不停蹄地前往大理。导游刘丹是个昆明姑娘，一头乌黑的短发，一脸甜美的笑容。给我们讲解着关于大理的历史文化风俗。

听她娓娓道来的介绍，我们知道大理历史悠久，文化灿烂，是云南最早的文化发祥地之一。远在四千多年前，白族先民就在这里繁衍生息，苍山马龙峰、中和峰、海东鹿鹅山曾出土大批新石器时期的石刀、石斧、石坠、粗陶器。汉代，大理同中原有往来，与印度也有交往，是四川通往印度的“南方丝路”（蜀身毒道）中转站，汉武帝在这里设叶榆县。隋及唐初，居住在洱海区域的原始居民从事狩猎、捕鱼，以及种植水稻和饲养家畜，有较高的农业生产水平。并在洱海西面建筑了太和、羊苴咩、大厘等较大的城邑，洱海的南岸建有石和、石桥等城。一度成为云南的政治、经济、文化中心。秦汉之际，大理与内地的交往由于蜀身毒古道而极为密切。博望候张骞西域归来后关于这条通道的报告，引发了汉武帝经营西南边疆的雄心。

西汉元封二年（公元前109年），汉朝在此设隶属益州郡的叶榆、云南、邪龙、比苏、巂唐、不韦等县。　唐初，洱海地区出现了六个较大的部落，史称“六诏”，即蒙舍诏（今巍山东南部、因在六诏之南，又称南诏）、蒙巂诏（今巍山北部漾濞一带）、邓赕诏（今洱源邓川）、浪穹诏（今洱源剑川一带）、施浪诏（在浪穹诏东北）。越析诏（今宾川）。。公元737年，蒙舍诏在唐王朝的支持下，征服了其他六诏，统一了洱海地区，迁都太和城（今大理太和村），建立“南诏国”。公元779年又迁都羊苴咩城（今大理古城），南诏国共传13代王，历史165年。公元902年，南诏权　臣郑买嗣夺去了政权，建立“大长和国”。

公元927年,剑南节度使杨干贞灭“大长和国”，扶持清平官赵善政，建立“大天兴国”，10个月后杨善干贞又废赵善政，自立为王，建“大义宁国”。　公元937年，通海节度使段思平推翻大义宁国，建立大理国”，仍建都羊苴咩城。大理国共传22代主，历时316年。公元1253年，元世祖忽必烈帅大军灭大理国，元朝于至元十一年（公元1274年）见了云南行中书省，把行政中心由大理迁到押赤城（今昆明）大理地区设大理路、鹤庆路、云龙甸军民府和威楚路。公元1381年，明军攻占大理，改路为府，在大理地区设置大理、鹤庆、蒙化三府。现今的永平县、南涧县则分属永昌府和楚雄府。

满眼的山脉连绵起伏，加上　刘丹介绍的一些历史掌故比较枯燥，同伴们听得昏昏欲睡。刘丹不禁苦笑，说：“你们游览了一趟大理，回家了有人问你，大理都有些什么历史、景点和民族风俗啊？呵呵，别到时一问三不知。和许多游客一样，上车就睡觉，下车就尿尿，到了家什么都忘了哈。”刘丹幽默的话语重新激起大家的兴趣，大家打起精神听她介绍起来。

显然，刘丹也意思到大家对枯燥的历史没什么兴趣，转换话题，着重介绍起大理的民族风情。

大理是以白族为主体的多民族聚居区.在各民族携手并肩共同迈向现代化的时代,多姿多彩的民族风情依然随处可见。比如性格豪爽的彝族同胞逢年过节都要“打歌”跳乐,有道是“打歌打到太阳落,跳起黄灰做得药”,服饰华丽的苗族同胞“吹起芦笙脚就痒,山山岭岭作舞场”,傈傈姐妹的山歌唱得山鸣谷应,藏族兄弟的舞姿如同雄鹰翱翔。各民族在语言、服饰、音乐舞蹈、风俗习惯等方面仍然保持着自己的特色。

白族崇尚白色.服饰色彩明快.对比强烈。日常生活使用白语,书面语言通行汉文。在白族生活中,民居建筑最富于地方特点,建筑多为“三房一照壁”、“四合五天井”的二层楼格局.特别讲究门楼装饰,飞檐斗拱,富丽堂皇。婚俗方面.白族男子到女家上门与娶媳妇到男家一视同仁。婚礼幽歇风趣,以掐新娘表示祝福,在洞房内烧辣子表示亲热。白族好客,流行“三道茶”礼仪,即依次向宾客敬献苦茶、甜茶、蜜茶.寓意“一苦、二甜、三回味”的人生哲理。宗教信仰方面除了信仰佛教或道教之外,全民族都信奉各村各寨的保护神——本主。白族节日繁多.除与汉族相同的节日以外.还有许多本民族独有的节日,如“本主节”、“栽秧会”、“朝花会”、“三月街”、“火把节”等等.万人聚会的男女情爱歌舞节日有“蝴蝶会”、“石宝山歌会”、“绕三灵”等。“绕三灵”为男女老少尽情歌舞的节日,连续三天三夜,被称为白族的“狂欢节”。

火把节为云南许多民族都有的节日。而白族的火把节独具特色,被列为仅次于春节的重大节日.每年农历六月二十五日举行。相传是为了纪念坚贞不屈的古代女英雄柏洁夫人,节日期间妇女染红指甲。村村寨寨竖起大火把,青少年挥舞小火把相互喷火以示祝福,并有跑马、串田等传统活动,因而又是个祈求水稻丰收的农事节日。

白族婚姻为一夫一妻制，可与其它民族通婚。子女结婚后即可独立建立自己的家庭。过去白族人家招赘男子要改随妻姓。　男女婚前自由，通过交往或节庆对歌等活动相互结识，自由恋爱。白族婚礼十分隆重，婚礼的活动一般分为“踩棚”、“正喜”、“散客”三个阶段。　头天为“踩棚”，白天搭彩棚，给女方送衣物箱笼彩礼，夜晚由民间艺人在彩棚里演唱“吹吹腔”、“大本曲”称之为“板凳戏”。第二天为“正喜”，新郎用花轿迎接新娘，新娘要哭别父母、兄妹。到男方家门口时，新郎、新娘在司仪的指点下于大堂之内行大礼拜天地，拜父母，夫妻对拜，旋即抢入洞房，争坐床头，意为先入为主。因白语中“辣”与“亲热”、“富贵”谐音，故陪郎侍女们在洞房内将辣椒面撒入火盆，辣味四溢，呛得新娘大咳不已；在酒菜中撒入花椒面，麻得新娘难以下咽，以示“亲热”、“富贵”。正喜这天，通霄达旦地演奏“吹吹腔”、“大本曲”，热闹非凡。第三天“散客”，由新娘亲自烹饪鱼菜招待亲朋好友，叫“吃鱼宴”。新婚后三日新娘才回门，七日新郎新娘到本主庙祭本主，叫“颂平安子”，意为早生贵子早享福、早发财。

大理最著名的景观应属苍山洱海。大理州地处云贵高原与横断山脉结合部位，地势西北高，东南低。地貌复杂多　，点苍山〔苍山〕以西为高山峡谷区。点苍山〔苍山〕以东、祥云以西为中山陡坡地形。境内的山脉主要属云岭山脉及怒山山脉，点苍山位于州境中部，如拱似屏，巍峨挺拔。北部剑川县与怒江州兰坪白族自治县交界处的雪斑山是州内群山的最高峰，海拔4295米。最低点是云龙县怒江边的红旗坝，海拔730米。州内湖盆众多，面积在1.5平方公里以上的盆地〔坝子〕有18个，面积共71.49平方公里。占全州总面积的6.6％。盆地多为线形盆地，呈带状分布，从西向东排列为6个带。第四纪山岳冰川遗址分布于洱海以西，永平县以北的高山区，大理点苍山〔苍山〕是我国最后一次冰期“大理冰期”的命名地。

苍山景色以雪、云、泉石而著称。苍山的雪，经夏不消。是大理“风花雪月”四大名景之最。皑皑苍山雪，历代文墨客赞辞颇多，　民间传说也不少。明代文学家李元阳曾赞美：“日丽苍山雪，瑶台十九峰”。　

苍山的云更是名传遐迩。云聚云散，有时淡如轻烟，有时浓如泼墨。在变幻多姿的云景中，最神奇的是“望夫云”和“玉带云”。所谓“望夫云”是指每当冬春时节，苍山玉局峰顶常会出现一朵孤单的云，忽起忽落，上下飘动，若盼若顾。奇特之处在于它一出现，点苍山便骤起暴风，刮向洱海。所谓“玉带云”，是指每当夏末秋初，雨后初晴，苍山十九峰半山间往往会出现白云朵朵，云朵聚汇，慢慢拉开，宛若洁白的玉带横束苍翠的山腰。绵延数十里，竟日不消散。奇妙的是，“玉带云”会预兆农业丰收：它出现次数多，当年就风调雨顺。当地白族有农谚：“苍山系玉带，饿狗吃白米”。　

苍山的泉也很有名。十九峰中海拔在3800米以上的峰顶有不少高山冰碛湖泊，这是第四纪冰川留下来的。还有那十八溪的溪水，飞瀑叠泉，四季奔泻，在清纯甘甜泉水的滋养下，苍山充满生机。冰碛湖畔，密布着原始森林和许多珍奇林木、奇异花卉，特别应告诉大家的是，苍山的花卉早就芳名远播，而且它还使苍山名扬四海。美国教授罗兰开斯特曾说：“在美国有100多万人知道中国云南的大理苍山，因为他们都种有许多美丽的大理苍山的杜鹃花。”　

苍山的石，驰名中外。郭沫若有《咏大理石》诗：“三塔矜高古，顺思贞观年。苍山韵风月，奇石吐云烟。相在心胸外，凉生肘腋间。天功人力代，海外竞珍传。”

洱海非海，即内陆湖。洱海，古称昆明池、洱河、叶榆泽等；因其状似人耳，故名洱海。它南北长42公里，东西宽3-9公里，湖岸线长117公里，面积250多平方公里；平均水深10.5米，最深21.5米，蓄水量28.8亿立方米，面积与蓄水量均列云南湖泊第二，在全国淡水湖中居第七位。　

洱海南有弥苴河等注入，西纳苍山十八溪水，东汇波罗江、挖色河、南面的西洱河是惟一出海口，经漾濞红绕入澜沧江。洱海属构造湖，湖岸东西多崖壁，北西南三面为沙洲。　

洱海水深清澈，宛若无瑕的美玉，秀丽无比，好似以广阔的胸怀各位来自远方的宾朋。洱海是中国著名的高原湖泊，早在汉代它已名载史册。　

“洱海月”是大理四大名景之一。如果在农历十五月明之夜泛舟洱海，其月格外的亮、格外的圆，其景令人心醉：水中，月圆如轮，浮光摇金；天空，玉镜高悬，清辉灿灿，从洱海中浴出。看着，看着，水天辉映，你竟分不清是天月掉海，还是海月升天。洱海月为什么如此明亮？科学的结论是：一、洱海水质特别纯净，透明度相当高，其反光极强；二、洱海海面尘埃较少，空气清新，使得水天相映，月光更加明亮。此外，洱海月之著名，还在于洁白无瑕的苍山雪倒映在洱海中，与冰清玉洁的洱海月交相辉映，构成银苍玉洱的一大奇观。

关于苍山洱海，当地还有许多关于爱情的烂漫传说，让我们对这片神奇的土地充满无限憧憬和幻想。离开大理时，大理的风花雪月四大名景，有小诗一首将其串在一起，颇为难忘，亦颇有情趣：　

下关风，上关花，下关风吹上关花；　

苍山雪，洱海月，洱海月照苍山雪。

项见闻记于2011年12月1日

-全文完-