庄生晓梦迷蝴蝶，我是越过越糊涂。上街买东西，常常为卖主着想。人心不古，三块钱的东西往往买成五块钱的。一怒之下，妻剥夺了我的采购权。多一事不如少一事，我倒乐得清闲。

家的东边念经，西边上教堂。城里人虽说对门互不来往，但天天见面，难免会打个招呼。我人很实在，在社会上这么多年，知道见人说人话，见神说神话。抬眼念经的过来了。大凡烧香敬神的，不仅求平安吉利，还想一朝成为什么，得到什么。

我开口便问：天天念经可有什么结果了？大概烧香敬神的都有个忌讳，心里想的不能说出来。天机不可泄露，不知是不是说出来就不灵了。我不在意这些，念经的可能觉得我没出息、没见识，让他为难，不愿搭理我。

我还没回过味来，转脸又看到上教堂的，随口又问：每每忙着上教堂，可有什么收获了？进教堂的也许都是想和神套套近乎，生活中有点什么神能担代着，将来还能方便到神身边。不过又不知落没落实，心里正忐忑不安的呢。所以我这一问，大概和念经的一个反应了。

真没意思。好歹算不为名利驱使，却又被鬼神左右。整天神神秘秘，心事重重，哪里还能享有生活的乐趣？便是将来成了佛，成了神又如何！

秋风萧瑟，寒意阵阵；雁南飞，草木凋零，孤寂、凄凉的意念悄然袭上心头。瓜果飘香，五谷丰登，秋天是美好的，凄凉还难成气候。我想到野外走走，妻如影而随。

天高云淡，神清气爽。出城三两里就进入了山野。鸟鸣悠扬，偶尔还传来野鸡高亢的鸣叫。前天下过雨，雨后的山色格外清新。溪水欢快地流淌，随着山势起伏，发出淙淙、叮咚的悦耳声。毕竟是深秋了，清亮的溪水看来散发着寒意，让人不想亲近。满眼都是枯黄的衰草，细看也还有一些青的，特别是那些新生的，在这秋色里看来特别精神，好像一点也不在意随之而来的严寒。看了难免让人心生感念。这些现在还青的草大概经冬也是不凋的；那些小的还能长大。它们不畏严寒守候在这里，不知是为这里保持一份生机，还是等春天来了好唤醒同伴。当然它们还有很重要的使命。虽说现在山里没有野猪、野牛、野羊，可兔、獾还是有的。它们要生存下去，冬天得有东西吃。这些青草就是为它们过冬准备的食物。

生物间也真有意思，它们看似互不相干，甚至还有敌意；实质上它们却联系紧密，不可分离。毋庸置疑，生命是一体的，但每一部分都有不同的感受。一个完整的生命，应该能体会所有的感受。星空转动，气象万千，每时每刻心头都有激情涌动，如此的生命才是充满生趣的。虽说部分不可能同时拥有这些感受，却可通过自己的亲历连接起来。

植物生长在大地上，享有阳光、雨露、水肥的滋润；吃草的觉得草是可喜爱的；食肉的觉得肉有不可抗拒得诱惑力；美好的感受甚至是多元的：动物为捕捉到食物惊喜；动物也为逃脱追捕而庆幸。也许生灵都有一种意愿：变换着角色，去感受全部的美好。

心想事成，这种意愿真的就成了现实：草被动物吃了成为动物；食素的被吃了又成为食肉的。当然有人觉得这样的转换是痛苦、凄惨的，因而想超脱、抗拒。这怎么可能呢？人也是自然的一部分。我们为什么不从好处想想呢？大家都想有美好的感受，因此大家也都得为转换付出。分娩是痛苦的，人们不会因为痛苦而不生育，因为生育会给我们带来更大的快乐。

生命在于变化，变化的生命成就了丰富多彩的大自然。也许众生降临这个世界，就是要演绎妙趣横生的故事，展现生命的风采，享有生命的快乐，同时成就了美好的自然世界。

自然是神，虽说个性不能取代共性，属于自然的生灵都有神的特性。

佛说人人都可以成佛，也就是成神，道理就在这里。我们是佛、我们是神，我们想寻欢作乐，我们扮演不同的角色，如梦如幻。有人可能听到寻欢作乐就反感，可我要说如果成了佛就只能端端正正坐在那里；成为神就只能恭恭敬敬站在那里。这样的佛、这样的神成了又有什么意思呢？

秋天的色彩真是丰富，整个山峦好像成了色彩的宝库，让人疑惑是不是上苍把色彩都存放在这里了。色彩斑斓，层层叠叠，高低起伏，精彩纷呈。用五颜六色、五彩缤纷根本不能表达色彩给人的感受。这些色彩是连续的、涌动的、变换的。让人觉得非常温馨、美好、神奇。人间竟有如此的美景，不仅让人浮想联翩：是仙境？还是画中？像画中，远方青黛色的山静穆在那里不正像画的底色吗？景色间出没的鸟似正待寻找最佳位置落笔。真的是一幅优美的画，我们想走近画的最佳位置。

目光流连，脚步轻移，不觉停留在一从树前。这里远可看刚才的风景；近可赏眼前的树叶。

正是这些树叶装靓连绵起伏的山野。它们的色彩从浅黄到老黄；从淡绿到深绿；从鲜嫩到凝重；。。。。。。这些色彩都是连续的、鲜活的，散发着迷人的光彩。有的一片树叶同时含有这些；有的多层树叶给出这种感觉。它们是那么随机、随意，却又给人美妙非凡的感觉。

风过枝摇，落叶飘零，妻伸手接了枚树叶。看！妻把树叶送到我眼前。这枚树叶泛着红晕，包含着赤橙黄绿青蓝紫从淡到深所有变化，非常迷人。搞十字绣的妻说：一幅十字绣，用上几百中色彩的线，也没有这样的效果。

喜爱这色彩的不只有人吧，一只蜜蜂爬在斜阳照亮的树叶上，一动也不动。不知从哪里来了一只七星瓢虫，也不知避让，直接向蜜蜂走去。大概是撞上了，蜜蜂才很不情愿的飞了起来，心里一定在说：大天大地的哪里不好走，非要打搅人家的美梦。

这些树叶让人很迷恋，我真担心树叶有一天会落光了。目光不觉随飘叶向地面。哦！树下已躺了厚厚一层树叶，完全遮住了泥土。这些树叶依然是那么鲜活，那么自如、那么优雅。一点没有从树上落下的悲哀，好像是欣然飘来装饰这里。多么好奥，多么美耶，我想移开脚步，不能影响这份美景；我想躺到上面，享有这份温馨。人能有这个境地应该为人的福分吧，我又想到烧香敬神的。

其实念经也很好，想到成为佛法无边的佛，生活在西方极乐世界，真是美轮美奂；只是要真的理解佛法奥；佛说此岸即此岸，也就是东方即西方；自己生活的大地，就是西方的极乐世界。进教堂也一样，在上帝的身边，把所有烦恼、忧虑都交给上帝；自己可以无忧无虑、天真烂漫地享有生的欢乐。只是不要再犹豫，自己时刻都在上帝的身边。普天之下莫非王土，哪里不是上帝的家园呢？

世界很美好，人还想锦上添花、好上加好。希望精美的服饰、家居、装潢来满足自己的欲望。我却很满足，知道欲望是没有底的。一件衣服穿多年，一套家具大概要用一辈子。有人说经济像我这样就不发达了。不发展就不发展，世界本来就很好，发展还能到哪里去。当然人都是要追求发展的，这就是人吗！哪我呢？我当然是神啦！想到这我会意地笑了，妻也跟着笑了，我不知道她笑什么。

我依然沉浸在美好的景色里。我的前世可能是天上的鸟，地上的草、树上的叶；来生可能还是天上的鸟、地上的草、树上的叶。至于现在是什么都不重要，只要有美好的感受就行了。

-全文完-