曾在《非诚勿扰》的某一集看到一个后来红得发紫的女人——此人不是别人，正是一言惊人的马诺小姐！何种高谈阔论竞能一日之间红遍大中国？听：我宁愿在宝马里哭，也不愿在自行车上笑！此言出众人哗然，一下双方展开了激烈的争论，针尖对麦芒，谁也不服谁。并且后来在网上也展开了热烈的讨论，总之批者多，赞者少。不管是不是炒作，但我还纠结啊，一个拜金女如此嚣张的在媒体上公开沦落，而且不以为耻反以为荣的说了“真话”，不仅如此追随者也不少，悲哀，这是这样一个时代？一个丑陋的面孔还有如此多的影子，难道不是一个很可怕的事？于是，我深思，我们该拿什么面孔留给历史？

你看过变脸吗？川剧变脸总是让人感觉神秘莫测，那一张张色彩斑斓的脸谱究竟是有什么奥妙呢？其实脸谱分为四种：生旦净丑；且不同颜色代表不同的含义。红色脸象征忠义、耿直、有血性，如：“三国戏”里的关羽、《斩经堂》里的吴汉。其他：有讽刺意义，表示假好人；黑色脸既表现性格严肃，不苟言笑，如“包公戏”里的包拯；又象征威武有力、粗鲁豪爽，如：“三国戏”里的张飞，“水浒戏”里的李逵，“杨排风”中的焦赞；白脸表现奸诈多疑，如：“三国戏”里的曹操、《打严嵩》中的严嵩。蓝色脸表现性格刚直，桀骜不驯，如：《上天台》中的马武，《连环套》里的窦尔墩。　窦尔墩（蓝花三块瓦脸)。紫色脸表现肃穆、稳重，富有正义感，如：《二进宫》中的徐延昭，《鱼肠剑》中的专诸。金色脸象征威武庄严，表现神仙一类角色。如：《闹天宫》里的如来佛、二郎神；绿色脸勇猛，莽撞，冲动。　如：《白水滩》里的徐世英。黄色：一般表现性格猛烈。如《南阳天》中的廉颇。　褐色和粉红色：表现比较正直的老人。金色：用于佛祖和神仙一类人物，如如来佛、二郎神。银色：用于一些比较有法力的精怪。你也许会奇怪我为什么会列举这么多不同颜色的脸谱的代表含义？这正是我所要说的，这些脸谱都是历史中很多有名的人的面孔缩写，他们的所在所为就在这张脸上留下了定义，是忠是奸是好是坏是美是丑都一目了然。所以我们的所作所为也将为后世的人们中留下了另一张脸孔，难道我们不应该好好珍惜现在这张脸吗？

金钱无罪过，罪过是邪恶的心灵。反过来说马诺小姐，把爱情完全物质化，如果不是在共同场所倒负面影响不大，一旦在电视等这样的媒体上，那就会被显微镜上很多倍放大，因此我们要对自己在公共场合的所言所行负责。因为观众不但有理性的成年人，还有未成年人，同时也不希望一个错误的爱情观左右正常健康人的思想。她的这种不理智的言论，我们应该给她画一张什么脸呢？我想每个人都有不同的答案。

文天祥说过：人生自古谁无死，留取丹心照汉青。思马迁说过：人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山。保尔说过：人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：回首往事，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为卑鄙庸俗而羞愧；临终之际，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为解放全人类而斗争！像他们这些正义的人每个人都用行动证明了自己的毕生价值——为人民服务，也只有这个价值应该成为我们社会最核心的观念，这才是一个健康的社会，一个高尚的社会，一个正常的社会，一个脱了低级趣味的社会！

我们不否认有好人就有坏人，也不否认现在很多灰色问题狂欢上演。现实生活中，确有这样一些人，当他们还没有社会有什么“给予”的时候，就想到要向社会“索取”点什么，而当自己一旦“给予”社会一点什么的时候，又把“给予”当作“索取”的资本，漫天要价，争名于朝，争利如市。如果与我们可爱的雷锋同志那种精神相比：对待同志要象春天般的温暖，对待工作要像夏天一样的火热，对待个人要象秋风扫落叶一样，对待敌人要象严冬一样残酷无情。我们不难看去，所谓这些心灵丑陋的人面孔是多么的苍白可怜。难道我们会泯灭心中做人最起码的良知吗？难道我们还无动于衷吗？难道我们不应该给自己定做一张脸孔吗？

也许有人说，我们是平凡的人，就像过好日子，想不得那么多了。可是，你想过没有，难道你也愿意你的子女或者孙子辈都像你一样没有作为吗？因为脸谱是会留传的，脸孔会再一次复制的，重要的我们应该留给下辈一个好的脸孔，一笔好的精神财富。

让我们好好爱惜自己的脸孔，留给世界和历史一张美丽而纯洁的脸孔吧！

-全文完-