旧社会的小童养媳怎么做都是错的，站着的时候，婆婆说应该坐着，于是一顿臭骂，坐着的时候，婆婆说应该站着，于是一巴掌，真可谓坐也不是站也不是。如今中国的小民也遇到这样的尴尬。南京水西门一位老太太跌倒，一个叫彭宇的小伙子上前扶起，被法院判决赔偿老人家近5万元，这就是著名的彭宇案。自此以后，类似的案件如雨后春笋，比比皆是，彭宇的身影出现在大江南北。前不久广州一位小孩被汽车碾伤，10几分钟里，40多个目击者无一人上前施救或报案，出奇的冷静，这就是有名的小悦悦事件。事件不久，有关部门出面说要出台法律，用法律的手段制裁那些事不关己高高挂起的冷酷的心。救人被法律制裁，不救人也被法律制裁，这年头做人真是太难了。

为什么会出现这种令人无所适从的现象呢？有人说，这是当权者的傲慢，我却不以为然，因为今天情为民所系的人民公仆，毕竟不是旧社会小童养媳头上的恶婆婆了，真正的原因是他们自己也心中无数。

那么又为什么会出现当权者以己昏昏却欲使人昭昭的现象呢？是因为旧道德已经落伍，新道德尚未形成。旧道德强调人与人之间的互助（产生互助的原因是生产力低下时的客观需要，这是另外一个话题），长期受此熏陶的良民们，潜意识里就有“一方有难八方支援”的观念。然而这样的观点，今天显然已经落伍了。主审彭宇案的法官在判决书里质问彭宇：按常理，不是你推的，你为什么要去扶？向别人伸出援手在旧道德里是常识，如今却连常理都不是了，足见旧道德与现实脱节到何等地步了！

旧的已经落伍，那么新的又是什么呢？因为没有建立，所以作者也不敢妄说。抑或还没有传达到小民，只有主审法官们这一级别才知道。但是这样的推测未必对，因为小悦悦事件后，法学专家们开始酝酿用法律手段维护旧道德的大计，美其名曰：回归道德底线。看来旧道德还要凑合着用一些时日。

然而，无论是用旧道德还是新道德，希望当权者们有一个统一的尺度，免得自己昏昏然，也免得屁民们手足无措。现在既然要回归道德底线，那么请从为彭宇案平反做起吧，须知传统道德的彻底崩溃是从彭宇案开始的。亡羊补牢未为晚也！

-全文完-