随着赵本山的小品《不差钱》在春晚一炮走红，“不差钱”成为一个经典词汇在社会上不胫而走。但“不差钱”的时髦口号有的人喊得轻松，有的人喊得沉重。

钱是万恶之源，对于金钱的认知，源于古人的说教，笔者不敢冒天下之大不讳，直言金钱至上，但也决不玩“视金钱如粪土”这种噱头，反倒敢于坦言：钱是人见人爱之物，任何人都对它有一种特别的依赖和期盼。因为它可以定位一个人的身份，可以强化一个人的“尊严”，可以升格一个人的地位，可以使一个人的声音从低声部一下子提升到高八度。

古人有“花天酒地”“纸醉金迷”一说，谁都知道，这是人们对封建社会所谓“万象升平”的一种讥讽。但这决非简单的文字组合，而是实实在在用金钱打造出来的景观，不消说，那是贵族们的特权，平民百姓是不敢有这种奢望的。但我们不要以此认为，平民百姓就不愿做这样的梦，归根结底是金钱的积聚还没有达到如此的程度。

据说汪曾祺旧居有这么一副对联：“看看世界到处合资，望望人心都想发财。”大师的写意多么精辟。但财不是谁想发就可以发的，在一些还没有运气进入富人行列的“凡夫俗子”眼里，钱就显得格外地珍贵，他们把它视作命根子，视作生活的全部。因为它既影响着日复一日的家长里短，又制造着每时每刻的喜怒哀乐。岂不闻：“贫贱夫妻百事哀”，作为一个尚不富裕而又两头牵挂的中年人，上有老下有小，肩负着养老育幼的责任，生活的方方面面都要用钱去用心打点，不要说子女上学、就业、安居要预备很大的积蓄，就是平时的“三病六痛”、“人情行礼”等意外开销都要用钱去应付周旋，家里的一分一厘都得盘算着用，恨不得“一只角子要辦开来用”，说不看重金钱那是不现实的。

古时不乏拒绝接受“嗟来之食”的人，一些“富贵不能淫”的故事一直为世人所称道。然而，真正“视金钱如粪土”的人实在太少，更多的却是“熙熙攘攘，皆为利来”。有些人口头上分外地慷慨激昂，道貌岸然如不食人间烟火的神仙一般。暗地里，想钱的念头却比任何人都迫切，搞钱的手段比任何人都高明。一些腐败的官员就是如此，在他们东窗事发之前，廉政的口号喊得比谁都响，而在悄悄地中饱私囊时，胃口之大让人瞠目结舌。有人嘲笑说：他们私下里接钱的时候，其神态之自若，比乞丐还坦然。在现实生活中，我们不难看到，恰恰就是这些人，用自己的钱时格外地吝啬，用公款消费的时候却出奇地慷慨。

古人云：“君子爱财，取之有道”，　事实告诉我们，靠聪明的头脑发家致富，得来的钱干净，靠辛勤的劳动挣来的钱珍贵。我敬佩那些兢兢业业的社会公仆，敬佩那些胸怀大志的企业家，敬佩那些任劳任怨的工人农民，他们用劳动和智慧不断创造着社会财富，造福了芸芸众生。他们才真正赋予了金钱的意义。

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