当今国人对于“愤青”一词并不陌生，就其词性而言，当属于贬义或者在特殊语境里可作中性词。时下社会对于“愤青”一词的定性，彰显了绝大多数国人精神世界的颓废，也从另一个侧面反映出国人对于被“特色”摆弄命运的无奈。伴随着“特色”现象的层出不穷，“愤青”一词的内含也在发生着变化，它不再只是情绪激昂的青年人对于现实不满的反映，渐渐还包含了血性尚未被完全阉割的成年人对于现实社会发展的诉求。

虽然“愤青”一词是全新的网络语言，可是近现代中国愤青现象却并不新鲜。最具典型的当属上个世纪初的五四运动。一些刚接受了西方新思想的青年人，从顺民的封建意识中觉醒，关心国家民族命运，以一种年轻人激情方式表达他们对于现实的不满和对于社会发展的诉求。用他们的血肉之躯与稚嫩的胸膛迎着枪口与利刃，展示着这个古老民族的希望。

无论对于伟大领袖如何评价，可是他有些话还是非常正确的（可能当初具体用意存在局限性）：“你们年轻人是早晨八九点钟的太阳，希望寄托在你们身上”。“早晨八九点钟的太阳”，蓬勃向上，代表着民族的发展方向，任何乌云都遮挡不住，总会把希望的光辉撒向人间。所以列宁说，年轻人犯错误上帝都会原谅的，因为他们同上帝一样追求光明。可是“这个太阳”不被我们的现实社会所见容。接班人教育，让曾经冲在时代前列，引领时代发展方向的年轻的炎黄子孙，成了跟随“革命前辈”完成他们理想的跟班，他们只需要向着前辈指引的方向冲就是了，不再需要辨别前进的方向，历经半个多世纪，年轻人的思想功能如同现代人的器官阑尾一样退化了，推翻帝制的年轻人的后代，追求光明的意识还没有能形成传统，就被“转基因”了。

看看我们现代的发展轨迹就能察觉到这种状态，众多的年轻人，被引导着，今天打倒这个，明天打倒那个。今天同志加兄弟，明天就反目成仇血肉相搏。今天还为“理想”而拼搏，明天自己却成了别人实现“理想”的打击对象。绝少有人思考为什么如此的。笔者曾经作过一个梦，梦见周围都是些行尸走肉，偶尔有几个不听摆弄的，众多行尸走肉会立即察觉出“生人味”来群起而攻之。弄得那些残存思想不听摆弄的人惶惶不可终日。苍茫大地，生气日销，杏黄旗向东一晃，都冲各了东边，再向西一晃，又都冲向了西边。醒来惊出一身冷汗来，窥透天机，是要“遭天谴”的。

“小悦悦”走了，一个孩子！在众目睽睽之下，她已经忘记了疼痛，她是被“冻死”的。紧接着，杏黄旗一晃，又有人群起而救援一个伤者，于是国人掩耳盗铃地把国人残存的善良当作常态，以为这个社会还是温暖的，说什么我们的社会从来就不缺善良，那个被冻死的孩子只是一个不幸。这么多年，“有生人味”的在我们这个环境里都很难存留，《丑陋中国人》的作者柏扬就是其中一个。仅就这个书名，他就不知道挨了多少骂，受到多少诅咒。善于意淫的国人会援引我们这个古老的民族几千年积累的众多“成就”来回击“丑陋”。我们中国人有过那么多辉煌，怎么可能丑陋呢！可是这种逻辑只是使用在中国人身上的专利，用在其他国家、民族就不具备这种逻辑了。近一百年，产生世界绝大多数科技成就的美国就没有中国这份幸运而被一些国人视为“丑陋”！

让“有生人味”的国人“无语”的还是相当多的国人对这种特色逻辑笃信不疑。“得道多助，失道寡助”用在美国人身上就叫霸权主义，用在“社会主义”身上就叫解放。我们饿死自己的国民去援助非洲，“被抬进联合国”叫得道多助，全世界百分之九十的国家、民族接受美国式的民主理念，被视为美国称霸的结果。那些国家游行罢工被视为混乱，我们自己“被和谐”视为优越。在宪法中取消罢工权，是因为社会主义国家的企业是代表着工人阶级根本利益的，所以工人罢工就是侵犯工人阶级整体利益。你被迫成了奴工，那只是特例，不代表着工人阶级利益被侵犯。你跳楼自杀那是你自己的事，与工人阶级没有关系。对于这些特色，你都必须接受，不然你就将被叱责为“愤青”。

那一个个在周围人的麻木中无助地死去的国人，那一个个帮助他人没有好下场的国人，那一个个在强拆中燃烧了自己却照不亮这个民族前程的国人，面对“那一个个……”你都不能“愤”，不然愤青的大帽子就会把你压得抬不起头来。许多古稀老人，甚至耄耋老人，他们本身都是现行体制的既得利益者，可是他们身上的“生人味”让他们“愤”！人民大学前副校长，著名学者谢韬老人，临终之前还在苦苦为这块生他养他的故土寻求光明的未来。

愤青，是因为他们有了他们自己对于现实的看法，因而生愤。可能他们的看法不成熟，可那是他们灵魂存在的体现。那些幼稚的灵魂在以殉道者的勇气追求光明，在展示生命的反应。时下中国的悲哀，不在于“愤青”的幼稚，而于国人的麻木。愤青幼稚却是一种追求，麻木的“成熟”却是一种对生命的亵渎，对于未来已经没有了期盼。无所求，则不无所获。对于麻木者自身，可能获得现实的利益，但对于他们的民族，则没有了光明的未来。

“愤青”是这个民族残存的一点希望资本，他们需要鼓励，须要引导。一把年纪的同仁们，我们对于祖国未来的理想，要靠他们来实现。鼓励引导他们比我们自己去努力还要重要，一个有历史责任感的炎黄子孙，不仅需要殉道的勇气，还需要延续殉道勇气的智慧。我们呵护年轻人的激情（牢骚），应该象呵护我们自己的眼珠一样。谁说“愤青无益”！牢骚是一种生命的反应，要比麻木珍贵。鼓励引导其成为追求民族光明未来的动力，是所有思想残存的成年的人使命。

“愤青”不应该再是贬义，而应该是民族希望的代名词！

-全文完-